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Jean 14.27

» Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre cƓur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer.
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JĂ©rusalem

Mais vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion, de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste
 " 


Jean-Claude Guillaume
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L'Avent

"Un enfant est nĂ© pour nous, un fils nous est donnĂ©. Il a reçu l’autoritĂ© d’un roi. On lui donne 


Philippe Clark
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Lecture Héb 4 : 9-11 . 1) REALITE DU STRESS. Le stress caractérise notre société dans tous les domaines de 


Philippe Landrevie
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Des guerres sans fin et des trĂȘves espĂ©rĂ©es occupent les premiĂšres places dans l'actualitĂ©. La paix, valeur de base de 


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Est-ce que JĂ©sus est Dieu ? A-t-il affirmĂ© ĂȘtre Dieu ?

Est-ce que JĂ©sus est Dieu ? A-t-il affirmĂ© ĂȘtre Dieu ? Nulle part dans la Bible ne voit-on JĂ©sus prononcer 


Est-ce que JĂ©sus est Dieu ? A-t-il affirmĂ© ĂȘtre Dieu ?

Non, car il n'y a qu'un seul Dieu Oui, car il l'a prouvé par sa vie, sa mort et sa résurrection Non, Jésus-Christ est juste un grand prophÚte Je ne sais pas
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Jésus est-il réellement le seul chemin vers le ciel ?

Jésus est-il réellement le seul chemin vers le ciel ? Oui, Jésus est le seul chemin vers le ciel. Une 


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Oui Non Je ne sais pas Je me pose la question
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OĂč allons-nous aprĂšs la mort ?

OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que 


OĂč allons-nous aprĂšs la mort ?

Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir
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Qui est JĂ©sus Christ ?

Qui est JĂ©sus-Christ ? Contrairement Ă  l'existence de Dieu, l'existence historique de JĂ©sus-Christ est rarement mis en doute. Il est 


Qui est JĂ©sus Christ ?

Le Fils unique de Dieu venu pour nous sauver Mon Seigneur et Sauveur Le plus grand des prophĂštes Un homme merveilleux Ă  prendre en exemple Je me pose la question
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
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Segond 21 » Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre cƓur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer.

Segond 1910 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.

Segond 1978 (Colombe) © Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Moi, je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cƓur ne se trouble pas et ne s’alarme pas.

Parole de Vie © « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Ne soyez pas inquiets et n’ayez pas peur.

Français Courant © « C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas Ă  la maniĂšre du monde. Ne soyez pas inquiets, ne soyez pas effrayĂ©s.

Semeur © Je pars, mais je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. C’est pourquoi, ne soyez pas troublĂ©s et n’ayez aucune crainte en votre cƓur.

Parole Vivante © (Je pars, mais) je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Ce cadeau n’a rien de commun avec ce que le monde peut donner, avec sa paix Ă  lui. C’est pourquoi, cessez d’ĂȘtre inquiets et de vous laisser troubler. Bannissez toute crainte de vos cƓurs.

Darby Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas, moi, comme le monde donne. Que votre coeur ne soit pas troublé, ni craintif.

Martin Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; je ne vous la donne point comme le monde la donne ; que votre coeur ne soit point agité ni craintif.

Ostervald Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne craigne point.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ áŒ€Ï†ÎŻÎ·ÎŒÎč áœ‘ÎŒáż–Îœ, Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ τᜎΜ ጐΌᜎΜ ÎŽÎŻÎŽÏ‰ÎŒÎč áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ Îżáœ ÎșαΞᜌς ᜁ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ‚ ÎŽÎŻÎŽÏ‰ÏƒÎčÎœ áŒÎłáœŒ ÎŽÎŻÎŽÏ‰ÎŒÎč áœ‘ÎŒáż–Îœ. Όᜎ ταρασσέσΞω áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒĄ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ± ΌηΎáœČ ΎΔÎčλÎčÎŹÏ„Ï‰.

World English Bible Peace I leave with you. My peace I give to you; not as the world gives, give I to you. Don't let your heart be troubled, neither let it be fearful.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le Sauveur, pressentant toutes les difficultĂ©s et toutes les craintes qui pourront encore assaillir le cƓur de ses disciples, leur fait part d'une grĂące suprĂȘme, d'un bien sans lequel il n'y a point pour l'homme de bonheur, avec lequel il ne saurait jamais ĂȘtre malheureux : la paix.

