PassLeMot PassLeMot "Quand vous priez, dites : PĂšre !" (Lc 11.2) Tu peux te confier Ă Dieu sans crainte, tout ce qui te touche Le prĂ©occupe : tu es Son enfant. PassLeMot Luc 11.2 Je pass' le mot PassLeMot PassLeMot "Quand vous priez, dites : PĂšre !" (Lc 11:2) Quel privilĂšge d'avoir Dieu pour PĂšre, Il t'aime comme tu es, n'aie pas peur de Lui ouvrir ton coeur ! PassLeMot Luc 11.2 Je pass' le mot La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Enseigne-nous Ă prier JĂ©sus priait un jour en un certain lieu. Lorsquâil eut achevĂ©, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous ⊠Paul Calzada Luc 11.2 Luc 11.2-4 TopMessages Message texte La priĂšre La priĂšre est un Ă©lĂ©ment fondamental de la vie du chrĂ©tien. Elle est un dialogue avec Dieu et non un ⊠Luc 11.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s ! La priĂšre est faite pour ĂȘtre exaucĂ©e ! Nous en voyons la preuve dans les Ecritures, avec de nombreux exemples. ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-2 TopChrĂ©tien Musique Clip Exo - Notre PĂšre Notre PĂšre, chantĂ© par EXO Luc 11.2-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 ⊠Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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PassLeMot PassLeMot "Quand vous priez, dites : PĂšre !" (Lc 11:2) Quel privilĂšge d'avoir Dieu pour PĂšre, Il t'aime comme tu es, n'aie pas peur de Lui ouvrir ton coeur ! PassLeMot Luc 11.2 Je pass' le mot La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Enseigne-nous Ă prier JĂ©sus priait un jour en un certain lieu. Lorsquâil eut achevĂ©, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous ⊠Paul Calzada Luc 11.2 Luc 11.2-4 TopMessages Message texte La priĂšre La priĂšre est un Ă©lĂ©ment fondamental de la vie du chrĂ©tien. Elle est un dialogue avec Dieu et non un ⊠Luc 11.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s ! La priĂšre est faite pour ĂȘtre exaucĂ©e ! Nous en voyons la preuve dans les Ecritures, avec de nombreux exemples. ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-2 TopChrĂ©tien Musique Clip Exo - Notre PĂšre Notre PĂšre, chantĂ© par EXO Luc 11.2-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 ⊠Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... 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JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agrĂ©Ă© pour l'accomplissement d'un voeu. 1 Rois 8 43 exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă cet Ă©tranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d'IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j'ai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu ! dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu, ĂŽ Ăternel ! 2 Chroniques 20 6 Et il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et Ă qui nul ne peut rĂ©sister ? Psaumes 11 4 L'Ăternel est dans son saint temple, L'Ăternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les fils de l'homme. Psaumes 57 11 (57 : 12) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! Psaumes 72 18 BĂ©ni soit l'Ăternel Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l, qui seul fait des prodiges ! 19 BĂ©ni soit Ă jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez l'Ăternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force, et qui exĂ©cutez ses ordres, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 (108 : 6) ĂlĂšve-toi sur les cieux, ĂŽ Dieu ! Et que ta gloire soit sur toute la terre ! EcclĂ©siaste 5 2 (5 : 1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hĂąte pas d'exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Ăternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'Ă©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons Ă la montagne de l'Ăternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Ăternel. 4 Il sera le juge des nations, L'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l'Ă©pĂ©e contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de l'Ăternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. 3 Ils criaient l'un Ă l'autre, et disaient : Saint, saint, saint est l'Ăternel des armĂ©es ! toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C'est toi, Ăternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l'Ă©ternitĂ©, t'appelles notre sauveur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, que vous avez profanĂ© au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis l'Ăternel, dit le Seigneur, l'Ăternel, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les secrets, et qui a fait connaĂźtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs Haut recevront le royaume, et ils possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©. 27 Le rĂšgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs Haut. Son rĂšgne est un rĂšgne Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 Apportez avec vous des paroles, Et revenez Ă l'Ăternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquitĂ©s, Et reçois-nous favorablement ! Nous t'offrirons, au lieu de taureaux, l'hommage de nos lĂšvres. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Ăternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le lieu secret ; et ton PĂšre, qui voit dans le secret, te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui s'imaginent qu'Ă force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas ; car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; 10 que ton rĂšgne vienne ; que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons Ă ceux qui nous ont offensĂ©s ; 13 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 10 32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui s'est attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Romains 8 15 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Corinthiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Galates 1 4 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher du prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 1 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! Philippiens 4 20 A notre Dieu et PĂšre soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses ; que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu le PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre route pour que nous allions Ă vous ! 12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et Ă l'Ă©gard de tous, cette charitĂ© que nous avons nous-mĂȘmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irrĂ©prochables dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, et Silvain, et TimothĂ©e, Ă l'Ăglise des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre PĂšre et en JĂ©sus Christ le Seigneur : 2 que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus Christ ! 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus Christ lui-mĂȘme, et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s, et qui nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis Ă notre Seigneur et Ă son Christ ; et il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 15 4 Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont Ă©tĂ© manifestĂ©s. Apocalypse 19 6 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur notre Dieu tout puissant est entrĂ© dans son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Et je vis des trĂŽnes ; et Ă ceux qui s'y assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et je vis les Ăąmes de ceux qui avaient Ă©tĂ© dĂ©capitĂ©s Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et Ă cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adorĂ© la bĂȘte ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ pendant mille ans. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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