Alain Aghedu - Le pouvoir du sang de Jésus
Le Pasteur Alain Aghedu propose une analogie entre le sang de Jésus versé à la croix et le sang qui …
Didier Biava : La valeur du sang de Jésus dans notre vie.
Sans aucun doute , le sang de Jésus le Christ est le cadeau le plus précieux que notre Père merveilleux …
Le sang de Jésus, puissance surnaturelle.
La notion la plus importante de toute la Bible, et donc de l’Evangile, est bien entendu celle de la valeur …
La nuée, colonne de feu
Son caractère exceptionnel De tous les prodiges qui ont accompagné Moïse et les Hébreux, la nuée est le plus important …
Peut-on invoquer le sang de Jésus ?
L'expression " le sang de Jésus " revient de nombreuses fois dans le Nouveau Testament. À chaque fois qu'on parle …
Qui sont ces héros de la foi dans Hébreux 11 ?
Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Pour …
Vous avez une énorme valeur à ses yeux !
Lorsque vous regardez à la croix, que voyez-vous ? Les souffrances de Christ ? Sa Passion pour vous ? La …
Le sort final des morts dans l'au-delà
message avec Romuald Hanss
Une alliance plus excellente établie sur de meilleures promesses
Hébr.8:1-6. Texte: v.6 « il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui …
Whaooh !
Vous êtes-vous déjà arrêtés dernièrement sur ces versets ? C'est fascinant ! Époustouflant ! Extraordinaire ! Lorsque nous sommes venus …
De qui t'approches-tu ?
Dès la création de l’homme nous voyons que le désir de Dieu était d’entretenir une relation avec lui. Mais le …
La puissance du sang de Jésus
Hébr.12:18-25 Texte: v.24 « vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la …
La puissance du sang de Jésus
Hébreux 12:18-25 « Vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem …
La puissance du sang de Jésus
Hébr.12:18-25 Texte: v.24 « vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la …
La crainte de Dieu est une source de vie
Trop peu de gens réalisent à quel point la crainte de Dieu est quelque chose d’extraordinaire, mais surtout de vital …
Andrew Mc Gregor - Le salut qui impacte
Le pasteur Andrew Mc Gregor lors du rassemblement de jeunesse "Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous …
Pasteur Yvan CASTANOU - Remporter le combat de la foi au sein de la tentation
Impact Centre Chrétien (ICC) est une église où l’amour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC …
Analyse des 5 niveaux de leadership
Cet article est une analyse du livre : « les 5 niveaux de leadership » d’après John Maxwell que vous …
La Grâce généreuse 5/10 - (Message)
LA GRACE GENEREUSE Bonne Nouvelle Au sujet de la Grâce– 6e partie sur 10 " Vous avez reçu gratuitement, donnez …
La porte de la vie Eternelle
Hébreux 11, le chapitre de la foi par excellence, est un merveilleux passage. En fait, toute la Parole de Dieu …
Laissez vos enfants grandir avec la Grande Commission
Notre fille cadette et son mari et leur quatre enfants sont toujours assez nouveaux comme missionnaires en Asie du sud-est. …
Persévérer dans la Foi. 5/8 - (Message)
“C’est pourquoi, nous aussi qui sommes entourés d’une telle foule de témoins… courons avec endurance l’épreuve qui nous est proposée. …
Prendre conseil
Dieu nous encourage à rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes décisions financières : " Ecoute les conseils …
Visite d'une singulière Eglise -1953 (3/4)
« Si tu crois au Seigneur Jésus tu seras sauvé, toi et ta famille. Car il n'y a de salut …
De la poussière à la gloire
Né dans une famille catholique, je fus passionné par la lecture de la bible dès mon plus jeune âge. Je …
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
En entrant ici-bas dans l'Eglise visible, les Hébreux sont devenus habitants de cette cité céleste, la foi leur en garantissant l'accès. Ils sont par elle unis aux myriades d'anges qui forment une assemblée solennelle, un chœur, et à l'Eglise des premiers-nés.
Mais qui sont, dans la pensée de l'auteur, ces premiers-nés ?