Jésus fait allusion dans ces paroles à la formule de salutation par laquelle les Israélites s'abordaient ou se quittaient. (comme Jean 20.26)

La plupart des commentateurs allemands prennent le mot de paix dans le sens de l'hĂ©breu schalĂŽm, bien-ĂȘtre, prospĂ©ritĂ©, salut, et pensent que JĂ©sus prĂ©sente aux siens tous les fruits objectifs de son Ɠuvre, en un mot, le salut Ă©ternel. Mais non, ce qu'il leur donne, c'est la paix intĂ©rieure d'une Ăąme remplie d'une douce confiance en son Dieu Sauveur.

Ce sens est rendu Ă©vident, comme l'observe M. Godet, par les derniĂšres paroles du verset : c'est le cƓur des disciples qui doit ĂȘtre prĂ©servĂ© du trouble, des tristesses et des craintes que leur inspirait la pensĂ©e de rester dans ce monde, seuls, sans leur cĂ©leste ami.

Il leur laisse donc la paix, comme le plus prĂ©cieux des legs Ă  son dĂ©part. Il fait plus : il leur donne actuellement et rĂ©ellement sa paix, la paix inaltĂ©rable et profonde dont il jouissait lui-mĂȘme et qu'il puisait constamment dans la communion de son PĂšre. C'est ainsi qu'il leur fera part encore de sa joie, (Jean 15.11,17.13) car tout ce qui est Ă  lui appartient Ă  ses rachetĂ©s.

A la rigueur, on pourrait, avec la plupart de nos versions, traduire ainsi ces mots : Je ne vous la donne pas comme le monde la donne, mais comme ce pronom n'est pas dans l'original, et comme cette pensée supposerait que le monde peut, dans un sens quelconque, donner la paix, nous préférons laisser dans toute sa généralité ce contraste que Jésus établit entre sa maniÚre de donner et celle du monde.

Le monde en est réduit à de vains souhaits, à de trompeuses promesses, souvent intéressées. Jésus donne réellement, abondamment et par l'amour le plus pur. Ces paroles devaient donc inspirer aux disciples la plus entiÚre confiance en lui.

JĂ©sus, Ă  la fin du discours, revient ainsi Ă  son point de dĂ©part ; (verset 1) mais c'est aprĂšs avoir donnĂ© aux siens tous les secours les plus puissants pour dissiper le trouble et les craintes qui pouvaient encore assaillir leur cƓur.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je vous 5213 laisse 863 5719 la paix 1515, je vous 5213 donne 1325 5719 ma 1699 paix 1515. Je 1473 ne vous 5213 donne 1325 5719 pas 3756 comme 2531 le monde 2889 donne 1325 5719. Que votre 5216 cƓur 2588 ne se trouble 5015 5744 point 3361, et ne s’alarme 1168 5720 point 3366.

863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer 


1168 - deiliaoĂȘtre timide, craintif, avoir peur, s'alarmer, effrayĂ©

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1515 - eirenedans un état de tranquillité nationale exemption de la rage et du ravage de la 


1699 - emosmon, mien, etc.

2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă  hauteur de, jusqu'Ă  depuis, 


2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement 


3361 - mepas, ne pas, point

3366 - medeet pas, mais pas, ni, non

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5015 - tarassoagiter, troubler (une chose, en la remuant d'un mouvement de va et vient) causer à 


5213 - huminvous

5216 - humonde vous, votre

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5744Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 48

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


AMI« Quelque rare que soit le vĂ©ritable amour, il l'est encore moins que la vĂ©ritable amitiĂ©. » Cette parole de 


COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


PAIXCe terme a dans la Bible une richesse et une diversité de sens trÚs grandes. Il signifie aussi bien le 


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PROPITIATIONPlus peut-ĂȘtre qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familiĂšre aux cultes paĂŻens. Le terme « propitiation » 


SALUTATIONLes salutations ont toujours joué un trÚs grand rÎle dans la vie de l'Oriental, à la politesse exubérante ; elles 


THÉOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Étymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ÉTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanĂ©ĂŻa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Nombres 6

      26 Que l'Eternel se tourne vers toi et te donne la paix !’

      Job 34

      29 » S'il choisit la tranquillité, qui prononcera une condamnation ? S'il cache son visage, qui pourra le voir ? Il domine sur les nations aussi bien que sur les individus

      Psaumes 11

      1 Au chef de chƓur. De David. C’est en l’Eternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire : « Fuis dans les montagnes comme un oiseau » ?

