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Jean 12.32

Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi.
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Message texte TopChrétien

Jean chapitre 12

- LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir Jésus. 1 Quand il nous est caché par la poussiÚre de 


TopChrétien
Jean 12.1-50 Jean 12.1-50 Jean 12.1-50 Jean 12.1-50 Jean 12.32 Jean 12.1-50 Jean 12.32 Jean 12.1-50 Jean 12.1-50 Jean 12.1-50
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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Nous ne devons pas aimer tout ce qui déplaßt à Dieu Jean dit que Dieu a tant aimé le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas
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Jean 12.1-50

Segond 21 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. »

Segond 1910 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi.

Segond 1978 (Colombe) © Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© de la terre, j’attirerai tous (les hommes) Ă  moi.

Parole de Vie © Et moi, quand on me placera en haut, au-dessus de la terre, j’attirerai Ă  moi tous les ĂȘtres humains. »

Français Courant © Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© de la terre, j’attirerai Ă  moi tous les humains. »

Semeur © Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes Ă  moi.

Parole Vivante © Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes Ă  moi.

Darby Et moi, si je suis Ă©levĂ© de la terre, j'attirerai tous les hommes Ă  moi-mĂȘme.

Martin Et moi, quand je serai élevé de la terre, je tirerai tous les hommes à moi.

Ostervald Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጐᜰΜ áœ‘ÏˆÏ‰Îžáż¶ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚, Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ ጑λÎșύσω πρ᜞ς ጐΌαυτόΜ.

World English Bible And I, if I am lifted up from the earth, will draw all people to myself."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par opposition au prince de ce monde dont il annonce la défaite, Jésus continue par ce mot solennel : et moi ; lui, en effet il le déclare, va devenir le véritable chef de notre humanité sauvée.

Quelle grandeur, quelle certitude de la victoire dans cette parole : j'attirerai tous les hommes à moi !

Tous, que faut-il entendre par là ? Les nations païennes aussi bien que les Juifs ? (Jean 10.16) Les enfants de Dieu dispersés ? (Jean 11.52) Tous ceux que le PÚre a donnés au Fils, (Jean 6.37) c'est-à-dire les élus ? Tous dans le sens d'un rétablissement universel ? Chacune de ces réponses a été faite à notre question.

Nous pensons qu'il faut laisser au mot tous sa pleine signification. Il n'est aucun homme qui, à des degrés divers, par différents moyens, ne fût ce que par les besoins profonds de sa nature déchue, n'éprouve à tel moment de sa vie cet attrait du Sauveur.

Mais comme l'homme a le triste pouvoir d y rĂ©sister, cela ne veut point dire que tous viennent rĂ©ellement Ă  JĂ©sus. LĂ  est le mystĂšre de la grĂące de Dieu et de la libertĂ© de l'homme. Il en est de mĂȘme de la dĂ©claration Jean 6.44, oĂč cette action divine est attribuĂ©e au PĂšre dans les mĂȘmes termes.

- Quant à ces mots : quand j'aurai été élevé de la terre, voir la note suivante.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et moi 2504, quand 1437 j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© 5312 5686 de 1537 la terre 1093, j’attirerai 1670 5692 tous 3956 les hommes Ă  4314 moi 1683.

1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1437 - eansi, dans le cas

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1670 - helkuotirer, traßner métaph., attirer par un pouvoir intérieur, mener, forcer

1683 - emautouJe, moi, moi-mĂȘme etc.

2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5312 - hupsooélever vers les hauteurs, exalter métaph. élever vers le sommet de l'opulence et de la 


5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


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      Deutéronome 21

      22 » Si tu exécutes un homme qui a commis un crime digne de mort et que tu le pendes à une potence,
      23 son cadavre ne passera pas la nuit sur le bois. Tu l'enterreras le jour mĂȘme, car *celui qui est pendu est maudit de Dieu, et tu ne rendras pas impur le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne en hĂ©ritage.

      2 Samuel 18

      9 Absalom se trouva en prĂ©sence des serviteurs de David. Il montait un mulet. Le mulet pĂ©nĂ©tra sous les branches entrelacĂ©es d'un grand tĂ©rĂ©binthe et la tĂȘte d'Absalom fut prise dans le tĂ©rĂ©binthe. Il resta suspendu en l’air, tandis que le mulet qu’il montait continuait son chemin.

