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Le message adressé à l'Église de Sardes
1
Ecris aussi à l'Ange de l'Eglise de Sardes : Celui qui a les sept Esprits de Dieu, et les sept étoiles, dit ces choses : Je connais tes œuvres ; c'est que tu as le bruit de vivre, mais tu es mort.
2
Sois vigilant, et confirme le reste qui s'en va mourir ; car je n'ai point trouvé tes œuvres parfaites devant Dieu.
3
Souviens-toi donc des choses que tu as reçues et entendues, et garde-les, et te repens, mais si tu ne veilles pas, je viendrai contre toi comme le larron, et tu ne sauras point à quelle heure je viendrai contre toi.
4
[Toutefois] tu as quelque peu de personnes aussi à Sardes, qui n'ont point souillé leurs vêtements, et qui marcheront avec moi en vêtements blancs, car ils en sont dignes.
5
Celui qui vaincra, sera vêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai point son nom du Livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père, et devant ses Anges.
6
Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.
Le message adressé à l'Église de Philadelphie
7
Ecris aussi à l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le Véritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses.
8
Je connais tes œuvres : voici, je t'ai ouvert une porte, et personne ne la peut fermer ; parce que tu as un peu de force, que tu as gardé ma parole, et que tu n'as point renoncé mon Nom.
9
Voici, je ferai venir ceux dela Synagogue de satan qui se disent Juifs, et ne le sont point, mais mentent ; voici, [dis-je], je les ferai venir et se prosterner à tes pieds, et ils connaîtront que je t'aime.
10
Parce que tu as gardé la parole de ma patience, je te garderai aussi de l'heure de la tentation qui doit arriver dans tout le monde, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre.
11
Voici, je viens bientôt ; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne t'enlève ta couronne.
12
Celui qui vaincra, je le ferai être une colonne dans le Temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; et j'écrirai sur lui le Nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, qui est la nouvelle Jérusalem, laquelle descend du Ciel de devers mon Dieu, et mon nouveau Nom.
13
Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.
Le message adressé à l'Église de Laodicée
14
Ecris aussi à l'Ange de l'Eglise de Laodicée : l'Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la créature de Dieu, dit ces choses.
15
Je connais tes œuvres, c'est que tu n'es ni froid, ni bouillant ; ¨ô si tu étais ou froid, ou bouillant !
16
Parce donc que tu es tiède, et que tu n'es ni froid, ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.
17
Car tu dis : je suis riche, et je suis dans l'abondance, et je n'ai besoin de rien ; mais tu ne connais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.
18
Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche ; et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu, et que la honte de ta nudité ne paraisse point ; et d'oindre tes yeux de collyre, afin que tu voies.
19
Je reprends et châtie tous ceux que j'aime ; aie du zèle, et te repens.
20
Voici, je me tiens à la porte, et je frappe : si quelqu'un entend ma voix, et m'ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
21
Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, ainsi que j'ai vaincu, et je suis assis avec mon Père dans son trône.
22
Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.
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Le message adressé à l'Église de Sardes
1
» Ecris à l'ange de l'Eglise de Sardes : ‘Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, mais tu es mort.
2
Sois vigilant et affermis le reste, qui est sur le point de mourir, car je n'ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu.
3
Rappelle-toi donc comment tu as accepté et entendu la parole, garde-la et repens-toi. Si tu ne restes pas vigilant, je viendrai comme un voleur, sans que tu saches à quelle heure je viendrai te surprendre.
4
Cependant, tu as à Sardes quelques personnes qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; elles marcheront avec moi en vêtements blancs parce qu'elles en sont dignes.
5
Le vainqueur sera habillé de vêtements blancs ; je n'effacerai pas son nom du livre de vie et je le reconnaîtrai devant mon Père et devant ses anges.
6
Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.’
Le message adressé à l'Église de Philadelphie
7
» Ecris à l'ange de l'Eglise de Philadelphie : ‘Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clé de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir :
8
Je connais tes œuvres. Voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut refermer, parce que tu as peu de puissance et que tu as gardé ma parole sans renier mon nom.
9
Je te donne des membres de la synagogue de Satan qui se prétendent juifs sans l’être et qui mentent. Je les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que je t'ai aimé.
10
Parce que tu as gardé mon ordre de persévérer, je te garderai aussi à l'heure de la tentation qui va venir sur le monde entier pour mettre à l’épreuve les habitants de la terre.
11
Je viens bientôt. Tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne.
12
Du vainqueur je ferai un pilier dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus jamais. J'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, celui de la ville de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel, d'auprès de mon Dieu, ainsi que mon nom nouveau.
