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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Notre Ă©poque et l'incertitude planĂ©taire - Partie 2 Fernand Saint-Louis - Notre Ă©poque et l'incertitude planĂ©taire - Partie 2 Daniel chapitre 7 Groupe Biblique de la Rive-Sud de ⊠Toute la Bible en parle Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement La solution de Dieu pour la lassitude (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Seul Dieu ne se lasse point. Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La solution de Dieu pour la lassitude (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Seul Dieu ne se lasse point. Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 7.1-27 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). 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DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 La premiĂšre ressemblait Ă un lion et avait des ailes d'aigle. Pendant que je regardais, ses ailes ont Ă©tĂ© arrachĂ©es. Elle a Ă©tĂ© soulevĂ©e de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cĆur d'homme lui a Ă©tĂ© donnĂ©. Segond 1910 Le premier Ă©tait semblable Ă un lion, et avait des ailes d'aigles ; je regardai, jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es ; il fut enlevĂ© de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Segond 1978 (Colombe) © La premiĂšre Ă©tait comme un lion et avait des ailes dâaigle ; je regardais, tandis que ses ailes Ă©taient arrachĂ©es ; elle fut enlevĂ©e de terre et mise debout sur ses pieds comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©. Parole de Vie © La premiĂšre est comme un lion et elle a des ailes dâaigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulĂšve au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derriĂšre comme un ĂȘtre humain et elle reçoit une intelligence humaine. Français Courant © La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. Semeur © La premiĂšre ressemblait Ă un lion avec des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais attentivement, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, un cĆur humain lui fut donnĂ©. Darby La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle. Je vis jusqu'Ă ce que ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle fut soulevĂ©e de terre, et mise debout sur ses pieds, comme un homme ; et un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Martin La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle, et je la regardai jusqu'Ă ce que les plumes de ses ailes furent arrachĂ©es, et qu'elle se fut levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et il lui fut donnĂ© un coeur d'homme. Ostervald La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ڧַŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ Ö°Ś©ŚÖ·ÖŚš ŚÖ·ÖŚÖŒ ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖĄŚŚȘ ŚąÖ·ŚÖ© ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖšŚŚŚÖŒ ŚÖ·Ś€ÖŒÖ·ÖŚŚÖŒ ŚÖŒŚ Ö°ŚÖŽÖŁŚŚÖ·ŚȘ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±Ś ÖžÖŁŚ©Ś ŚÖłŚ§ÖŽŚŚÖ·ÖŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒŚ World English Bible The first was like a lion, and had eagle's wings: I saw until its wings were plucked, and it was lifted up from the earth, and made to stand on two feet as a man; and a man's heart was given to it. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry PremiĂšre monarchie : le lion. (La tĂȘte d'or, 2.38.)Un lion... des ailes d'aigle. Le lion est le plus noble des animaux sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux ; ces caractĂšres rappellent l'image de la tĂȘte d'or, le plus noble des mĂ©taux, image appliquĂ©e expressĂ©ment Ă NĂ©bucadnetsar 2.38. Ils sont attribuĂ©s au mĂȘme monarque par les prophĂštes israĂ©lites : JĂ©rĂ©mie 49.19,22 ; EzĂ©chiel 17.3, etc. Layard a dĂ©couvert un lion ailĂ© dans le temple de Nimroud, Ă Ninive.Les ailes lui furent arrachĂ©es. Ce symbole peut s'appliquer au moment oĂč NĂ©bucadnetsar cessa de se livrer Ă la manie des conquĂȘtes et se consacra plutĂŽt aux arts de la paix (construction de temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent arrachĂ©es semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne peut guĂšre penser dans ce sens qu'au chĂątiment dont fut frappĂ© son orgueil (chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privĂ© de sa puissance et rĂ©duit Ă l'Ă©tat de brute.Un cĆur d'homme. Dans le premier sens de l'emblĂšme prĂ©cĂ©dent, cette