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2 Samuel 21.2

Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. – Les Gabaonites ne faisaient pas partie des IsraĂ©lites, c'Ă©taient des survivants des AmorĂ©ens. Les IsraĂ©lites s'Ă©taient engagĂ©s envers eux par un serment, pourtant SaĂŒl avait cherchĂ© Ă  les frapper, dans son zĂšle pour les IsraĂ©lites et les JudĂ©ens. –
Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. -Les Gabaonites n'Ă©taient point d'entre les enfants d'IsraĂ«l, mais c'Ă©tait un reste des AmorĂ©ens ; les enfants d'IsraĂ«l s'Ă©taient liĂ©s envers eux par un serment, et nĂ©anmoins SaĂŒl avait voulu les frapper, dans son zĂšle pour les enfants d'IsraĂ«l et de Juda. -
Le roi convoqua les Gabaonites pour leur parler. Ceux-ci n’étaient pas des IsraĂ©lites, mais des survivants des Amorites, Ă  qui les IsraĂ©lites avaient promis la vie sauve ; cependant SaĂŒl, dans son zĂšle pour IsraĂ«l et Juda, avait cherchĂ© Ă  les exterminer.
Et le roi les appela les Gabaonites et leur parla. (Or les Gabaonites n'Ă©taient pas des fils d'IsraĂ«l, mais du reste des AmorĂ©ens, et les fils d'IsraĂ«l s'Ă©taient obligĂ©s envers eux par serment ; et SaĂŒl, dans son zĂšle pour les fils d'IsraĂ«l et de Juda, avait cherchĂ© Ă  les frapper.)
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Segond 21 Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. – Les Gabaonites ne faisaient pas partie des IsraĂ©lites, c'Ă©taient des survivants des AmorĂ©ens. Les IsraĂ©lites s'Ă©taient engagĂ©s envers eux par un serment, pourtant SaĂŒl avait cherchĂ© Ă  les frapper, dans son zĂšle pour les IsraĂ©lites et les JudĂ©ens. –

Segond 1910 Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. -Les Gabaonites n'Ă©taient point d'entre les enfants d'IsraĂ«l, mais c'Ă©tait un reste des AmorĂ©ens ; les enfants d'IsraĂ«l s'Ă©taient liĂ©s envers eux par un serment, et nĂ©anmoins SaĂŒl avait voulu les frapper, dans son zĂšle pour les enfants d'IsraĂ«l et de Juda. -

Segond 1978 (Colombe) © Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. – Les Gabaonites ne faisaient point partie des IsraĂ©lites, mais c’était un reste des AmorĂ©ens ; les IsraĂ©lites s’étaient liĂ©s envers eux par un serment, et nĂ©anmoins SaĂŒl avait voulu les frapper, dans son zĂšle pour les fils d’IsraĂ«l et de Juda. –

Parole de Vie © Le roi rĂ©unit les Gabaonites pour leur parler. Ces gens-lĂ  ne sont pas des IsraĂ©lites, mais ils font partie des derniers Amorites. Les IsraĂ©lites leur ont jurĂ© de les laisser en vie. Pourtant SaĂŒl, Ă  cause de son trop grand intĂ©rĂȘt pour les gens d’IsraĂ«l et de Juda, a voulu les supprimer.

Français Courant © Le roi convoqua les Gabaonites pour leur parler. Ceux-ci n’étaient pas des IsraĂ©lites, mais des survivants des Amorites, Ă  qui les IsraĂ©lites avaient promis la vie sauve ; cependant SaĂŒl, dans son zĂšle pour IsraĂ«l et Juda, avait cherchĂ© Ă  les exterminer.

Semeur © Le roi convoqua les survivants des Gabaonites pour leur parler. — Les Gabaonites n’étaient pas des IsraĂ©lites, mais ce qui restait des AmorĂ©ens. Les IsraĂ©lites s’étaient liĂ©s Ă  eux par un serment ; malgrĂ© cela, SaĂŒl avait cherchĂ© Ă  les exterminer dans son zĂšle nationaliste pour les IsraĂ©lites et les JudĂ©ens.