      Psaumes 22

      16 Ma force se dessĂšche comme l’argile, et ma langue s’attache Ă  mon palais ; tu me rĂ©duis Ă  la poussiĂšre de la mort.
      17 Oui, des chiens m’environnent, une bande de scĂ©lĂ©rats rĂŽdent autour de moi ; ils ont percĂ© mes mains et mes pieds.
      18 Je pourrais compter tous mes os ; eux, ils observent, ils me regardent,

      Cantique 1

      4 EntraĂźne-moi derriĂšre toi ! Courons ! Le roi m'a introduite dans ses appartements. RĂ©jouissons-nous, soyons dans l’allĂ©gresse Ă  cause de toi ! CĂ©lĂ©brons ton amour plus que le vin ! C'est avec raison que l’on t'aime.

      EsaĂŻe 49

      6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. »

      Osée 11

      4 Je les ai tirĂ©s avec des liens d'humanitĂ©, avec des cordages d'amour. J'ai Ă©tĂ© pour eux pareil Ă  celui qui soulĂšve la piĂšce d’attelage pesant sur la bouche et je leur ai prĂ©sentĂ© de la nourriture.

      Jean 1

      7 Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumiÚre afin que tous croient par lui.

      Jean 3

      14 » Et tout comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut aussi que le Fils de l'homme soit élevé

      Jean 6

      44 Personne ne peut venir à moi, à moins que le PÚre qui m'a envoyé ne l'attire, et moi, je le ressusciterai le dernier jour.

      Jean 8

      28 JĂ©sus leur dit donc : « Quand vous aurez Ă©levĂ© le Fils de l'homme, alors vous reconnaĂźtrez que moi, je suis et que je ne fais rien de moi-mĂȘme, mais que je dis ce que mon PĂšre m'a enseignĂ©.

      Jean 12

      32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. »
      34 La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris par la loi que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment donc peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé’ ? Qui est ce Fils de l'homme ? »

      Jean 19

      17 JĂ©sus, portant sa croix, sortit de la ville pour aller vers l’endroit appelĂ© « le CrĂąne », qui se dit en hĂ©breu Golgotha.

      Romains 5

      17 Si par un seul homme, par la faute d'un seul, la mort a régné, ceux qui reçoivent avec abondance la grùce et le don de la justice régneront à bien plus forte raison dans la vie par Jésus-Christ lui seul.
      18 Ainsi donc, de mĂȘme que par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes, de mĂȘme par un seul acte d’acquittement la justification qui donne la vie s'Ă©tend Ă  tous les hommes.
      19 En effet, tout comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, beaucoup seront rendus justes par l'obéissance d'un seul.

      Galates 3

      13 Christ nous a rachetĂ©s de la malĂ©diction de la loi en devenant malĂ©diction pour nous, puisqu’il est Ă©crit : Tout homme pendu au bois est maudit.

      1 Timothée 2

      6 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme en rançon pour tous. Tel est le tĂ©moignage rendu au moment voulu

      HĂ©breux 2

      9 Toutefois, celui qui a Ă©tĂ© abaissĂ© pour un peu de temps au-dessous des anges, JĂ©sus, nous le voyons couronnĂ© de gloire et d'honneur Ă  cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grĂące de Dieu, il a connu la mort pour tout ĂȘtre humain.

      1 Pierre 2

      24 lui qui a lui-mĂȘme portĂ© nos pĂ©chĂ©s dans son corps Ă  la croix afin que, libĂ©rĂ©s du pĂ©chĂ©, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures que vous avez Ă©tĂ© guĂ©ris.

      1 Pierre 3

      18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les péchés. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire à Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a été rendu à la vie par l'Esprit.

      1 Jean 2

      2 Il est lui-mĂȘme la victime expiatoire pour nos pĂ©chĂ©s, et non seulement pour les nĂŽtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

      Apocalypse 5

      9 et ils chantaient un cantique nouveau en disant : « Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, car tu as été offert en sacrifice et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation.
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