La destinĂ©e de lâĂglise ?
Je bĂątirai mon Ăglise. Matthieu 16.18 Alors que tous les signes avant-coureurs annonçant le retour de Christ nâont jamais cessĂ© âŠ
PentecĂŽte
« Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur âŠ
Toute arme sera sans effet
Lecture : EsaĂŻe 54 : 1-17. " Tu seras affermie par la justice; Bannis lâinquiĂ©tude, car tu nâas rien Ă âŠ
Comment avoir la certitude par rapport à mon éternité ?
La Parole Vivante-231 Question: Comment avoir la certitude par rapport Ă mon Ă©ternitĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly âŠ
Un seul corps
En prĂ©parant cet article, jâai Ă©tĂ© trĂšs surprise par lâamplitude de ce qui se trouve sur la sexualitĂ© et la âŠ
Un seul corps
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Un seul corps
En prĂ©parant cet article, j'ai Ă©tĂ© trĂšs surprise par l'amplitude de ce qui se trouve sur la sexualitĂ© et la âŠ
Cadet Sisters - Rev 21, 3 6 / Salcedo Family - Gleams and golden morning
Cadet Sisters Rev 21, 3 6 and Salcedo Family
Jésus Christ est notre délivrance et notre soutien
Edification du dimanche 31 janvier 2016 avec le pasteur Landry OGOULA | ADD DIJON
S01-AP21 TRANSFERT SACERDOTAL AU JOURDAIN
21e émission de la série "Les Actualités Prophétiques" intitulée : TRANSFERT SACERDOTAL AU JOURDAIN
S02-AP21 Formation du 7E Empire Mondial
Voici la 21E Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e "Formation du 7E Empire Mondial". NOUVEAU ENEWS/LETTRE DE NOUVELLES, âŠ
Dieu te guĂ©rit du vide dâun pĂšre
La question du « pĂšre » d'une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, n'a jamais Ă©tĂ© d'une actualitĂ© si prĂ©occupante que dans nos sociĂ©tĂ©s âŠ
Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire?
Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â âŠ
Ă chaque jour suffit sa peine - Je t'ai donnĂ© mon cĆur - Qu'un chant s'Ă©lĂšve
3 chants qui traduisent la confiance et l'espĂ©rance inĂ©branlables du chrĂ©tien, quels que soient les temps vĂ©cus. Retrouvez [KORYS] sur âŠ
Apocalypse 12â22 - SynthĂšse
RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre sĂ©rie Lire les Ecritures, et saisissez la logique reliant la conception littĂ©raire âŠ
AP03-21 Le 3e Temple (partie 3)
Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien
AP03-22 Le 3E Temple (partie 4)
Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade.
AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5)
Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple.
AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2)
Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition
AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2)
Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour?
AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don
Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille âŠ
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
AprĂšs la vision et les dĂ©clarations de versets 1-8 qui formaient une sorte de prologue, suit la description de la nouvelle JĂ©rusalem. Elle est introduite par les mĂȘmes termes que la description de la chute de Babylone : (Apocalypse 17.1-3) l'un des sept anges qui avaient les sept coupes vint et me parla, disant : Viens, je te montrerai...Et il me transporta en esprit...
Dans la pensée de l'auteur, les deux tableaux font pendant. Le premier avait pour sujet "le jugement de la grande prostituée ;" le second nous montre l'Epouse, expression déjà appliquée à la nouvelle Jérusalem au verset 2 ; ici elle est désignée plus explicitement comme la femme de l'Agneau, d'aprÚs Apocalypse 19.7,8, note.
Dieu a diverses tĂąches prĂ©vues pour Ses saints anges. Quelquefois ils font retentir la trompette de la Providence Divine, et prĂ©viennent alors un monde insouciant ; dâautres fois ils font dĂ©couvrir des Ă©lĂ©ments de nature cĂ©leste aux hĂ©ritiers du salut.
Ceux qui veulent avoir des vues distinctes du ciel, doivent sây appliquer aussi prĂšs qu'ils le peuvent : ils doivent gravir la « montagne » de la mĂ©ditation et de la foi !
La vision de ce texte représente l'église de Dieu sous un angle parfait, triomphante, brillante par son éclat et glorieuse dans ses rapports avec Christ ; cet état révÚle que le bonheur du ciel consiste à avoir une relation intime avec Dieu, en conformité avec Sa personne.
Le changement d'image : une épouse au début de ce texte, devenant ensuite une ville, nous montre que nous ne devons retenir que les idées générales de cette description.
Le mur reprĂ©sente la sĂ©curité : le Ciel est un « état » sĂ©curisé ; ceux qui y demeurent, sont sĂ©parĂ©s et protĂ©gĂ©s de tous maux et de tout ennemi. Cette ville est relativement vaste : il y a de la place pour tout le peuple de Dieu ! Les fondations du mur reprĂ©sentent les Promesses et la Puissance divines, ainsi que le rachat de Christ ; elles reprĂ©sentent les fondements solides de la sĂ©curitĂ© et du bonheur de l'Ă©glise. Ces fondements sont ornĂ©s de douze variĂ©tĂ©s de pierres prĂ©cieuses, ce qui rappelle la diversitĂ© et la perfection de la doctrine de l'Ă©vangile, les GrĂąces du Saint-Esprit, et lâexcellence du Seigneur JĂ©sus-Christ !
Le ciel a des portes : il y a une admission libre pour tous les sanctifiĂ©s ; on ne les empĂȘchera pas dâentrer. Ces portes sont toutes des perles. Christ est la « Perle de grand prix », Il est notre Chemin, celui qui nous conduit Ă Dieu.
La place de la ville est constituĂ©e d'or pur, comme du verre transparent. Les saints dans le ciel foulent l'or sous leurs pieds. Sâils bĂ©nĂ©ficient du repos cĂ©leste, ils ne sont pas cependant dans un Ă©tat de sommeil et d'inaction ; ils sont en communion, non seulement avec Dieu, mais les uns avec les autres.
De plus, toutes ces gloires ne sont quâune faible reprĂ©sentation du ciel !