Darby Et le roi les appela les Gabaonites et leur parla. (Or les Gabaonites n'Ă©taient pas des fils d'IsraĂ«l, mais du reste des AmorĂ©ens, et les fils d'IsraĂ«l s'Ă©taient obligĂ©s envers eux par serment ; et SaĂŒl, dans son zĂšle pour les fils d'IsraĂ«l et de Juda, avait cherchĂ© Ă  les frapper.)

Martin Alors le Roi appela les Gabaonites pour leur parler. Or les Gabaonites n'Ă©taient point des enfants d'IsraĂ«l, mais un reste des AmorrhĂ©ens ; et les enfants d'IsraĂ«l leur avaient jurĂ© [de les laisser vivre] ; mais SaĂŒl par un zĂšle qu'il avait pour les enfants d'IsraĂ«l et de Juda, avait cherchĂ© de les faire mourir.

Ostervald Et le roi appela les Gabaonites pour leur parler. (Or les Gabaonites n'Ă©taient point des enfants d'IsraĂ«l, mais un reste des AmorĂ©ens ; et les enfants d'IsraĂ«l s'Ă©taient engagĂ©s envers eux par serment ; cependant SaĂŒl avait cherchĂ© Ă  les faire pĂ©rir, parce qu'il Ă©tait jaloux pour les enfants d'IsraĂ«l et de Juda.)

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶Ö›ŚœÖ¶ŚšÖ° ŚœÖ·Ś’֌֎Ś‘Ö°ŚąÖ覠֖֮Ś™Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚÖČŚœÖ”Ś™Ś”Ö¶Ö‘Ś Ś•Ö°Ś”Ö·Ś’֌֎Ś‘Ö°ŚąÖ覠֮֞Ś™Ś ŚœÖčÖŁŚ ŚžÖŽŚ‘֌ְŚ Ö”Ö§Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖŁŚœ Ś”Ö”֗ŚžÖŒÖžŚ” Ś›ÖŒÖŽÖšŚ™ ŚÖŽŚÖŸŚžÖŽŚ™ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ¶Śš Ś”ÖžŚÖ±ŚžÖ覹֮֔Ś™ Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś Ö”Ö€Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ŚœÖ™ Ś ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌ְŚąÖŁŚ•ÖŒ ŚœÖžŚ”Ö¶Ö”Ś Ś•Ö·Ś™Ö°Ś‘Ö·Ś§ÖŒÖ”Ö€Ś©Ś Ś©ŚÖžŚŚ•ÖŒŚœÖ™ ŚœÖ°Ś”Ö·Ś›ÖŒÖčŚȘ־֔Ś Ś‘֌ְŚ§Ö·Ś ÖŒÖ茐ŚȘÖ„Ś•Öč ŚœÖŽŚ‘Ö°Ś Ö”ÖœŚ™ÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś•ÖŽŚ™Ś”Ś•ÖŒŚ“ÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible The king called the Gibeonites, and said to them (now the Gibeonites were not of the children of Israel, but of the remnant of the Amorites; and the children of Israel had sworn to them: and Saul sought to kill them in his zeal for the children of Israel and Judah);

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Avait cherché à les frapper. Il avait formé le plan de les anéantir (verset 5) et avait déjà commencé l'exécution de ce dessein.

Du reste des Amorrhéens. Ce nom est pris ici dans le sens tout à fait général dans lequel il comprenait toutes les tribus idolùtres habitant le pays de Canaan avant l'arrivée des Israélites, et par conséquent aussi celle des Héviens, à laquelle appartenaient les Gabaonites d'aprÚs Josué 9.7.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le roi 04428 appela 07121 08799 les Gabaonites 01393 pour leur parler 0559 08799. — Les Gabaonites 01393 n’étaient point d’entre les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478, mais c’était un reste 03499 des AmorĂ©ens 0567 ; les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 s’étaient liĂ©s envers eux par un serment 07650 08738, et nĂ©anmoins SaĂŒl 07586 avait voulu 01245 08762 les frapper 05221 08687, dans son zĂšle 07065 08763 pour les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 et de Juda 03063. —