expression rappellerait le caractĂšre plus humain que prit le rĂšgne de NĂ©bucadnetsar dans la derniĂšre partie de sa vie ; dans le second, il dĂ©signe le changement religieux qui s'opĂ©ra chez lui par la reconnaissance de la souverainetĂ© du Dieu d'IsraĂ«l ; comparez 2.47 ; 3.28 ; 4.34 et suivants. Il s'Ă©lĂšve par lĂ en quelque sorte au-dessus du rang des bĂȘtes reprĂ©sentĂ©es dans la vision ; comparez 4.16,34.Ici, comme au chapitre 2, NĂ©bucadnetsar reprĂ©sente toute la monarchie dont il est, pour ainsi dire, l'incarnation. En face des termes si prĂ©cis de 2.38 1, il ne peut ĂȘtre question de voir dans le premier empire celui de Ninive (II° systĂšme d'explication ; voir le tableau). On ne peut pas non plus scinder l'empire de Babylone, pour faire de NĂ©bucadnetsar personnellement le reprĂ©sentant du premier grand empire et de Belsatsar le reprĂ©sentant du second (l'ours), comme le veut le III° systĂšme. Les bĂȘtes ne reprĂ©sentent. pas des rois, mais des royaumes (verset 23). Il en est de mĂȘme des parties de la statue ; comparez 2.39 : il s'Ă©lĂšvera un autre royaume. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le premier 06933 Ă©tait semblable Ă un lion 0744, et avait des ailes 01611 dâaigles 05403 ; je 01934 08754 regardai 02370 08751, jusquâau 05705 moment oĂč ses ailes 01611 furent arrachĂ©es 04804 08760 ; il fut enlevĂ© 05191 08760 de 04481 terre 0772 et mis debout 06966 08717 sur 05922 ses pieds 07271 comme un homme 0606, et un cĆur 03825 dâhomme 0606 lui fut donnĂ© 03052 08753. 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0744 - 'aryehlion 0772 - 'ara`terre, monde, sol 01611 - gaphaile (d'oiseau) 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03052 - yÄhabdonner, pourvoir (P'al) donner mettre, poser (des fondations) (Hitp'al) ĂȘtre livrĂ© ĂȘtre payĂ© 03825 - lÄbabcĆur, esprit 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠04804 - mÄratarracher, retirer ĂȘtre arrachĂ© 05191 - nÄtallever, Ă©lever, enlever (P'al) lever, soulever (P'il) ĂȘtre soulevĂ©, enlevĂ© 05403 - nÄsharaigle, vautour 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 05922 - `alsur, au dessus de, Ă cause de, plus de, Ă , contre, envers en Ă©gard, concernant, ⊠06933 - qadmaypremier, prĂ©cĂ©dent 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07271 - rÄgalpied 08717Radical : Hofal 08825 Mode : Parfait 08816 Nombre : 123 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08753Radical : peal 08837 Mode : Participe Peil 08815 Nombre : 12 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 08760Radical : Peil 08839 Mode : Parfait 08816 Nombre : 7 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LĂOPARD(hĂ©breu nĂąmer, grec pardalis). Carnassier fĂ©lidĂ© ou fĂ©lin rĂ©pandu en Asie, en Afrique et en AmĂ©rique, Ă pelage caractĂ©ristique, prĂ©sentant ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 L'Ăternel fera lever contre toi, de loin, du bout de la terre, une nation qui volera comme l'aigle, une nation dont tu n'entendras point la langue, 2 Samuel 1 23 SaĂŒl et Jonathan, aimables et agrĂ©ables pendant leur vie, n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s dans leur mort ; ils Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles, ils Ă©taient plus forts que les lions. Job 25 6 Combien moins l'homme qui n'est qu'un ver, et le fils de l'homme qui n'est qu'un vermisseau ! Psaumes 9 20 Ăternel, rĂ©pands sur eux la terreur ; que les peuples sachent qu'ils ne sont que des hommes ! (SĂ©lah.) EsaĂŻe 5 28 Ses flĂšches sont aiguĂ«s ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues Ă l'ouragan. 29 Il a le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux ; il gronde, et saisit la proie ; il l'emporte, et nul ne la sauve. EsaĂŻe 14 13 Tu disais en ton coeur : Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne par-dessus les Ă©toiles de Dieu ; je siĂ©gerai sur la montagne de l'assemblĂ©e, aux rĂ©gions lointaines de l'Aquilon. 14 Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-Haut. 15 Mais tu es descendu dans le SĂ©pulcre, dans les profondeurs du tombeau ! 16 Ceux qui te voient fixent leurs yeux sur toi ; ils te considĂšrent : Est-ce lĂ cet homme qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait les royaumes, 17 Qui changeait le monde en dĂ©sert, qui dĂ©truisait les villes et ne relĂąchait pas ses prisonniers ? JĂ©rĂ©mie 4 7 Le lion monte hors de son fourré ; le destructeur des nations est en marche ; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une dĂ©solation, pour que tes villes soient ruinĂ©es, et qu'il n'y ait plus d'habitants. 