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Jean 15.20

Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : ‘Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.’S'ils m'ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s'ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.
Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre. S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.
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Message texte La question taboue

La christianophobie existe-t-elle en Occident ?

Chacun sait ce que signifient “antisĂ©mitisme” et “islamophobie”, sujets qui font malheureusement rĂ©guliĂšrement l’actualitĂ© dans nos pays “civilisĂ©s”. Mais peut-on 


La christianophobie existe-t-elle en Occident ?

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Elisabeth Dugas
Jean 15.18-21

Segond 21 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : ‘Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.’S'ils m'ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s'ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.

Segond 1910 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maßtre. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre.

Segond 1978 (Colombe) © Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre. S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.

Parole de Vie © Souvenez-vous de ce que je vous ai dit : “Le serviteur n’est pas plus important que son maĂźtre.” Les gens m’ont fait souffrir et ils chercheront Ă  vous faire souffrir aussi. Ils n’ont pas obĂ©i Ă  mes paroles, et ils n’obĂ©iront pas non plus aux vĂŽtres.

Français Courant © Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre.” Si les gens m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont obĂ©i Ă  mon enseignement, ils obĂ©iront aussi au vĂŽtre.

Semeur © Souvenez-vous de ce que je vous ai dĂ©jĂ  dit : le serviteur n’est jamais supĂ©rieur Ă  son maĂźtre. S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront vous aussi ; s’ils ont gardĂ© mes paroles, ils garderont aussi les vĂŽtres.

Parole Vivante © Souvenez-vous de ce que je vous ai dĂ©jĂ  dit une fois : « Le serviteur n’est jamais supĂ©rieur Ă  son maĂźtre ». S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront vous aussi, et s’ils ont gardĂ© mes paroles, ils garderont aussi les vĂŽtres.

Darby Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai dite : L'esclave n'est pas plus grand que son maßtre. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre.

Martin Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite, que le serviteur n'est pas plus grand que son maßtre ; s'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre.

Ostervald Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maßtre. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont observé ma parole, ils observeront aussi la vÎtre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”Ï„Î” Ï„ÎżáżŠ Î»ÏŒÎłÎżÏ… Îżáœ— áŒÎłáœŒ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ ΟᜐÎș ጔστÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Δጰ ጐΌáœČ áŒÎŽÎŻÏ‰ÎŸÎ±Îœ, Îșα᜶ ᜑΌ៶ς ÎŽÎčÏŽÎŸÎżÏ…ÏƒÎčΜ· Δጰ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ… áŒÏ„ÎźÏÎ·ÏƒÎ±Îœ, Îșα᜶ τ᜞Μ áœ‘ÎŒÎ­Ï„Î”ÏÎżÎœ Ï„Î·ÏÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.

World English Bible Remember the word that I said to you: 'A servant is not greater than his lord.' If they persecuted me, they will also persecute you. If they kept my word, they will keep yours also.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il leur avait dit cette parole (Jean 13.16) pour les exhorter à l'humilité ; il la leur rappelle ici pour les encourager à souffrir avec patience. (Comparer Matthieu 10.24)

Puisque le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, les disciples ne doivent pas s'attendre à éviter les persécutions que leur Maßtre a endurées, il les en prévient, afin qu'ils ne soient pas découragés quand elles se produiront. (Jean 16.1-4)

Mais quel est le sens de ces derniers mots : s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre ?

Au premier abord, il paraĂźt tout simple de considĂ©rer comme sujet de la proposition les individus bien disposĂ©s qui se sont sĂ©parĂ©s de la masse hostile : si, mĂȘme au milieu de son peuple qui le rejetait, JĂ©sus eut le bonheur de voir un petit nombre d'Ăąmes recevoir sa parole et s'attacher Ă  lui, il en sera de mĂȘme pour les disciples. Telle est l'interprĂ©tation d'Olshausen, Lange, M. Godet.

Mais on objecte Ă  cette interprĂ©tation que le sujet de la seconde partie du verset 20 doit ĂȘtre le mĂȘme que celui de la premiĂšre partie Ă  savoir les Juifs persĂ©cuteurs, auxquels se rapportent du reste tous les verbes de ce discours. (versets 20,21,22 et jusqu'Ă  verset 25)

Il ne faut pas avec Grotius et Stier voir dans la seconde proposition une douloureuse ironie : ils ne garderont pas plus votre parole qu'ils n'ont gardé la mienne ! L'ironie ne convient pas au sérieux et à la sérénité de ce discours ; et cette déclaration amÚre ne serait pas exacte, car l'insuccÚs de Jésus n'avait pas été complet.