13
Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.’
Le message adressé à l'Église de Laodicée
14
» Ecris à l'ange de l'Eglise de Laodicée : ‘Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et véritable, l'auteur de la création de Dieu :
15
Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Si seulement tu étais froid ou bouillant !
16
Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche.
17
En effet, tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n'ai besoin de rien, et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.
18
Je te conseille donc d'acheter chez moi de l'or purifié par le feu afin que tu deviennes vraiment riche, des vêtements blancs afin que tu sois habillé et qu'on ne voie plus la honte de ta nudité, ainsi qu’un remède à appliquer sur tes yeux afin que tu voies.
19
Moi, je reprends et je corrige tous ceux que j'aime. Aie donc du zèle et repens-toi !
20
Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi.
21
Le vainqueur, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, tout comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.
22
Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Eglises.’ »
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1
Le Seigneur Jésus est Celui qui a le Saint-Esprit,
avec tous Ses pouvoirs et Ses grâces. L'hypocrisie, et la
triste déchéance de la piété, sont des péchés reprochés à
Sardes, par Celui qui connaissait bien cette église et toute
son œuvre.Les apparences extérieures de cette église paraissaient bonnes
aux yeux des hommes, mais en fait, il n’y avait qu’une forme de
piété, sans aucune réelle puissance : cette assemblée avait un
nom, mais aucun principe de vie. Les âmes et le service de
cette communauté étaient véritablement « engourdis » ; beaucoup
de membres étaient vraiment hypocrites, d'autres étaient dans
un état désordonné, sans vie spirituelle.
Notre Seigneur a appelé ces chrétiens :
- À rester vigilants à l’encontre de leurs ennemis ;
- À être actifs et sérieux quant à leur devoir ;
- À s'efforcer, sous la dépendance de la Grâce du Saint-Esprit,
de « ressusciter », de fortifier la foi et les affections
spirituelles de ceux qui, bien que vivant pour Dieu,
connaissaient néanmoins, un réel déclin.
Toutes les fois que nous ne « veillons plus », nous perdons
notre fondement spirituel. « Je connais tes œuvres »,
(verset Apocalypse 3:1)* : les prières ne sont pas remplies de saints
désirs, les aumônes ne sont pas données avec une véritable
charité, les sabbats ne sont plus suivis avec toute la dévotion
de l'âme qui est due à Dieu... Aucun sentiment intérieur ne
produit des actions et expressions extérieures ; quand l'Esprit
est manquant, la ferveur spirituelle ne peut subsister bien
longtemps.
Dans la recherche d’un réveil, qu’il s’agisse de notre âme, ou
de celle des autres, il est nécessaire de comparer ce que nous
professons, avec la manière par laquelle nous avançons, afin
que nous puissions être humbles et poussés à tenir fermement
notre acquis spirituel.
Christ renforce son conseil par une terrible menace envers
cette église, si elle continuait d’emprunter la même voie,
celle du non respect de Ses préceptes. Cependant notre Seigneur
béni ne laisse pas ces chrétiens coupables, sans
encouragements : Il mentionne honorablement ceux qui sont
restés fidèles dans Sardes, Il leur adresse une promesse
merveilleuse : celui qui vaincra sera vêtu d'un vêtement
blanc ; la pureté de la Grâce sera récompensée avec la parfaite
pureté de la Gloire ! Christ a Son livre de vie, le registre de
tous ceux qui hériteront de la vie éternelle ; le livre des
œuvres de tous ceux qui vivent pour Dieu, et qui entretiennent
la vie et la puissance de la piété au temps de l’épreuve.
Au grand jour du Jugement, Christ apportera ce livre de vie, et
dévoilera les noms des fidèles, devant Dieu et tous les anges !
* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la
compréhension du texte.
7
Le Seigneur Jésus, « Le même » que Celui des
chapitres précédents, a la clef du gouvernement et de
l'autorité, « dans » et « sur » l'assemblée.Il ouvre différentes portes :
- L'opportunité à Ses églises ;
- L'expression à Ses serviteurs ;
- La porte « d'entrée », Il ouvre le cœur.
Il ferme également la porte :
- Du ciel aux insensés, ceux qui sommeillent, bien loin de la
Grâce ;
- Des ouvriers d'iniquité, quel que soit leur degré de vanité
et de vaine confiance.