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0567 - 'EmoriyAmorĂ©en (Angl. Amorite) = « diseur », « montagnard » un des peuples de l'est 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01245 - baqash(Piel) chercher, exiger, dĂ©sirer, faire une requĂȘte chercher pour trouver, chercher Ă  rassurer, chercher la 


01393 - Gib`oniyGabaonite = « petite colline » un habitant de Gabaon

03063 - YĕhuwdahJuda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit louĂ© » le fils de Jacob par 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


03499 - yetherun reste, excùs, les autres, ce qui reste, excellence reste, restant autre partie, le reste 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© 


07065 - qana'envier, ĂȘtre jaloux, ĂȘtre envieux, porter envie, ĂȘtre zĂ©lĂ© (Piel) ĂȘtre jaloux de, avoir de 


07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


07586 - Sha'uwlSaĂŒl = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă  Dieu) » un Benjamite, fils de Kis, et le 


07650 - 07650 shaba`(shaw-bah')jurer, adjurer (Qal) assermentĂ© (Nifal) jurer, faire un vƓu jurer (de l'Éternel par Lui-mĂȘme) maudire 


08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162

08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACANFils de Carmi, de la tribu de Juda. Lors de la prise de Jérico, il avait violé l'interdit (voir ce 


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      GenĂšse 15

      16 Ce n'est qu'à la quatriÚme génération qu'ils reviendront ici, car la faute des Amoréens n'est pas encore à son comble. »

      Deutéronome 7

      16 » Tu supprimeras tous les peuples que l'Eternel, ton Dieu, va te livrer, ton regard sera sans pitié envers eux. Tu ne serviras pas leurs dieux, car ce serait un piÚge pour toi.

      Josué 9

      3 Les habitants de Gabaon, de leur cÎté, lorsqu'ils apprirent de quelle maniÚre Josué avait traité Jéricho et Aï,
      4 eurent recours à la ruse. Ils se mirent en route avec des provisions de voyage. Ils prirent de vieux sacs pour leurs ùnes, ainsi que de vieilles outres à vin déchirées et recousues.
      5 Ils portaient Ă  leurs pieds de vieilles sandales raccommodĂ©es, et sur eux de vieux vĂȘtements. Et tout le pain qu'ils avaient pour nourriture Ă©tait sec et en miettes.
      6 Ils allÚrent trouver Josué au camp de Guilgal et lui dirent, ainsi qu'à tous ceux d'Israël : « Nous venons d'un pays éloigné. Faites maintenant alliance avec nous. »
      7 Les hommes d'IsraĂ«l rĂ©pondirent Ă  ces HĂ©viens : « Peut-ĂȘtre habitez-vous sur notre territoire. Comment ferions-nous alors alliance avec vous ? »
      8 Ils dirent Ă  Josué : « Nous sommes tes serviteurs. » JosuĂ© leur demanda : « Qui ĂȘtes-vous et d'oĂč venez-vous ? »
      9 Ils lui répondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trÚs éloigné, à cause de la renommée de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte
      10 et de la maniÚre dont il a traité les deux rois des Amoréens de l'autre cÎté du Jourdain : Sihon, roi de Hesbon, et Og, roi du Basan, qui vivait à Ashtaroth.
      11 Nos anciens et tous les habitants de notre pays nous ont dit : ‘Prenez avec vous des provisions pour le voyage, allez à leur rencontre et dites-leur : Nous sommes vos serviteurs. Faites maintenant alliance avec nous.’
      12 Voici notre pain : il Ă©tait encore chaud quand nous en avons fait provision dans nos maisons, le jour oĂč nous sommes partis pour venir vers vous, et maintenant il est tout sec et en miettes.
      13 Ces outres Ă  vin, que nous avons remplies toutes neuves, les voilĂ  dĂ©chirĂ©es. Nos vĂȘtements et nos sandales se sont usĂ©s Ă  cause de la trĂšs grande longueur du trajet. »
      14 Les hommes d'Israël acceptÚrent les provisions des Gabaonites et ne consultÚrent pas l'Eternel.
      15 Josué fit la paix avec eux et conclut une alliance par laquelle il devait leur laisser la vie, et les chefs de l'assemblée leur en firent le serment.
      16 Trois jours aprĂšs la conclusion de cette alliance, ils apprirent que ces hommes Ă©taient leurs voisins et habitaient sur leur territoire.
      17 En effet, les IsraĂ©lites partirent de leur camp et parvinrent vers leurs villes le troisiĂšme jour ; il s’agissait de Gabaon, Kephira, BeĂ©roth et Kirjath-Jearim.
      18 Ils ne tuÚrent pas les Gabaonites parce que les chefs de l'assemblée leur avaient juré par l'Eternel, le Dieu d'Israël, de leur laisser la vie, mais toute l'assemblée murmura contre les chefs.
      19 Tous les chefs dirent Ă  toute l'assemblĂ©e : « Nous leur avons prĂȘtĂ© serment au nom de l'Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, et maintenant nous ne pouvons pas les toucher.
      20 Voici comment nous les traiterons : nous leur laisserons la vie, afin de ne pas attirer sur nous la colÚre de l'Eternel à cause du serment que nous leur avons fait. »
      21 « Ils vivront », leur dirent les chefs, mais ils furent employés à couper le bois et à puiser l'eau pour toute l'assemblée, comme les chefs le leur avaient dit.