Il faut laisser Ă  la parole de JĂ©sus son sens gĂ©nĂ©ral. L'accueil qu'il a reçu de la part du monde prĂ©sage aux disciples l'accueil auquel ils doivent s'attendre eux-mĂȘmes : les uns les persĂ©cuteront, d'autres garderont leur parole ; des troisiĂšmes, comme Saul de Tarse, passeront des rangs des persĂ©cuteurs Ă  ceux des fidĂšles.

Le monde ennemi de Dieu n'est jamais toute notre humanité ; son opposition violente contre l'Evangile ne se manifeste pas partout de la mĂȘme maniĂšre absolue. Il reste toujours un vaste champ oĂč les disciples peuvent rĂ©pandre la parole de vie avec la certitude de rencontrer des Ăąmes qui la garderont. Telle est l'interprĂ©tation de Wette, Meyer, Luthardt, Weiss, Keil, AstiĂ©.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Souvenez 3421 5720-vous de la parole 3056 que 3739 je 1473 vous 5213 ai dite 2036 5627 : Le serviteur 1401 n’est 2076 5748 pas 3756 plus grand que 3187 son 846 maĂźtre 2962. S 1487’ils m 1691’ont persĂ©cutĂ© 1377 5656, ils vous 5209 persĂ©cuteront 1377 5692 aussi 2532 ; s 1487’ils ont gardĂ© 5083 5656 ma 3450 parole 3056, ils garderont 5083 5692 aussi 2532 la vĂŽtre 5212.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1377 - diokofaire courir ou faire s'enfuir, amener à la fuite courir rapidement pour attraper une personne 


1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1487 - eisi, soit que

1691 - emeJe, moi, me, moi-mĂȘme, etc.

2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3421 - mnemoneuoĂȘtre attentif Ă , se souvenir de, rappeler Ă  l'esprit avoir en mĂ©moire, garder Ă  l'esprit 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer 


5209 - humasvous

5212 - humeterosà vous, le vÎtre ce qui est possédé par vous ce qui est à vous 


5213 - huminvous

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHUTELes débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible hébraïque, l'écrivain jéhoviste J. Son 


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      1 Samuel 8

      7 L’Eternel lui rĂ©pondit : —Ecoute ce peuple et accepte toutes leurs demandes. En effet, ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi : ils ne veulent plus que je rĂšgne sur eux.

      EsaĂŻe 53

      1 Qui a cru Ă  notre message ? A qui a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e la puissance de l’Eternel ?
      2 Car devant l’Eternel, il a grandi comme une jeune pousse ou comme une racine sortant d’un sol aride. Il n’avait ni prestance ni beautĂ© pour retenir notre attention ni rien dans son aspect qui pĂ»t nous attirer.
      3 Il Ă©tait mĂ©prisĂ©, abandonnĂ© des hommes, un homme de douleur habituĂ© Ă  la souffrance. Oui, il Ă©tait semblable Ă  ceux devant lesquels on dĂ©tourne les yeux. Il Ă©tait mĂ©prisĂ©, et nous n’avons fait aucun cas de sa valeur.

      Ezéchiel 3

      7 Mais la communautĂ© d’IsraĂ«l vers laquelle je t’envoie ne voudra pas t’écouter, car ils ne veulent pas m’écouter. En effet, tous ces IsraĂ©lites sont des gens Ă  la tĂȘte dure et au cƓur insensible.

      Matthieu 10

      24 Le *disciple n’est pas plus grand que celui qui l’enseigne, ni le serviteur supĂ©rieur Ă  son maĂźtre.

      Luc 2

      34 SimĂ©on les bĂ©nit et dit Ă  Marie, sa mĂšre : —Sache-le : cet enfant est destinĂ© Ă  ĂȘtre, pour beaucoup en IsraĂ«l, une occasion de chute ou de relĂšvement. Il sera un signe qui suscitera la contradiction :

      Luc 6

      40 Le *disciple n’est pas plus grand que son maĂźtre ; mais tout disciple bien formĂ© sera comme son maĂźtre.

      Jean 5

      16 Les chefs des Juifs se mirent donc Ă  accuser JĂ©sus parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat. JĂ©rusalem (ses Murs Et Ses Portes)

      Jean 7

      32 Ce qui se murmurait ainsi dans la foule au sujet de JĂ©sus parvint aux oreilles des *pharisiens. Alors les chefs des *prĂȘtres et les pharisiens envoyĂšrent des gardes du Temple pour procĂ©der Ă  son arrestation.

