TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Christian Gagnieux - Marcher avec Dieu Cette pensĂ© est la premiĂšre d'une sĂ©rie sur "les principes de la marche avec Dieu". Le personnage central de notre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 5.24 TopTV VidĂ©o Enseignement Ernest TĂ©tang - Marchant avec Dieu (2) Croire et se faire baptiser sont les Ă©lĂ©ments qui ont suivi l'aide que Philippe a apportĂ© Ă l'eunuque Ăthiopien. Dans ⊠GenĂšse 5.24 TopTV VidĂ©o L'obĂ©issance Qui Propulse Ta DestinĂ©e đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum GenĂšse 5.24 PassLeMot PassLeMot TopChrĂ©tien "HĂ©nok marcha avec Dieu" (Gn 5.24) Seigneur Dieu, je prie que nous puissions marcher avec toi chaque jour de notre vie. Amen ! PassLeMot + sur pdj.me Jessica Arondal GenĂšse 5.24 Je pass' le mot TopMessages Message texte 7. De la plĂ©nitude Ă la solitude (2e partie) Suite de la sĂ©rie sur le thĂšme "Entre Mars et VĂ©nus" du numĂ©ro 7a - DĂ©chĂ©ance dans la sociĂ©tĂ©. L ⊠Richard Ouellette GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Marchez Ă son rythme ! Connaissez-vous HĂ©noc ? Ce personnage biblique est peu connu et, pour cause, on ne parle de lui que trĂšs briĂšvement ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Mener un style de vie simple : est-ce absolument indispensable pour un chrĂ©tien ? Luc 12.33 : "Vendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽne. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un ⊠SEL GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 1/3 Phil 3.17 : « Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂ©le ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 2/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 3/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ce personnage biblique est peu connu et, pour cause, on ne parle de lui que trĂšs briĂšvement ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Mener un style de vie simple : est-ce absolument indispensable pour un chrĂ©tien ? Luc 12.33 : "Vendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽne. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un ⊠SEL GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 1/3 Phil 3.17 : « Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂ©le ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 2/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 3/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o L'obĂ©issance Qui Propulse Ta DestinĂ©e đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum GenĂšse 5.24 PassLeMot PassLeMot TopChrĂ©tien "HĂ©nok marcha avec Dieu" (Gn 5.24) Seigneur Dieu, je prie que nous puissions marcher avec toi chaque jour de notre vie. Amen ! PassLeMot + sur pdj.me Jessica Arondal GenĂšse 5.24 Je pass' le mot TopMessages Message texte 7. De la plĂ©nitude Ă la solitude (2e partie) Suite de la sĂ©rie sur le thĂšme "Entre Mars et VĂ©nus" du numĂ©ro 7a - DĂ©chĂ©ance dans la sociĂ©tĂ©. L ⊠Richard Ouellette GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Marchez Ă son rythme ! Connaissez-vous HĂ©noc ? Ce personnage biblique est peu connu et, pour cause, on ne parle de lui que trĂšs briĂšvement ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Mener un style de vie simple : est-ce absolument indispensable pour un chrĂ©tien ? Luc 12.33 : "Vendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽne. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un ⊠SEL GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 1/3 Phil 3.17 : « Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂ©le ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 2/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 3/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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PassLeMot PassLeMot TopChrĂ©tien "HĂ©nok marcha avec Dieu" (Gn 5.24) Seigneur Dieu, je prie que nous puissions marcher avec toi chaque jour de notre vie. Amen ! PassLeMot + sur pdj.me Jessica Arondal GenĂšse 5.24 Je pass' le mot TopMessages Message texte 7. De la plĂ©nitude Ă la solitude (2e partie) Suite de la sĂ©rie sur le thĂšme "Entre Mars et VĂ©nus" du numĂ©ro 7a - DĂ©chĂ©ance dans la sociĂ©tĂ©. L ⊠Richard Ouellette GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Marchez Ă son rythme ! Connaissez-vous HĂ©noc ? Ce personnage biblique est peu connu et, pour cause, on ne parle de lui que trĂšs briĂšvement ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Mener un style de vie simple : est-ce absolument indispensable pour un chrĂ©tien ? Luc 12.33 : "Vendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽne. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un ⊠SEL GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 1/3 Phil 3.17 : « Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂ©le ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 2/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 3/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte 7. De la plĂ©nitude Ă la solitude (2e partie) Suite de la sĂ©rie sur le thĂšme "Entre Mars et VĂ©nus" du numĂ©ro 7a - DĂ©chĂ©ance dans la sociĂ©tĂ©. L ⊠Richard Ouellette GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Marchez Ă son rythme ! Connaissez-vous HĂ©noc ? Ce personnage biblique est peu connu et, pour cause, on ne parle de lui que trĂšs briĂšvement ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Mener un style de vie simple : est-ce absolument indispensable pour un chrĂ©tien ? Luc 12.33 : "Vendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽne. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un ⊠SEL GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 1/3 Phil 3.17 : « Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂ©le ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 2/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 3/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Marchez Ă son rythme ! Connaissez-vous HĂ©noc ? Ce personnage biblique est peu connu et, pour cause, on ne parle de lui que trĂšs briĂšvement ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Mener un style de vie simple : est-ce absolument indispensable pour un chrĂ©tien ? Luc 12.33 : "Vendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽne. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un ⊠SEL GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 1/3 Phil 3.17 : « Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂ©le ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 2/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? Une Ă©glise qui marche avec Dieu 3/3 Phi 3.17 : "Soyez tous mes imitateurs, frĂšres, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modĂšle que ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.24 GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. 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Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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" GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Qui sont ces hĂ©ros de la foi dans HĂ©breux 11 ? Or la foi est une ferme assurance des choses quâon espĂšre, une dĂ©monstration de celles quâon ne voit pas. Pour ⊠Elisabeth Dugas GenĂšse 5.24 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Suivez les mouvements de Dieu HĂ©nok marcha avec Dieu. GenĂšse 5.24 Les hĂ©ros de la Bible qui marchaient avec Dieu ont presque tous trĂ©buchĂ© ou ⊠Bob Gass GenĂšse 5.24 TopMessages Message texte Ce Dieu-lĂ , est-il le vĂŽtre ? Trop souvent nous avons de Dieu une vision bien rĂ©duite car nous le considĂ©rons Ă travers le prisme de notre ⊠Claudine Ettori GenĂšse 5.22-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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" GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? La Parole Vivante-181 Question: Connaissez-vous la puissance de Dieu qui donne la vie Ă ce qui est mort ? Avec ⊠La Parole Vivante GenĂšse 5.21-24 TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement David Pinop - CrĂ©ation vs Ăvolution 7/7 - Questions Techniques J'ai inclu une chanson de Gwen Stefani "Sweet Escape" pour illustrer la Samaritaine de Jean chapitre 4. David Pinop. GenĂšse 5.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les bienfaits de la priĂšre en langues (Message spĂ©cial) | New Creation TV Français Savez-vous, peuple de Dieu, que le Seigneur nous a donnĂ© une maniĂšre facile de marcher dans l'esprit, de marcher avec ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? 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En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. 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Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 5.1-32 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. 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" GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© GenĂšse 5.