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Actes 17.21

Grec : du plus nouveau.

Le comparatif rend l'expression encore plus significative ; on voulait entendre ou dire quelque chose de plus nouveau que ce qui venait d'être dit.

Luc fait cette observation pour expliquer la curiosité des philosophes. (versets 19,20) Démosthène les décrivait déjà semblablement : "Vous aimez, en circulant, à vous demander les uns aux autres : Que dit-on de nouveau ?"

La vivacité des Athéniens, leur goût pour l'instruction avaient dégénéré, avec la décadence de leur patrie, en une vaine curiosité.


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Denys

Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent: Nous t'entendrons là-dessus une autre …

Sébastien .
Actes 17.21

Segond 21 Or tous les Athéniens et les étrangers qui résidaient là ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter les dernières nouveautés. Segond 1910 Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter des nouvelles. Segond 1978 (Colombe) © Or tous les Athéniens et les étrangers venus parmi eux ne passaient leur temps qu’à dire ou écouter quelque nouvelle. Parole de Vie © En effet, tous les Athéniens et les étrangers qui habitent à Athènes passent leur temps à raconter ou à écouter les idées nouvelles. Français Courant © – Tous les Athéniens, en effet, et les étrangers qui vivaient parmi eux passaient leur temps uniquement à dire ou écouter les dernières nouveautés. – Semeur © Il se trouve, en effet, que tous les Athéniens, et les étrangers qui résidaient dans leur ville, passaient le plus clair de leur temps à dire ou à écouter les dernières nouvelles.) Parole Vivante © Il faut dire que tous les Athéniens, tant les habitants que les étrangers domiciliés dans la ville, passaient le plus clair de leur temps à glaner ou à colporter les dernières nouvelles. Darby Or tous les Athéniens et les étrangers séjournant à Athènes, ne passaient leur temps à autre chose qu'à dire ou à ouïr quelque nouvelle. Martin Or tous les Athéniens et les étrangers qui demeuraient à [Athènes], ne s'occupaient à autre chose qu'à dire ou à ouïr quelque nouvelle. Ostervald Or, tous les Athéniens et les étrangers qui demeuraient parmi eux, ne s'occupaient qu'à dire et à écouter quelque nouvelle. Hébreu / Grec - Texte original © Ἀθηναῖοι δὲ πάντες καὶ οἱ ἐπιδημοῦντες ξένοι εἰς οὐδὲν ἕτερον ηὐκαίρουν ἢ λέγειν τι ἢ ἀκούειν τι καινότερον. World English Bible Now all the Athenians and the strangers living there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : du plus nouveau.

Le comparatif rend l'expression encore plus significative ; on voulait entendre ou dire quelque chose de plus nouveau que ce qui venait d'être dit.

Luc fait cette observation pour expliquer la curiosité des philosophes. (versets 19,20) Démosthène les décrivait déjà semblablement : "Vous aimez, en circulant, à vous demander les uns aux autres : Que dit-on de nouveau ?"

La vivacité des Athéniens, leur goût pour l'instruction avaient dégénéré, avec la décadence de leur patrie, en une vaine curiosité.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1161, tous 3956 les Athéniens 117 et 2532 les étrangers 3581 demeurant 3588 1927 5723 à Athènes ne 3762 2087 passaient leur temps 2119 5707 qu 2228’à 1519 dire 3004 5721 ou 2532 à écouter 191 5721 des nouvelles 5100 2537.
117 - Athenaios une personne qui vit à Athènes, un Athénien, une Athénienne 191 - akouo être doté de la faculté d'entendre, non sourd entendre considérer ce qui est ou a … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1927 - epidemeo être parmi son peuple, dans sa ville ou sur sa terre natale être celui qui … 2087 - heteros l'autre, un autre, autre énumérer énumérer en comparaison à quelque personne ou chose l'autre de … 2119 - eukaireo avoir l'occasion, l'opportunité avoir le loisir faire quelque chose donner son temps à une chose 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2537 - kainos nouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait … 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner … 3581 - xenos un étranger étranger (d'une personne ou d'une chose) sans la connaissance de nouveau, inconnu celui … 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3762 - oudeis aucun, rien 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de … 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5707 Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5721 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton … ATHÈNES Capitale de l'Attique, s'élève à quelques kilomètres de la côte. Son rôle a été prépondérant … CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2) II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ÉGLISE. On célébrait la Pentecôte cinquante jours … MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des … PAUL (l'apôtre) 2. I Biographie. Ces lacunes se font déjà sentir dans une tentative pour écrire la biographie … PAUL (ses voyages) 3. III Le deuxième voyage missionnaire. Barnabas fut aussi généreux que Pierre et ne tint point … PERSÉCUTION Les Psaumes parlent fréquemment de persécutions à un point de vue particulier : celles des …

    • Actes 17

      21 Or tous les Athéniens et les étrangers qui résidaient là ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter les dernières nouveautés.

      Ephésiens 5

      16 rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

      Colossiens 4

      5 Conduisez-vous avec sagesse envers les gens de l’extérieur et rachetez le temps.

      2 Thessaloniciens 3

      11 Nous apprenons cependant que quelques-uns parmi vous mènent une vie désordonnée : ils ne travaillent pas mais se mêlent des affaires des autres.
      12 Nous invitons ces gens-là, et nous les encourageons par notre Seigneur Jésus-Christ, à travailler paisiblement pour manger leur propre pain.

      1 Timothée 5

      13 De plus, étant désœuvrées, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes d’être désœuvrées, elles se montrent encore bavardes et indiscrètes en parlant de ce qu’il ne faut pas.

      2 Timothée 2

      16 Evite les bavardages profanes, car ceux qui s’y livrent avanceront toujours plus dans l'impiété
      17 et leur parole propagera son infection comme la gangrène. C’est le cas d’Hyménée et de Philète.

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