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Lévitique 3.6

Que si son offrande est de menu bétail pour le sacrifice de prospérités à l'Eternel, soit mùle soit femelle, il l'offrira sans tare.
» S'il offre du petit bétail, mùle ou femelle, en sacrifice de communion à l'Eternel, il l'offrira sans défaut.
« Si quelqu’un offre au SEIGNEUR un animal pris parmi les moutons et les chĂšvres, en sacrifice de communion, il doit prĂ©senter un animal sans dĂ©faut, mĂąle ou femelle.
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      Lévitique 1

      2 Parle aux enfants d'IsraĂ«l, et dis-leur : Lorsque quelqu'un d'entre vous fera une offrande Ă  l'Éternel, il offrira du bĂ©tail, du gros ou du menu bĂ©tail.
      10 Si son offrande est un holocauste de menu bétail, d'agneaux ou de chÚvres, il offrira un mùle sans défaut.

      Lévitique 3

      1 Lorsque quelqu'un offrira Ă  l'Éternel un sacrifice d'actions de grĂąces : S'il offre du gros bĂ©tail, mĂąle ou femelle, il l'offrira sans dĂ©faut, devant l'Éternel.
      2 Il posera sa main sur la tĂȘte de la victime, qu'il Ă©gorgera Ă  l'entrĂ©e de la tente d'assignation ; et les sacrificateurs, fils d'Aaron, rĂ©pandront le sang sur l'autel tout autour.
      3 De ce sacrifice d'actions de grĂąces, il offrira en sacrifice consumĂ© par le feu devant l'Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachĂ©e ;
      4 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu'il détachera prÚs des rognons.
      5 Les fils d'Aaron brĂ»leront cela sur l'autel, par-dessus l'holocauste qui sera sur le bois mis au feu. C'est un sacrifice consumĂ© par le feu, d'une agrĂ©able odeur Ă  l'Éternel.
      6 S'il offre du menu bĂ©tail, mĂąle ou femelle, en sacrifice d'actions de grĂąces Ă  l'Éternel, il l'offrira sans dĂ©faut.
      7 S'il offre en sacrifice un agneau, il le prĂ©sentera devant l'Éternel.
      8 Il posera sa main sur la tĂȘte de la victime, qu'il Ă©gorgera devant la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron en rĂ©pandront le sang sur l'autel tout autour.
      9 De ce sacrifice d'actions de grĂąces, il offrira en sacrifice consumĂ© par le feu devant l'Éternel : la graisse, la queue entiĂšre, qu'il sĂ©parera prĂšs de l'Ă©chine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachĂ©e,
      10 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu'il détachera prÚs des rognons.
      11 Le sacrificateur brĂ»lera cela sur l'autel. C'est l'aliment d'un sacrifice consumĂ© par le feu devant l'Éternel.
      12 Si son offrande est une chĂšvre, il la prĂ©sentera devant l'Éternel.
      13 Il posera sa main sur la tĂȘte de sa victime, qu'il Ă©gorgera devant la tente d'assignation ; et les fils d'Aaron en rĂ©pandront le sang sur l'autel tout autour.
      14 De la victime, il offrira en sacrifice consumĂ© par le feu devant l'Éternel : la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachĂ©e,
      15 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu'il détachera prÚs des rognons.
      16 Le sacrificateur brĂ»lera cela sur l'autel. Toute la graisse est l'aliment d'un sacrifice consumĂ© par le feu, d'une agrĂ©able odeur Ă  l'Éternel.
      17 C'est ici une loi perpĂ©tuelle pour vos descendants, dans tous les lieux oĂč vous habiterez : vous ne mangerez ni graisse ni sang.

      EsaĂŻe 60

      7 Les troupeaux de Kédar se réuniront tous chez toi ; Les béliers de Nebajoth seront à ton service ; Ils monteront sur mon autel et me seront agréables, Et je glorifierai la maison de ma gloire.

      Actes 4

      27 En effet, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d'Israël,

      Romains 12

      1 Je vous exhorte donc, frÚres, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
      2 Ne vous conformez pas au siÚcle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

      Galates 3

      28 Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car tous vous ĂȘtes un en JĂ©sus Christ.

      Galates 4

      4 mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

      Ephésiens 1

      10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

      Ephésiens 2

      13 Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
      14 Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié,
      15 ayant anĂ©anti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme avec les deux un seul homme nouveau, en Ă©tablissant la paix,
      16 et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié.
      17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient prÚs ;
      18 car par lui nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre, dans un mĂȘme Esprit.
      19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers, ni des gens du dehors ; mais vous ĂȘtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.
      20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et des prophĂštes, JĂ©sus Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire.
      21 En lui tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur.
      22 En lui vous ĂȘtes aussi Ă©difiĂ©s pour ĂȘtre une habitation de Dieu en Esprit.

      Tite 2

      11 Car la grùce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.
      12 Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siÚcle présent selon la sagesse, la justice et la piété,
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