      Psaumes 27

      1 De David. L’Eternel est ma lumiùre et mon salut : de qui aurais-je peur ? L’Eternel est le soutien de ma vie : qui devrais-je redouter ?

      Psaumes 28

      3 Ne m’entraĂźne pas dans la ruine des mĂ©chants et des hommes injustes ! Ils parlent de paix Ă  leur prochain, et ils ont la mĂ©chancetĂ© dans le cƓur :

      Psaumes 29

      11 L’Eternel donne de la force Ă  son peuple, l’Eternel bĂ©nit son peuple en lui procurant la paix.

      Psaumes 56

      3 Tout le jour, mes adversaires me harcÚlent ; ils sont nombreux, ils me font la guerre avec arrogance.
      11 Je loue Dieu pour sa parole, je loue l’Eternel pour sa parole.

      Psaumes 72

      2 Qu’il juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui t’appartiennent conformĂ©ment au droit.
      7 Sous son rĂšgne, le juste fleurira, et la paix sera grande tant que la lune Ă©clairera.

      Psaumes 85

      10 Oui, son salut est prĂšs de ceux qui le craignent, et ainsi la gloire habitera notre pays.

      Psaumes 91

      5 Tu ne redouteras ni les terreurs de la nuit ni la flĂšche qui vole durant le jour,

      Psaumes 112

      7 Il ne redoute pas les mauvaises nouvelles, son cƓur est ferme, plein de confiance dans l’Eternel.

      Proverbes 3

      25 N’aie pas peur d’une cause de terreur soudaine ni d’une attaque de la part des mĂ©chants,

      EsaĂŻe 9

      6 Etendre la souverainetĂ©, donner une paix sans fin au trĂŽne de David et Ă  son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dĂšs maintenant et pour toujours : voilĂ  ce que fera le zĂšle de l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      EsaĂŻe 12

      2 Dieu est mon Sauveur. Je serai plein de confiance et je n’aurai plus peur, car l'Eternel, oui, *l'Eternel est ma force et le sujet de mes louanges. C'est lui qui m'a sauvĂ©. »

      EsaĂŻe 32

      15 jusqu'Ă  ce que l'Esprit soit dĂ©versĂ© d'en haut sur nous. Alors le dĂ©sert se transformera en verger et le verger sera assimilĂ© Ă  une forĂȘt.
      16 Le droit aura sa résidence dans le désert et la justice habitera dans le verger.
      17 L'Ɠuvre de la justice, ce sera la paix, et le produit de son activitĂ©, ce sera la tranquillitĂ© et la sĂ©curitĂ© pour toujours.

      EsaĂŻe 41

      10 N’aie pas peur, car je suis moi-mĂȘme avec toi. Ne promĂšne pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu. Je te fortifie, je viens Ă  ton secours, je te soutiens par ma main droite, la main de la justice.
      14 N’aie pas peur, vermisseau de Jacob, faible reste d'IsraĂ«l ! Je viens Ă  ton secours, dĂ©clare l'Eternel. Celui qui te rachĂšte, c’est le Saint d'IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 54

      7 Pendant un court moment je t'avais abandonnĂ©e, mais c’est avec une grande compassion que je t'accueillerai.
      8 Dans un dĂ©bordement de colĂšre, je m’étais un instant cachĂ© Ă  toi, mais avec un amour Ă©ternel j'aurai compassion de toi, dit l'Eternel, celui qui te rachĂšte.
      9 En effet, la situation est, pour moi, pareille Ă  celle de Noé : j'avais jurĂ© que le dĂ©luge qui a frappĂ© NoĂ© ne frapperait plus la terre ; de mĂȘme, je jure de ne plus m'irriter contre toi et de ne plus te menacer.
      10 MĂȘme si les montagnes s'Ă©loignaient, mĂȘme si les collines Ă©taient Ă©branlĂ©es, mon amour ne s'Ă©loignera pas de toi et mon alliance de paix ne sera pas Ă©branlĂ©e, dit celui qui a compassion de toi, l'Eternel.
      13 *Tous tes fils seront disciples de l'Eternel et leur prospérité sera grande.

