2 Corinthiens 12.7

Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă  cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, j’ai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir.
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« Que les fleuves battent des mains, Que toutes les montagnes poussent des cris de joie. » Psaumes 98:8 Rire ...

Lerdami .

Segond 21 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă  cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, j’ai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. Segond 1910 Et pour que je ne sois pas enflĂ© d'orgueil, Ă  cause de l'excellence de ces rĂ©vĂ©lations, il m'a Ă©tĂ© mis une Ă©charde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m'empĂȘcher de m'enorgueillir. Segond 1978 (Colombe) © Ă  cause de l’excellence de ces rĂ©vĂ©lations. Et pour que je ne sois pas enflĂ© d’orgueil, il m’a Ă©tĂ© mis une Ă©charde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter, pour que je ne sois pas enflĂ© d’orgueil. Parole de Vie © Ce que le Seigneur m’a fait connaĂźtre est extraordinaire. Alors, pour Ă©viter que je me vante de cela, j’ai reçu dans mon corps comme une blessure : un envoyĂ© de Satan est chargĂ© de me frapper pour m’empĂȘcher de me vanter. Français Courant © Cependant, afin que je ne sois pas enflĂ© d’orgueil pour avoir reçu des rĂ©vĂ©lations si extraordinaires, une dure souffrance m’a Ă©tĂ© infligĂ©e dans mon corps, comme un messager de Satan destinĂ© Ă  me frapper et Ă  m’empĂȘcher d’ĂȘtre enflĂ© d’orgueil. Semeur © D’ailleurs, parce que ces rĂ©vĂ©lations Ă©taient extraordinaires, pour me garder de l’orgueil, Dieu m’a imposĂ© une Ă©preuve qui, telle une Ă©charde, tourmente mon corps. Elle me vient de *Satan qui a Ă©tĂ© chargĂ© de me frapper pour que je ne sois pas rempli d’orgueil. Parole Vivante © D’ailleurs, pour me garder de m’enorgueillir indĂ»ment de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, il m’a Ă©tĂ© donnĂ© une Ă©preuve physique, un messager de Satan chargĂ© de me frapper pour que je ne m’élĂšve pas trop haut. Darby Et afin que je ne m'enorgueillisse pas Ă  cause de l'extraordinaire des rĂ©vĂ©lations, il m'a Ă©tĂ© donnĂ© une Ă©charde pour la chair, un ange de Satan pour me souffleter, afin que je ne m'enorgueillisse pas. Martin Mais de peur que je ne m'Ă©levasse Ă  cause de l'excellence des rĂ©vĂ©lations, il m'a Ă©tĂ© mis une Ă©charde en la chair, un ange de satan pour me souffleter, [ça Ă©tĂ©, dis-je], afin que je ne m'Ă©levasse point. Ostervald Et de peur que je ne m'Ă©levasse trop, Ă  cause de l'excellence de mes rĂ©vĂ©lations, il m'a Ă©tĂ© mis dans la chair une Ă©charde, un ange de Satan, pour me souffleter, afin que je ne m'Ă©lĂšve point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Ï„áż‡ ᜑπΔρÎČολῇ Ï„áż¶Îœ áŒ€Ï€ÎżÎșαλύψΔωΜ. ÎŽÎč᜞ ጔΜα Όᜎ áœ‘Ï€Î”ÏÎ±ÎŻÏÏ‰ÎŒÎ±Îč, ጐΎόΞη ÎŒÎżÎč σÎșÏŒÎ»ÎżÏˆ Ï„áż‡ σαρÎșÎŻ, áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ‚ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶, ጔΜα ΌΔ ÎșÎżÎ»Î±Ï†ÎŻÎ¶áżƒ, ጔΜα Όᜎ áœ‘Ï€Î”ÏÎ±ÎŻÏÏ‰ÎŒÎ±Îč. World English Bible By reason of the exceeding greatness of the revelations, that I should not be exalted excessively, there was given to me a thorn in the flesh, a messenger of Satan to torment me, that I should not be exalted excessively.

Dans ce texte, l'apĂŽtre, compte tenu des visions et des rĂ©vĂ©lations qu'il avait reçues prĂ©cĂ©demment, fait Ă©tat de la mĂ©thode entreprise par Dieu, pour le garder en toute humilitĂ©, et le prĂ©venir de toute tentation de s’enorgueillir.