Parmi les nombreuses réponses faites à cette question, il n'en est que deux de probables : ce sont ou les premiers chrétiens morts en Christ, et peut-être surtout les premiers martyrs nés, avant tous les autres, à la vie du ciel ; ou ceux qui ont cru en Christ, qui, nés à la vie spirituelle, étaient encore ici bas dans l'Eglise militante lorsque l'auteur écrivait.
Peut-être applique-t-il ce beau titre aux uns et aux autres, sans distinction de temps car premier-né est le titre réservé par Paul à Christ, (Romains 8.29 ; Colossiens 1.15) et il est probable que notre auteur l'attribue à ceux qui, par la foi, sont unis à Christ, pour indiquer qu'ils sont assurés de l'héritage céleste. (Romains 8 ; 17)
Dans le droit israélite l'héritage paternel était conféré au premier-né à l'exclusion des autres enfants. L'expression dont l'auteur se sert lui aura été suggérée par le terme de "droit d'aînesse" (grec primogéniture) qu'il a employé au Hébreux 12.16, en rappelant l'exemple d'Esau.
L'Eglise des premiers-nés est donc l'assemblée de tous ceux qui croient en Christ, au ciel et sur la terre, de tous ceux qui ont droit de cité (Philippiens 3.20) dans la Jérusalem céleste.
Cette dernière pensée est exprimée par les mots : qui sont inscrits dans les cieux, dont les noms sont portés sur le livre de vie, ce qui est une garantie de leur salut. Psaumes 69.29 ; Psaumes 139.16 ; Daniel 12.1 ; Luc 10.20 ; Philippiens 4.3 ; Apocalypse 13.8 ; 20.12 ; 21.27.
Cette assurance leur est d'autant plus précieuse qu'ils se sont approchés d'un juge qui est Dieu de tous, des hommes et des anges.
Mais pourquoi désigner Dieu par ce titre redoutable de juge dans un passage où tout doit décrire les attraits de l'alliance de grâce ? Peut-être pour rappeler, d'une part, aux croyants que l'Evangile nous place en présence de celui qui est le juste juge, mais qui, en même temps, est le Dieu de tous, (Hébreux 8.10 ; 11.16) leur Père miséricordieux ; et, d'autre part, à ceux qui étaient tentés d'abandonner cet Evangile pour retourner au judaïsme, qu'ils ne trouveraient plus en Dieu que le Juste juge.
La traduction : de Dieu, le juge de tous, est moins exacte et plus difficile à expliquer.
- En s'approchant de Dieu, le père de tous les esprits, les croyants de la nouvelle Alliance se sont unis aux esprits des justes qui sont parvenus à la perfection (grec qui sont consommés). Ceuxci ne sont pas seulement les fidèles de l'ancienne Alliance, puisque l'auteur a déclaré (Hébreux 11.40, note) que Dieu n'avait pas voulu "qu'ils parvinssent à la perfection sans nous."
D'autre part, cette expression : les esprits des justes, montre qu'il s'agit de croyants défunts ; ce sont donc les justes des deux alliances, qui ont été amenés à la perfection, consommés par l'œuvre rédemptrice de Jésus. (Hébreux 12.24) Ils sont consommés en tant qu'ils ont vaincu par leur foi, qu'ils sont en communion avec leur Sauveur. (Comparer Philippiens 1.23,24, note ; 2Corinthiens 5.6-9, note ; Luc 23.43, note.)
- Enfin, l'auteur fait mention du Médiateur de la nouvelle Alliance ; ses lecteurs se sont approchés de lui le tout premier, car c'est lui seul qui, par son sacrifice, leur a ouvert l'accès auprès de Dieu et de ceux qui entourent son trône et constituent son peuple. Ils sont venus à ce Jésus, dont le nom est si doux à prononcer et qui, par son sang, inspire à toute conscience angoissée la confiance et la joie du salut.
Ce sang, dont il est fait aspersion sur les pécheurs, prononce (selon le texte reçu) de meilleures choses ou (selon la leçon des majuscules) une meilleure chose (d'autres, prenant le comparatif neutre comme un adverbe, traduisent : parle mieux) que le sang d'Abel (grec qu'Abel), qui est censé parler lui-même dans son sang car le sang d'Abel appelle la justice divine le sang de Christ proclame l'éternelle miséricorde de Dieu.
Mais ce sang doit parler aussi à nos cœurs de reconnaissance et de fidélité, en retour de tant d'amour.
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