      Jean 8

      51 Vraiment, je vous l’assure : celui qui observe mon enseignement ne verra jamais la mort.
      59 A ces mots, ils se mirent Ă  ramasser des pierres pour les lui jeter, mais JĂ©sus disparut dans la foule et sortit de l’enceinte du *Temple.

      Jean 10

      31 Cette fois encore, ils ramassĂšrent des pierres pour le tuer.

      Jean 11

      57 Or, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens avaient donnĂ© des instructions : si quelqu’un savait oĂč se trouvait JĂ©sus, il devait les prĂ©venir pour qu’on l’arrĂȘte.

      Jean 13

      16 Vraiment, je vous l’assure, un serviteur n’est jamais supĂ©rieur Ă  son maĂźtre, ni un messager plus grand que celui qui l’envoie.

      Jean 15

      20 Souvenez-vous de ce que je vous ai dĂ©jĂ  dit : le serviteur n’est jamais supĂ©rieur Ă  son maĂźtre. S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront vous aussi ; s’ils ont gardĂ© mes paroles, ils garderont aussi les vĂŽtres.

      Actes 4

      27 En effet, c’est bien une ligue qu’*HĂ©rode et Ponce *Pilate, les nations et les peuples d’IsraĂ«l ont formĂ©e dans cette ville contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as choisi comme Messie.
      28 Ils n’ont fait qu’accomplir tout ce que tu avais dĂ©cidĂ© d’avance, dans ta puissance et ta volontĂ©.
      29 Maintenant, Seigneur, vois comme ils nous menacent, et donne à tes serviteurs la force d’annoncer ta Parole avec une pleine assurance.
      30 Etends ta main pour qu’il se produise des guĂ©risons, des miracles et d’autres signes au nom de ton saint serviteur JĂ©sus.

      Actes 7

      52 Vous ressemblez bien Ă  vos ancĂȘtres ! Y a-t-il un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres n’aient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Et vous, maintenant, vous l’avez trahi et assassiné !
      53 Oui, vous avez bien reçu la *Loi de Dieu par l’intermĂ©diaire des *anges, mais vous ne l’avez jamais observĂ©e...
      54 A ces mots, ceux qui siégeaient au *Grand-Conseil devinrent fous de rage : ils grinçaient des dents contre Etienne.
      55 Mais lui, rempli du Saint-Esprit, leva les yeux au ciel et vit la gloire de Dieu, et JĂ©sus debout Ă  la droite de Dieu. Alors, il s’écria :
      56 —Ecoutez : je vois le ciel ouvert et le *Fils de l’homme debout à la droite de Dieu.
      57 A ces mots, ils se mirent Ă  vocifĂ©rer et Ă  se boucher les oreilles. D’un mĂȘme Ă©lan, ils se ruĂšrent sur lui,
      58 le traĂźnĂšrent hors de la ville et le tuĂšrent Ă  coups de pierres. Les tĂ©moins avaient dĂ©posĂ© leurs vĂȘtements aux pieds d’un jeune homme nommĂ© Saul. Cilicie
      59 Pendant qu’ils jetaient des pierres sur lui, Etienne priait ainsi : —Seigneur JĂ©sus, reçois mon esprit !
      60 Puis il tomba Ă  genoux et, de toutes ses forces, lança un dernier cri : —Seigneur, ne leur demande pas compte de ce pĂ©ché ! AprĂšs avoir dit ces mots, il expira.

      1 Corinthiens 4

      12 Nous nous épuisons à travailler de nos propres mains. On nous insulte ? Nous bénissons. On nous persécute ? Nous le supportons.

      2 Corinthiens 4

      9 persécutés, mais non abandonnés, terrassés, mais non pas anéantis.

      1 Thessaloniciens 2

      15 Ce sont eux qui ont fait mourir le Seigneur JĂ©sus et les *prophĂštes. Ils nous ont persĂ©cutĂ©s nous-mĂȘmes, ils ne se soucient nullement de plaire Ă  Dieu et se montrent ennemis de tous les hommes.

      2 Timothée 3

      12 En fait, tous ceux qui sont dĂ©cidĂ©s Ă  vivre dans l’attachement Ă  Dieu par leur union avec JĂ©sus-Christ connaĂźtront la persĂ©cution.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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