Il ne nous est pas dit en quoi consistait cette « épine dans la chair » ; il s’agissait peut-ĂȘtre d’un grave problĂšme, ou d’une grande tentation... Mais Dieu accorde souvent le bien par le biais de la souffrance : les reproches que peuvent nous adresser nos adversaires nous aident Ă  nous garder de toute fiertĂ©. Si Dieu nous aime, Il nous Ă©vitera d'ĂȘtre exaltĂ© au-delĂ  de toute mesure ; les fardeaux de toute nature sont ordonnĂ©s pour combattre la fiertĂ© spirituelle.

Le texte nous dĂ©clare que cette « épine dans la chair » a Ă©tĂ© envoyĂ©e, Ă  titre malĂ©fique, par un ange de Satan ; mais Dieu, Celui qui a permis d’éprouver l’apĂŽtre, l'a « remaniĂ©e », pour devenir finalement le bien de Paul.

La priĂšre est un « onguent » pour chaque plaie, un remĂšde pour chaque maladie ; quand nous sommes affligĂ©s par des « épines » dans la chair, nous devons nous consacrer Ă  la priĂšre. Si une rĂ©ponse n'est pas accordĂ©e dans l’immĂ©diat, ou peu aprĂšs, continuons Ă  prier !

Les Ă©preuves nous sont envoyĂ©es par la Providence pour nous apprendre Ă  prier ; si elles persistent, c’est dans le but de nous apprendre Ă  poursuivre cette priĂšre. Quoique Dieu accepte la priĂšre de la foi, Il n'accorde pas toujours ce qui est demandé : alors qu'Il exauce parfois dans le courroux, Il refuse aussi dans Son Amour. Quand le Seigneur n’éloigne pas de nous les problĂšmes, ni les tentations, Il nous accorde cependant Sa grĂące toute suffisante, de sorte que nous n'avons aucune raison de nous plaindre ! La GrĂące manifeste la clĂ©mence de Dieu Ă  notre Ă©gard ; c'est suffisant pour nous Ă©clairer, nous animer, nous fortifier et nous rĂ©conforter dans les dĂ©tresses et les afflictions.

La force du Seigneur est parfaitement adaptée à notre faiblesse. Sa Grùce est ainsi manifestée et magnifiée ! Quand nous nous sentons faibles, c'est alors que nous sommes forts, dans la Grùce de notre Seigneur Jésus-Christ ; quand nous ressentons vraiment cette faiblesse, allons à Christ, pour recevoir Sa force et découvrir cette abondance divine, de Puissance et de Grùce !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

Et 2532 pour 3363 que je ne sois pas enflĂ© d’orgueil 5229 5747, Ă  cause de l’excellence 5236 de ces rĂ©vĂ©lations 602, il m 3427’a Ă©tĂ© mis 1325 5681 une Ă©charde 4647 dans la chair 4561, un ange 32 de Satan 4566 pour 2443 me 3165 souffleter 2852 5725 et m’empĂȘcher 3363 de m’enorgueillir 5229 5747.
32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 602 - apokalupsis mettre Ă  nu rĂ©vĂ©lation d'une vĂ©ritĂ©, instruction concernant les choses inconnues auparavant usage d'Ă©vĂ©nements par ... 1325 - didomi donner donner quelque chose Ă  quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă  une demande ... 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2852 - kolaphizo frapper avec le poing, donner une gifle Ă  quelqu'un, boxer (comme un gladiateur), donner un ... 3165 - me Je, moi, mon, ma, etc. 3363 - me de peur que ..., que ... pas 3427 - moi Je, moi, me 4561 - sarx la chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguĂ©e ... 4566 - Satan Satan = « adversaire, ennemi » adversaire (quelqu'un qui s'oppose Ă  un autre par ses ... 4647 - skolops un morceau de bois pointu, un pal, un pieu un pieu pointu, un Ă©clat, une ... 5229 - huperairomai se lever ou s'Ă©lever par dessus une chose s'Ă©lever, ĂȘtre elevĂ©, ĂȘtre hautain se comporter ... 5236 - huperbole un don au delĂ  de mĂ©taph. supĂ©rioritĂ©, excellence, prĂ©Ă©minence, exceptionnel au delĂ  de la mesure, ... 5681 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5725 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 5747 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 18
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE Être spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des ... CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église ... CORINTHIENS (2 e Ă©pĂźtre aux) Cette lettre, au moins la quatriĂšme aux Corinthiens, est la seconde des deux qui nous ... ÉCHARDE Le mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), ... EXTASE Grec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement ... LUC Compagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du ... PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3. III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© ... PAUL (l'apĂŽtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, ... PRIÈRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ... SATAN Dans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© ...

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