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 9/10 Les rĂȘves de Dieu qui deviennent rĂ©alitĂ© de la foi Psaumes 126:1 Ă 3 : « Cantique des degrĂ©s. Quand lâEternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux ⊠Alain Aghedu GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sortir de Sodome J'ai une fois entendu un pasteur dire Ă son auditoire "L'Ancien Testament n'est pas pertinent pour notre Ă©poque. Il n'y ⊠David Wilkerson GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 5.1-32 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 HĂ©noc marcha avec Dieu, puis *il ne fut plus lĂ , parce que Dieu lâavait pris. Segond 1910 HĂ©noc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. Segond 1978 (Colombe) © HĂ©nok marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu lâenleva. Parole de Vie © Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Il vĂ©cut en communion avec Dieu, puis il disparut, car Dieu lâenleva auprĂšs de lui. Semeur © HĂ©noc vĂ©cut en communion avec Dieu puis il disparut, car Dieu le prit auprĂšs de lui. Darby Et HĂ©noc marcha avec Dieu ; et il ne fut plus, car Dieu le prit. Martin HĂ©noc marcha avec Dieu ; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit. Ostervald HĂ©noc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„ŚÖ° ŚÖČŚ ÖŚÖčŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖœÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚ§Ö·Ö„Ś ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Enoch walked with God, and he was not, for God took him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On ne le vit plus, littĂ©ralement il ne fut plus lĂ . Cette expression dĂ©signe une disparition subite. Comparez EsaĂŻe 17.14 ; Psaumes 103.16 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© HĂ©noc 02585 marcha 01980 08691 avec Dieu 0430 ; puis il ne fut plus, parce que Dieu 0430 le prit 03947 08804. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠02585 - ChanowkHĂ©noc (Enoch) (Angl. Hanoch) = « dĂ©diĂ©, initiĂ©, consacrĂ© » fils aĂźnĂ© de CaĂŻn fils ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSESOn dĂ©signe par ce nom une littĂ©rature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'Ăšre chrĂ©tienne. ⊠CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENTLes Juifs n'avaient point de chronologie exacte. Ils n'avaient pas, comme les Grecs et les Romains, une Ăšre partant d'un ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GĂNĂALOGIE DE JĂSUS-CHRISTDĂ©finition biblique de GĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus-Christ : La gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus se trouve dans deux passages de la Bible - ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠HĂNOC(hĂ©breu KhanĂŽq, dont la racine Ă©voque l'idĂ©e d'initiation ou de consĂ©cration ; ne pas confondre avec Ănos de Ge 5:6 ⊠MĂTHUSAĂLDescendant de CaĂŻn et pĂšre de LĂ©mec dans la gĂ©nĂ©alogie de J ( Ge 4:18 ) ; correspond Ă MĂ©tusĂ©lah ⊠NOĂ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PATRIARCHEL'Orient biblique au temps de Patriarches Voir Atlas 32 Gr. patriarkhĂȘs de patria =descendance, et arkheĂŻn =ĂȘtre le premier. Mot ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SUMER ou SOUMER1. GĂ©ographie. La Babylonie, dans l'antiquitĂ©, Ă©tait divisĂ©e en deux parties : au Nord Accad, dont les habitants Ă©taient des ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 5 22 AprĂšs la naissance de Matusalem, HĂ©nok vit 300 ans en suivant le chemin de Dieu. Il a dâautres fils et des filles. 24 Il suit le chemin de Dieu pendant toute sa vie, puis il disparaĂźt. En effet, Dieu lâenlĂšve auprĂšs de lui. GenĂšse 37 30 Il revient vers ses frĂšres en disant : « Lâenfant nâest plus lĂ . Et moi, quâest-ce que je vais devenir maintenant ? » GenĂšse 42 36 Jacob leur dit : « Vous mâavez dĂ©jĂ enlevĂ© deux enfants : je nâai plus Joseph et je nâai plus SimĂ©on. Et vous voulez me prendre Benjamin ! Câest sur moi que tout cela retombe ! » 2 Rois 2 1 Voici comment le SEIGNEUR a enlevĂ© Ălie au ciel, dans une tornade. Un jour, Ălie et ĂlisĂ©e quittent tous les deux le Guilgal. 11 Ils continuent Ă marcher en parlant. Un char de feu arrive, tirĂ© par des chevaux de feu et il se place entre Ălie et ĂlisĂ©e. Ălie monte au ciel dans la tornade. JĂ©rĂ©mie 31 15 Voici ce que le SEIGNEUR dit : « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Matthieu 2 18 « Dans Rama, on entend une plainte, des pleurs amers et des cris de deuil. Câest Rachel qui pleure sur ses enfants. Elle ne veut pas ĂȘtre consolĂ©e, parce quâils ne sont plus. » Luc 23 43 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Je te le dis, câest la vĂ©rité : aujourdâhui, tu seras avec moi dans le paradis. » HĂ©breux 11 5 HĂ©nok a cru en Dieu, alors il a Ă©tĂ© enlevĂ© dans les cieux pour ne pas connaĂźtre la mort. On ne pouvait plus le retrouver parce que Dieu lâavait enlevĂ© auprĂšs de lui. Les Livres Saints disent : HĂ©nok a Ă©tĂ© enlevĂ©. Mais ils disent encore : Avant dâĂȘtre enlevĂ©, HĂ©nok plaisait Ă Dieu. 6 Personne ne peut plaire Ă Dieu sâil ne croit pas. Celui qui sâapproche de Dieu doit croire ceci : Dieu existe et il rĂ©compense ceux qui le cherchent. 1 Jean 1 7 Dieu est dans la lumiĂšre. Alors, si nous aussi, nous marchons dans la lumiĂšre, nous sommes unis les uns aux autres, et le sang de JĂ©sus, son Fils, nous purifie de tous les pĂ©chĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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