      EsaĂŻe 55

      12 Oui, vous sortirez dans la joie et vous serez conduits dans la paix. Les montagnes et les collines Ă©clateront en cris de joie devant vous et tous les arbres de la campagne battront des mains.

      EsaĂŻe 57

      19 Je ferai naßtre la louange sur leurs lÚvres, je donnerai la paix, oui *la paix à celui qui est loin et à celui qui est prÚs, dit l'Eternel, et je les guérirai.

      Jérémie 1

      8 N’aie pas peur d’eux, car je suis moi-mĂȘme avec toi pour te dĂ©livrer, dĂ©clare l'Eternel. »

      Lamentations 3

      17 Tu m'as enlevĂ© la paix, j’ai oubliĂ© ce qu’est le bonheur.

      Ezéchiel 2

      6 Quant Ă  toi, fils de l’homme, n’aie pas peur d’eux, n’aie pas peur de leurs discours, mĂȘme si tu as pour compagnie des ronces et des Ă©pines et que tu habites avec des scorpions. N’aie pas peur de leurs discours et ne te laisse pas effrayer par eux, mĂȘme si c’est une communautĂ© de rebelles.

      Daniel 4

      1 » Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille chez moi, heureux dans mon palais.

      Daniel 6

      25 Le roi ordonna que les accusateurs de Daniel soient amenés et jetés dans la fosse aux lions avec leurs enfants et leurs femmes. Avant qu'ils ne soient parvenus au fond de la fosse, les lions les attrapÚrent et brisÚrent tous leurs os.

      Zacharie 6

      13 C'est lui qui construira le temple de l'Eternel. Il portera les insignes de la majestĂ©, il siĂ©gera sur son trĂŽne pour dominer et sera prĂȘtre sur son trĂŽne, et une parfaite union rĂ©gnera entre les deux fonctions.’

      Matthieu 10

      26 N’ayez donc pas peur d’eux, car il n'y a rien de cachĂ© qui ne doive ĂȘtre dĂ©couvert, ni de secret qui ne doive ĂȘtre connu.

      Luc 1

      79 pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténÚbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. »

      Luc 2

      14 « Gloire à Dieu dans les lieux trÚs hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes ! »

      Luc 10

      5 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : ‘Que la paix soit sur cette maison !’

      Luc 12

      4 Je vous le dis, Ă  vous qui ĂȘtes mes amis : ne redoutez pas ceux qui tuent le corps et qui, aprĂšs cela, ne peuvent rien faire de plus.

      Jean 14

      1 » Que votre cƓur ne se trouble pas ! Croyez en Dieu, croyez aussi en moi.
      27 » Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre cƓur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer.

      Jean 16

      33 Je vous ai dit cela afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez à souffrir dans le monde, mais prenez courage : moi, j'ai vaincu le monde. »

      Jean 20

      19 Le soir de ce mĂȘme dimanche, les portes de la maison oĂč les disciples se trouvaient [rassemblĂ©s] Ă©taient fermĂ©es car ils avaient peur des chefs juifs ; JĂ©sus vint alors se prĂ©senter au milieu d'eux et leur dit : « Que la paix soit avec vous ! »
      21 Jésus leur dit de nouveau : « Que la paix soit avec vous ! Tout comme le PÚre m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. »
      26 Huit jours aprÚs, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint alors que les portes étaient fermées, se tint au milieu d'eux et dit : « Que la paix soit avec vous ! »

      Actes 10

      36 Il a envoyé sa parole aux Israélites en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.

      Actes 18

      9 Le Seigneur dit Ă  Paul dans une vision pendant la nuit : « N’aie pas peur, mais parle et ne te tais pas,

      Romains 1

      7 A tous ceux qui sont Ă  Rome bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă  ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ !

      Romains 5

      1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par l’intermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ;
      10 En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu grùce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis, nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés.

      Romains 8

      6 De fait, la nature humaine tend vers la mort, tandis que l'Esprit tend vers la vie et la paix.

      Romains 15

      13 Que le Dieu de l'espĂ©rance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous dĂ©bordiez d’espĂ©rance, par la puissance du Saint-Esprit !

      1 Corinthiens 1

      3 que la grùce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre PÚre et du Seigneur Jésus-Christ !

      2 Corinthiens 5

      18 Et tout cela vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par [Jésus-]Christ et qui nous a donné le ministÚre de la réconciliation.
      19 En effet, Dieu Ă©tait en Christ : il rĂ©conciliait le monde avec lui-mĂȘme en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la rĂ©conciliation.
      20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez réconciliés avec Dieu !
      21 [En effet, ] celui qui n'a pas connu le pĂ©chĂ©, il l'a fait devenir pĂ©chĂ© pour nous afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu. »

      Galates 1

      3 que la grùce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre PÚre et du Seigneur Jésus-Christ.

      Galates 5

      22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maßtrise de soi.

      Galates 6

      16 Paix et grùce sur tous ceux qui suivront cette rÚgle et sur l'Israël de Dieu !

      Ephésiens 2

      14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine.
      15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă  partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix.
      16 Il a voulu les réconcilier l'un et l'autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine.
      17 Il est venu annoncer la paix Ă  vous qui Ă©tiez loin et Ă  ceux qui Ă©taient prĂšs.

      Philippiens 4

      7 Et la paix de Dieu, qui dĂ©passe tout ce que l’on peut comprendre, gardera votre cƓur et vos pensĂ©es en JĂ©sus-Christ.

      Colossiens 1

      2 aux saints qui sont Ă  Colosses, nos fidĂšles frĂšres et sƓurs en Christ : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ !
      20 Il a voulu par Christ tout rĂ©concilier avec lui-mĂȘme, aussi bien ce qui est sur la terre que ce qui est dans le ciel, en faisant la paix Ă  travers lui, par son sang versĂ© sur la croix.

      Colossiens 3

      15 Que la paix de Christ, Ă  laquelle vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s pour former un seul corps, rĂšgne dans votre cƓur. Et soyez reconnaissants.

      2 Thessaloniciens 1

      2 que la grùce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre PÚre et du Seigneur Jésus-Christ !

      2 Thessaloniciens 3

      16 Que le Seigneur de la paix vous donne lui-mĂȘme la paix en tout temps et de toute maniĂšre ! Que le Seigneur soit avec vous tous !

      2 Timothée 1

      7 En effet, ce n’est pas un esprit de timiditĂ© que Dieu nous a donnĂ©, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse.

      HĂ©breux 7

      2 et Abraham lui a donné la dßme de tout. D'aprÚs la signification de son nom, Melchisédek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix.

      HĂ©breux 13

      20 Le Dieu de la paix a ramenĂ© d’entre les morts notre Seigneur JĂ©sus, devenu le grand berger des brebis grĂące au sang d'une alliance Ă©ternelle.

      Apocalypse 1

      4 De la part de Jean aux sept Eglises qui sont en Asie : que la grùce et la paix vous soient données de la part de [Dieu, ] celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept esprits qui sont devant son trÎne

      Apocalypse 2

      10 Ne redoute pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable va jeter quelques-uns d’entre vous en prison afin que vous soyez mis Ă  l'Ă©preuve, et vous aurez dix jours de dĂ©tresse. Sois fidĂšle jusqu'Ă  la mort et je te donnerai la couronne de vie.

      Apocalypse 21

      8 Quant aux lĂąches, aux incrĂ©dules, [aux pĂ©cheurs, ] aux abominables, aux meurtriers, Ă  ceux qui vivent dans l’immoralitĂ© sexuelle, aux sorciers, aux idolĂątres et Ă  tous les menteurs, leur part sera dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre. C’est la seconde mort. »
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