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Amos 8.4

Écoutez ceci, vous qui dévorez les pauvres et qui faites périr les misérables du pays ;
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

4 à 6 Reproches destinés à justifier cet arrêt définitif.

Engloutir l'indigent : voir plus haut 2.6-7 ; 3.10 ; 4.1 ; 5.11-12.

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Les riches et les puissants de la terre étaient les vrais responsables de l'oppression, ils étaient également les premiers à pratiquer l'idolâtrie. Ils étaient lassés des contraintes liées aux sabbats et aux nouvelles lunes, car aucun travail ne pouvait réellement être fait durant ces périodes. C'est un trait caractéristique de ceux qui se disent chrétiens.

Le jour du sabbat et ses obligations sont de réels fardeaux pour les cœurs charnels. C'est un jour ennuyeux et profané. Mais comment pouvons-nous mieux passer notre temps qu'en communion avec Dieu ? Quand ces personnages vaquaient aux services religieux, leurs pensées étaient plutôt tournées vers leurs propres affaires et leurs commerces. Ils ne connaissaient pas réellement Dieu, se faisant ainsi ennemis d'eux-mêmes, aimant davantage les jours voués au commerce plutôt que ceux du sabbat, et préférant vendre du blé au lieu d'adorer le Créateur. Ils n'éprouvèrent aucun scrupule envers les autres : ils ont perdu toute notion de piété et d'honnêteté. Ils n'ont fait que tricher avec leurs partenaires commerciaux. Ils ont profité de l'ignorance de leurs voisins et de leurs nécessités, dans un trafic à leurs dépens.

Puissions-nous dénoncer la fraude et la convoitise, qui, sous de nombreux aspects, sont une abomination aux yeux du Seigneur, de façon à voir retourner de nombreux commerciaux à un service digne de piété.

Celui qui méprise ainsi le pauvre, fait honte au Seigneur ; car Celui-ci a créé le riche et le pauvre pour qu'ils cohabitent. Ceux qui ont acquis leurs richesses en ruinant les pauvres courent finalement à leur perte. Dieu se souviendra de leur iniquité.

Tout cela est en quelque sorte le procès de l'homme injuste, qui court à la misère. Partout son sort ne sera que désolation et terreur. Ce jugement tombera sur lui au moment où il s'y attendra le moins.

Nos aises et nos propres plaisirs sont bien incertains ; étant en peine vigueur, nous sommes, en réalité, comme morts. Que de gémissements seront perçus au jour douloureux qui fera suite au péché et aux plaisirs sensuels !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ecoutez 08085 08798 ceci, vous qui dévorez 07602 08802 l’indigent 034, Et qui ruinez 07673 08687 les malheureux 06041 08675 06035 du pays 0776 !
034 - 'ebyown dans le besoin, très pauvre, indigent sujet à l'oppression et aux abus besoin de délivrance, … 0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 06035 - `anav pauvre, humble, affligé, doux pauvre, nécessiteux pauvre et faible pauvre, faible et affligé humble, patient 06041 - `aniy pauvre, affligé, humble, misérable pauvre, nécessiteux faible, humble, humilié 07602 - sha'aph haleter, soupirer, respirer lourdement (Qal) haleter, aspirer à, renifler être ardent pour avoir soif de … 07673 - shabath cesser, se désister, se reposer (Qal) cesser se reposer (d'un travail) (Nifal) cesser (Hifil) faire … 08085 - shama` entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant … 08675 - Lecture 08687 Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08798 Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOS (=porteur). Le troisième des douze petits prophètes n'était ni prophète ni fils (=disciple) de prophète … JUSTICE, JUSTE (hébreu : tsèdèq, tsedâqâh, tsaddîq ; grec : dikaïosunè, dikaïos) 1. La justice de Dieu. … LUC (évangile de) 4. IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en … MARCHÉ Chez les anciens, les marchés (ou foires), tenus dans certaines villes et aux carrefours des … PAUVRE, PAUVRETÉ Le paupérisme a exercé ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu … SERVITEUR (hébreu èbèd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapôn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 1 Rois 22

      Psaumes 12

      5 Qu’il retranche ceux qui disent : « Notre langue nous rend forts,
      Nos lèvres sont nos alliées, qui dominerait sur nous ? »

      Psaumes 14

      4 Ceux qui s’adonnent au vice et qui font le mal
      Sont-ils sans intelligence ? N’ont-ils pas compris ?
      Car ils dévorent mon peuple et mangent mon pain,
      Mais sans jamais m’invoquer comme leur Seigneur ! »

      Psaumes 56

      1 Au maître du chant.
      Sur la mélodie de « Colombe muette des pays lointains ».
      Composé par David lorsqu’il fut retenu par les Philistins à Gath.

      Psaumes 140

      12 Que les mauvaises langues quittent la terre !
      Que l’homme violent soit pourchassé bien vite ».

      Proverbes 30

      Esaïe 1

      Esaïe 28

      Esaïe 32

      Jérémie 5

      Jérémie 28

      Amos 2

      Amos 5

      Amos 7

      Amos 8

      Matthieu 23

      13 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Parce que vous barrez aux autres l’accès au royaume des cieux. Non seulement vous n’y pénétrez pas vous-mêmes, mais vous empêchez d’entrer ceux qui voudraient le faire.

      Jacques 5

      6 Vous avez opprimé, tué l’innocent livré sans défense et sans résistance à votre bon plaisir.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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