13 Voici, il monte comme des nuĂ©es, et ses chars sont comme un tourbillon. Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les aigles. Malheur Ă nous, car nous sommes dĂ©truits ! JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et je prendrai tous les peuples du Nord, dit l'Ăternel, et j'enverrai vers NĂ©bucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays, et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour, et je les vouerai Ă l'interdit, et j'en ferai un objet de dĂ©solation, de moquerie, des dĂ©serts Ă©ternels. 10 Et je ferai cesser parmi eux la voix de joie et la voix d'allĂ©gresse, la voix de l'Ă©poux et la voix de l'Ă©pouse, le bruit des meules et la lumiĂšre des lampes. 11 Et tout ce pays sera une ruine, un dĂ©sert ; et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante et dix ans. 12 Et il arrivera, quand les soixante et dix ans seront accomplis, que je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit l'Ăternel, Ă cause de leurs iniquitĂ©s ; je punirai le pays des CaldĂ©ens, je les rĂ©duirai en des dĂ©solations Ă©ternelles. 13 Et j'exĂ©cuterai sur ce pays toutes ces paroles que j'ai prononcĂ©es contre lui, tout ce qui est Ă©crit dans ce livre, ce que JĂ©rĂ©mie a prophĂ©tisĂ© contre toutes ces nations. 14 Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront, eux aussi, et je leur rendrai suivant leurs actions et suivant l'oeuvre de leurs mains. 15 Car ainsi m'a dit l'Ăternel, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends de ma main cette coupe du vin de la colĂšre, et fais-la boire Ă tous les peuples auxquels je t'envoie. 16 Ils boiront, ils chancelleront, et deviendront comme insensĂ©s, Ă cause de l'Ă©pĂ©e que j'enverrai parmi eux. 17 Je pris donc la coupe de la main de l'Ăternel, et je la fis boire Ă toutes les nations auxquelles l'Ăternel m'envoyait 18 A JĂ©rusalem et aux villes de Juda, Ă ses rois, Ă ses princes, pour les livrer Ă la ruine, Ă la dĂ©solation, Ă la moquerie et Ă la malĂ©diction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 A Pharaon, roi d'Ăgypte, Ă ses serviteurs, Ă ses princes et Ă tout son peuple ; 20 A tout le mĂ©lange des peuples d'Arabie, Ă tous les rois du pays d'Uts ; Ă tous les rois du pays des Philistins : Ă AskĂ©lon, Ă Gaza, Ă Ăkron, et au reste d'Asdod ; 21 A Ădom, Ă Moab, et aux enfants d'Ammon ; 22 A tous les rois de Tyr, Ă tous les rois de Sidon, et aux rois des cĂŽtes qui sont au delĂ de la mer ; 23 A DĂ©dan, Ă ThĂ©ma, Ă Buz, et Ă tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure ; 24 A tous les rois d'Arabie, et Ă tous les rois du mĂ©lange de nations qui habitent au dĂ©sert ; 25 A tous les rois de Zimri, Ă tous les rois d'Ălam, et Ă tous les rois de MĂ©die, 26 A tous les rois du Nord, tant proches qu'Ă©loignĂ©s, l'un aprĂšs l'autre, et Ă tous les royaumes du monde qui sont sur la face de la terre ; et le roi de ShĂ©shac boira aprĂšs eux. 38 Il a abandonnĂ© sa demeure comme un lionceau son repaire ; car leur pays est mis en dĂ©solation, Ă cause de la fureur du destructeur, Ă cause de l'ardeur de sa colĂšre. JĂ©rĂ©mie 48 40 Car ainsi a dit l'Ăternel : Voici, l'ennemi vole comme l'aigle, et il Ă©tend ses ailes sur Moab. JĂ©rĂ©mie 50 30 C'est pourquoi ses gens d'Ă©lite tomberont dans ses places, et tous ses gens de guerre seront anĂ©antis en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel. 31 Voici, j'en veux Ă toi, orgueilleuse, dit le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es ; car ton jour est venu, le temps de ta visitation. 32 L'orgueilleuse chancellera et tombera, et personne ne la relĂšvera ! Et je mettrai le feu Ă ses villes et il dĂ©vorera tous ses alentours. Lamentations 4 19 Nos persĂ©cuteurs Ă©taient plus lĂ©gers que les aigles des cieux ; ils nous ont poursuivis sur les montagnes, ils nous ont dressĂ© des embĂ»ches dans le dĂ©sert. EzĂ©chiel 17 3 Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. EzĂ©chiel 28 2 Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Parce que ton coeur s'est Ă©levĂ© et que tu as dit : Je suis Dieu ; je suis assis sur un trĂŽne de dieux au sein des mers, quoique tu ne sois qu'un homme et non pas Dieu ; parce que tu penses ĂȘtre un dieu, 9 En face de ton meurtrier, diras-tu : "Je suis un dieu !" tandis que tu n'es qu'un homme et non un dieu, entre les mains de celui qui t'Ă©gorgera ? Daniel 4 30 Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bĂątie pour ĂȘtre la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" 31 La parole Ă©tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel : Roi NĂ©bucadnetsar, on t'annonce que ta royautĂ© va t'ĂȘtre ĂŽtĂ©e. 32 On te chassera du milieu des hommes, et ton habitation sera avec les bĂȘtes des champs : tu seras nourri d'herbe comme les boeufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'Ă ce que tu reconnaisses que le Souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il le donne Ă qui il lui plaĂźt. 