      1 Samuel 14

      44 SaĂŒl dit : « Que Dieu me traite avec la plus grande sĂ©vĂ©ritĂ© si tu ne meurs pas, Jonathan ! »

      1 Samuel 15

      8 Il captura Agag, roi d'Amalek, vivant et il voua à la destruction tout le peuple en le passant au fil de l'épée.
      9 Mais SaĂŒl et le peuple Ă©pargnĂšrent Agag ainsi que les meilleures brebis, les meilleurs bƓufs, les meilleures bĂȘtes de la seconde portĂ©e, les agneaux gras et tout ce qu'il y avait de bon ; ils ne voulurent pas le vouer Ă  la destruction. En revanche, ils exterminĂšrent tout ce qui Ă©tait sans valeur et chĂ©tif.

      2 Samuel 21

      2 Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. – Les Gabaonites ne faisaient pas partie des IsraĂ©lites, c'Ă©taient des survivants des AmorĂ©ens. Les IsraĂ©lites s'Ă©taient engagĂ©s envers eux par un serment, pourtant SaĂŒl avait cherchĂ© Ă  les frapper, dans son zĂšle pour les IsraĂ©lites et les JudĂ©ens. –

      2 Rois 10

      16 et dit : « Viens avec moi et tu verras mon zÚle pour l'Eternel. » Il l'emmena ainsi dans son char.
      31 Toutefois, JĂ©hu ne veilla pas Ă  marcher de tout son cƓur suivant la loi de l'Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, il ne se dĂ©tourna pas des pĂ©chĂ©s que JĂ©roboam avait fait commettre Ă  IsraĂ«l.

      Luc 9

      54 Voyant cela, ses disciples Jacques et Jean dirent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu de descendre du ciel et de les consumer [comme l’a fait Elie] ? »
      55 JĂ©sus se tourna vers eux et leur adressa des reproches [en disant : « Vous ne savez pas de quel esprit vous ĂȘtes animĂ©s.

      Jean 16

      2 On vous exclura des synagogues, et mĂȘme l'heure vient oĂč tous ceux qui vous feront mourir croiront offrir un culte Ă  Dieu.

      Romains 10

      2 En effet, je leur rends ce témoignage : ils ont du zÚle pour Dieu, mais pas conformément à la vraie connaissance.

      Galates 4

      17 Le zÚle que ces gens manifestent pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous afin que vous soyez zélés pour eux.
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