L'église de Philadelphie est complimentée, bien qu’un léger
reproche lui soit adressé. Bien que Christ accepte ceux qui
ne disposent que d'une force modeste, les croyants ne doivent
pas se reposer pour autant, en se satisfaisant « de peu » ; ils
doivent, au contraire, lutter, pour grandir dans la Grâce, en
étant fermes dans la foi, en rendant gloire à Dieu !
Christ est capable d’afficher Sa faveur envers Son peuple, afin
que les ennemis de ce dernier soient forcés de Le reconnaître.
Finalement, par la Grâce de Christ, ces personnes hostiles
finiront par être moins menaçantes, ce qui peut les inciter à
être admises dans la communion avec Son peuple.
Christ promet de laisser Sa Grâce toujours disponible, à titre
de récompense, pour la fidélité des Siens, même en période
d’épreuve : « à quiconque a, il sera donné »,
Matthieu 13:12*.
Ceux qui professent l'évangile en temps de paix, seront gardés
par Christ à l’heure de tentation ; même la Grâce divine, qui
les a rendus « fructueux » en temps de paix, les rendra fidèles
au temps de la persécution. Christ promet une récompense
glorieuse au croyant victorieux. Il sera un pilier monumental
dans le temple de Dieu ; un monument de la Grâce divine, à la
fois, libre et puissante ; ce racheté sera un « monument », qui
ne pourra être détruit, ni ôté. Sur ce pilier sera écrit le
« nouveau nom », celui de Christ !
Toutes ces réalités révèleront que le croyant a mené « le bon
combat », et qu'il a été victorieux !
* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la
compréhension du texte.
14
Laodicée était la dernière et la plus fautive des
sept églises d'Asie. Dans ce texte, notre Seigneur Jésus se
nomme lui-même « l'Amen », Celui qui est immuable et qui
accomplit inéluctablement Ses desseins et Ses promesses. Christ
attend des hommes qu'ils soient également immuables quant à
leur conduite : combien de professeurs de la doctrine de
l'évangile sont en effet ni froids, ni bouillants ; parfois,
peut-être, restent-ils indifférents, face aux affaires
importantes, et cependant, ardents et fervents dans les
moindres !Une sévère punition est prononcée à l’encontre de cette
église : ses membres donnent une fausse opinion de la
chrétienté, laissant penser qu’il s’agit d’une religion
profane ; par ce témoignage, certains pourraient conclure que
le christianisme ne peut offrir de réelle satisfaction,
sinon ses dirigeants n'auraient pas été si intransigeants, ou
si prompts à rechercher le plaisir ou le bonheur dans le monde.
L'autosuffisance est une des causes de cette tiédeur et de
cette inconsistance de la religion : « parce que tu dis ».
Quelle différence entre l’opinion de ces chrétiens sur
eux-mêmes, et ce que pensait Christ à leur égard !
Combien devrions-nous être prudents, afin de ne pas « abuser »
notre âme ! En enfer, beaucoup de personnes pensaient être
pourtant bien avancées sur le chemin du ciel... Implorons Dieu
pour que nous ne puissions pas être séduits ni trompés par
nous-mêmes ! Ceux qui enseignent la religion tombent facilement
dans l'orgueil, devenant par là même charnels et conformistes.
Dans cette église de Laodicée, les dirigeants étaient vraiment
dans un état misérable : ils étaient pauvres, vraiment pauvres,
alors qu'ils pensaient être riches ! Ils étaient incapables de
discerner leur propre état, ni leur chemin, ni le danger qu’il
pouvait encourir, cependant ils pensaient « voir ». Ils
n'étaient pas parés de la justification, ni de la
sanctification : ils étaient exposés au péché et à la honte ;
leurs « haillons » les souillaient. Ils étaient pratiquement
nus, sans maison ni abri, parce qu'ils étaient « sans Dieu »,
le Seul qui puisse donner repos et sécurité à l'âme.
Christ donna une bonne recommandation à ces chrétiens
coupables : heureux ceux qui suivent ce conseil, car tous les
autres périront dans leurs péchés. Christ leur permet de savoir
où se trouvent les vraies richesses, et comment ils peuvent les
posséder. En fait, dans cette église, certaines valeurs, non
capitales, devaient être abandonnées, afin de « faire place »
aux véritables richesses : elle devait renoncer au péché et à
sa confiance en elle-même, afin de pouvoir être remplie du
« trésor caché » de Christ. Elle devait recevoir de ce
Dernier, le vêtement blanc qu'Il avait acheté et qu'Il tenait à
sa disposition, Sa propre Justice pour la justification, et Ses
vêtements de sainteté pour la sanctification. L’assemblée de
Laodicée devait se référer à la Parole de Dieu et à l’Esprit,
afin que ses yeux puissent s’ouvrir et discerner le chemin
qu’elle devait emprunter, et la fin qui lui était réservée.