33 Au mĂȘme instant la parole s'accomplit sur NĂ©bucadnetsar ; il fut chassĂ© du milieu des hommes, et il mangea l'herbe comme les boeufs ; son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux crussent comme les plumes de l'aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux. 36 En ce temps-lĂ , le sens me revint ; la gloire de mon royaume, ma majestĂ© et ma splendeur me furent rendues ; mes conseillers et mes grands me redemandĂšrent ; je fus rĂ©tabli dans mon royaume, et une plus grande puissance me fut donnĂ©e. Daniel 5 18 O roi ! le Dieu souverain avait donnĂ© Ă NĂ©bucadnetsar, ton pĂšre, la royautĂ© et la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 Et Ă cause de la grandeur qu'il lui avait donnĂ©e, tous les peuples, nations et langues tremblaient devant lui et le redoutaient. Il faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie Ă ceux Ă qui il voulait. Il Ă©levait ceux qu'il voulait, et abaissait ceux qu'il voulait. 20 Mais son coeur s'Ă©tant Ă©levĂ© et son esprit s'Ă©tant affermi dans l'orgueil, il fut renversĂ© de son trĂŽne royal et dĂ©pouillĂ© de sa gloire ; 21 Il fut chassĂ© du milieu des enfants des hommes ; son coeur fut rendu semblable Ă celui des bĂȘtes, et son habitation fut avec les Ăąnes sauvages ; il fut nourri d'herbe comme les boeufs, et son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce qu'il reconnĂ»t que le Dieu souverain domine sur le rĂšgne des hommes, et qu'il y Ă©tablit qui il lui plaĂźt. 22 Et toi aussi, Belshatsar, son fils, tu n'as point humiliĂ© ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. 23 Mais tu t'es Ă©levĂ© contre le Seigneur des cieux, et on a apportĂ© les vases de sa maison devant toi, et vous y avez bu du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines, et tu as louĂ© les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient, ni n'entendent, ni ne connaissent, et tu n'as pas glorifiĂ© le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies. Daniel 7 4 La premiĂšre Ă©tait comme un lion, et avait des ailes d'aigle ; je regardais jusqu'au moment oĂč ses ailes furent arrachĂ©es, et oĂč elle fut Ă©levĂ©e de terre, et dressĂ©e sur ses pieds comme un homme, et oĂč un coeur d'homme lui fut donnĂ©. Habacuc 1 6 Car voici, je vais susciter les CaldĂ©ens, ce peuple cruel et impĂ©tueux, qui parcourt de vastes Ă©tendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă lui. 7 Il est redoutable et terrible ; c'est de lui-mĂȘme que procĂšdent sa loi et sa grandeur. 8 Ses chevaux sont plus lĂ©gers que les lĂ©opards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fiĂšrement ; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. Habacuc 2 5 Et de plus, le vin est perfide, l'homme arrogant ne se tient pas tranquille ; il Ă©largit son Ăąme comme le SĂ©pulcre, il est insatiable comme la mort ; il rassemble vers lui toutes les nations, et s'assujettit tous les peuples. 6 Tous ceux-lĂ ne feront-ils pas Ă son sujet des proverbes, des railleries et des Ă©nigmes ? On dira : Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui, -jusqu'Ă quand ? -et qui entasse sur soi des gages ! 7 Ne se lĂšveront-ils pas soudain, ceux qui te mordront ? Ne se rĂ©veilleront-ils pas pour te tourmenter ? Et tu deviendras leur proie. 8 Parce que tu as pillĂ© beaucoup de nations, tout le reste des peuples te pillera, Ă cause du meurtre des hommes et de la violence faite au pays, Ă la ville et Ă tous ses habitants. 9 Malheur Ă celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu Ă©levĂ©, pour Ă©chapper Ă l'atteinte de la calamité ! 10 C'est pour l'opprobre de ta maison que tu as pris conseil, en dĂ©truisant des peuples nombreux, et que tu as pĂ©chĂ© contre ton Ăąme. Matthieu 24 28 Car oĂč sera le corps mort, lĂ s'assembleront les aigles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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