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Job 4.17

‘L'homme pourrait-il ĂȘtre juste devant Dieu ? Pourrait-il ĂȘtre pur devant celui qui l'a fait ?
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    • GenĂšse 18

      25 Faire mourir le juste avec le mĂ©chant, si bien que le sort du juste serait identique Ă  celui du mĂ©chant, cela ne correspond certainement pas Ă  ta maniĂšre d’agir ! Celui qui juge toute la terre n'appliquera-t-il pas le droit ? »

      Job 4

      17 ‘L'homme pourrait-il ĂȘtre juste devant Dieu ? Pourrait-il ĂȘtre pur devant celui qui l'a fait ?

      Job 8

      3 Dieu fausserait-il le droit ? Le Tout-Puissant fausserait-il la justice ?

      Job 9

      2 « C’est vrai, je sais bien que telle est la situation. Comment l'homme pourrait-il ĂȘtre juste devant Dieu ?
      30 Si je me lavais dans la neige, si je purifiais mes mains avec du savon,
      31 tu me plongerais dans la boue et mes habits m'auraient en horreur.

      Job 14

      4 Qui fera sortir le pur de l’impur ? Personne.

      Job 15

      14 » Qu'est donc l'homme pour prĂ©tendre Ă  la pureté ? Celui qui est nĂ© de la femme pourrait-il ĂȘtre juste ?

      Job 25

      4 » Comment un homme pourrait-il ĂȘtre juste devant Dieu ? Comment celui qui est nĂ© d’une femme pourrait-il ĂȘtre pur ?

      Job 35

      2 « Penses-tu avoir raison ? Tu te prétends juste devant Dieu,
      10 mais personne ne dit : ‘OĂč est Dieu, celui qui m’a fait, qui inspire des chants d'allĂ©gresse pendant la nuit,

      Job 40

      8 Voudrais-tu vraiment casser mon jugement ? Voudrais-tu me condamner pour te donner raison ?

      Psaumes 143

      2 N’entre pas en jugement avec ton serviteur, car aucun vivant n’est juste devant toi.

      Psaumes 145

      17 L’Eternel est juste dans toutes ses voies et bon dans toutes ses Ɠuvres.

      Ecclésiaste 7

      20 Non, il n'y a sur la terre aucun homme juste qui fasse le bien et qui ne pĂšche jamais.

      Jérémie 12

      1 « Tu es trop juste, Eternel, pour que je lance des accusations contre toi. Je veux néanmoins parler de justice avec toi. Pourquoi la voie des méchants conduit-elle au succÚs ? Pourquoi tous les traßtres vivent-ils en paix ?

      Jérémie 17

      9 » Le cƓur est tortueux plus que tout, et il est incurable. Qui peut le connaĂźtre ?

      Marc 7

      20 Il dit encore : « C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur.
      21 En effet, c'est de l’intĂ©rieur, c'est du cƓur des hommes que sortent les mauvaises pensĂ©es, les adultĂšres, l'immoralitĂ© sexuelle, les meurtres,
      22 les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.
      23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur. »

      Romains 2

      5 Par ton endurcissement et ton refus de te repentir, tu t'amasses un trĂ©sor de colĂšre pour le jour oĂč Dieu rĂ©vĂ©lera sa colĂšre et son juste jugement.

      Romains 3

      4 Certainement pas ! Reconnaissons que Dieu est vrai et tout homme menteur, comme cela est écrit : Ainsi tu as été trouvé juste dans tes paroles et tu triomphes dans ton jugement.
      5 Mais si notre injustice met en Ă©vidence la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il dĂ©chaĂźne sa colĂšre ? – Je parle ici Ă  la maniĂšre des hommes. –
      6 Certainement pas ! Autrement, comment Dieu pourrait-il juger le monde ?
      7 Et si mon mensonge fait d’autant plus Ă©clater la vĂ©ritĂ© de Dieu pour sa gloire, pourquoi donc serais-je moi-mĂȘme encore jugĂ© comme pĂ©cheur ?

      Romains 9

      20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu ? L’objet dira-t-il Ă  celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »

      Romains 11

      33 Quelle profondeur ont la richesse, la sagesse et la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies impénétrables ! En effet,

      Apocalypse 4

      8 Les quatre ĂȘtres vivants ont chacun six ailes et ils sont couverts d'yeux tout autour et Ă  l’intĂ©rieur. Ils ne cessent de dire, jour et nuit : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, celui qui Ă©tait, qui est et qui vient ! »

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