Examinons-nous nous-mêmes, selon la Parole de Dieu, et prions
avec ferveur pour connaître l'enseignement du Saint-Esprit,
afin que disparaissent notre fierté, nos préjugés, et nos
convoitises du monde. Les pécheurs doivent prendre les
réprimandes de la Parole de Dieu et Sa verge, comme les signes
révélateurs de Son amour envers nos âmes.
Christ se tient à la porte : Il frappe, par les bienfaits de
Sa Providence, par les avertissements et l'enseignement de Sa
Parole, et par l’influence de Son Esprit. Christ, dans Sa
Grâce, se tient à la « porte » du cœur des pécheurs, par Sa
Parole et Son Esprit. Ceux qui Lui ouvrent auront le bonheur de
pouvoir jouir de Sa présence. Si ce qu'Il trouve chez cette
âme, ne peut constituer qu'un maigre repas, ce qu'Il apporte,
en revanche, sera l’objet d’un riche festin ! Le Seigneur
apportera la fraîcheur de Sa Grâce et de Sa Consolation.
Dans la conclusion de cette lettre à Laodicée, nous trouvons
une promesse pour le croyant, celui qui est « vainqueur ».
Christ subit Lui-même des tentations et des conflits : Il les
a tous vaincus, devenant ainsi plus qu'un Conquérant ! Ceux qui
sont rendus semblables à Christ, dans Ses épreuves, seront
rendus semblables à Lui, en Gloire !
Le chapitre se termine par un appel à la vigilance : ces
différents conseils, convenant parfaitement aux églises
auxquelles ils ont été adressés, sont très instructifs pour
nous tous !
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Le message adressé à l'Église de Sardes
1
Et à l'ange de l'assemblée qui est à Sardes, écris : Voici ce que dit celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes oeuvres, -que tu as le nom de vivre, et tu es mort.
2
Sois vigilant, et affermis ce qui reste, qui s'en va mourir, car je n'ai pas trouvé tes oeuvres parfaites devant mon Dieu.
3
Souviens-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras point à quelle heure je viendrai sur toi.
4
Toutefois tu as quelques noms à Sardes qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; et ils marcheront avec moi en vêtements blancs, car ils en sont dignes.
5
Celui qui vaincra, celui-là sera vêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.
6
Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées.
Le message adressé à l'Église de Philadelphie
7
Et à l'ange de l'assemblée qui est à Philadelphie, écris : Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira :
8
Je connais tes oeuvres. Voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n'as pas renié mon nom.
9
Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent ; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t'ai aimé.
10
Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l'heure de l'épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre.
11
Je viens bientôt ; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne.
12
Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors ; et j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom.
13
Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées.
Le message adressé à l'Église de Laodicée
14
Et à l'ange de l'assemblée qui est à Laodicée, écris : Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu :
15
Je connais tes oeuvres, -que tu n'es ni froid ni bouillant. Je voudrais que tu fusses ou froid ou bouillant !
16
Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche.
17
Parce que tu dis : Je suis riche, et je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien ; et que tu ne connais pas que, toi, tu es le malheureux et le misérable, et pauvre, et aveugle, et nu,
18
je te conseille d'acheter de moi de l'or passé au feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies.
19
Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime ; aie donc du zèle et repens-toi.
20
Voici, je me tiens à la porte et je frappe : si quelqu'un entend ma voix et qu'il ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je souperai avec lui, et lui avec moi.
21
Celui qui vaincra, -je lui donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et je me suis assis avec mon Père sur son trône.
22
Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux assemblées.
Cette dernière expression se trouve déjà dans l'Ancien Testament ; (Esaïe 4.3 ; Psaumes 69.29 ; Exode 32.32 ; Daniel 12.1) Jésus fait allusion à ce livre de la vie ; (Luc 10.20) Paul le nomme ; (Philippiens 4.3) il est fréquemment mentionné dans l'Apocalypse. (Apocalypse 13.8 ; 17.8 ; 20.12,15 ; 21.27)
Comparer Matthieu 10.32,Luc 9.26. Le Seigneur nomme les anges, à côté de son Père, parce qu'ils font partie de la Jérusalem céleste, (Hébreux 12.22) qu'ils s'intéressent au salut des pécheurs (Luc 15.10) et qu'ils seront les témoins de son triomphe.