PassLeMot PassLeMot "Quand vous priez, dites : PĂšre !" (Lc 11.2) Tu peux te confier Ă Dieu sans crainte, tout ce qui te touche Le prĂ©occupe : tu es Son enfant. PassLeMot Luc 11.2 Je pass' le mot PassLeMot PassLeMot "Quand vous priez, dites : PĂšre !" (Lc 11:2) Quel privilĂšge d'avoir Dieu pour PĂšre, Il t'aime comme tu es, n'aie pas peur de Lui ouvrir ton coeur ! PassLeMot Luc 11.2 Je pass' le mot La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Enseigne-nous Ă prier JĂ©sus priait un jour en un certain lieu. Lorsquâil eut achevĂ©, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous ⊠Paul Calzada Luc 11.2 Luc 11.2-4 TopMessages Message texte La priĂšre La priĂšre est un Ă©lĂ©ment fondamental de la vie du chrĂ©tien. Elle est un dialogue avec Dieu et non un ⊠Luc 11.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s ! La priĂšre est faite pour ĂȘtre exaucĂ©e ! Nous en voyons la preuve dans les Ecritures, avec de nombreux exemples. ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-2 TopChrĂ©tien Musique Clip Exo - Notre PĂšre Notre PĂšre, chantĂ© par EXO Luc 11.2-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 ⊠Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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PassLeMot PassLeMot "Quand vous priez, dites : PĂšre !" (Lc 11:2) Quel privilĂšge d'avoir Dieu pour PĂšre, Il t'aime comme tu es, n'aie pas peur de Lui ouvrir ton coeur ! PassLeMot Luc 11.2 Je pass' le mot La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Enseigne-nous Ă prier JĂ©sus priait un jour en un certain lieu. Lorsquâil eut achevĂ©, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous ⊠Paul Calzada Luc 11.2 Luc 11.2-4 TopMessages Message texte La priĂšre La priĂšre est un Ă©lĂ©ment fondamental de la vie du chrĂ©tien. Elle est un dialogue avec Dieu et non un ⊠Luc 11.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s ! La priĂšre est faite pour ĂȘtre exaucĂ©e ! Nous en voyons la preuve dans les Ecritures, avec de nombreux exemples. ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-2 TopChrĂ©tien Musique Clip Exo - Notre PĂšre Notre PĂšre, chantĂ© par EXO Luc 11.2-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 ⊠Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... 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JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s ! La priĂšre est faite pour ĂȘtre exaucĂ©e ! Nous en voyons la preuve dans les Ecritures, avec de nombreux exemples. ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-2 TopChrĂ©tien Musique Clip Exo - Notre PĂšre Notre PĂšre, chantĂ© par EXO Luc 11.2-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite StĂ©phane GagnĂ© - Afin que votre joie soit parfaite AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 ⊠Luc 11.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'armure de Dieu - 393 Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Le Cueil de David Je veux aller à ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement L'efficacitĂ© de la priĂšre (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Ne soyez pas surpris. C'est ce ⊠Joyce Meyer Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Luc 11.1-54 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : â[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ] Segond 1910 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Parole de Vie © « Quand vous priez, dites ceci : PĂšre, ton nom est saint. Fais que tout le monde le connaisse ! Fais venir ton Royaume ! Français Courant © JĂ©sus leur dĂ©clara : « Quand vous priez, dites : âPĂšre, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint ; que ton RĂšgne vienne. Semeur © Il leur rĂ©pondit : âQuand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton rĂšgne vienne. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Quand vous priez, dites : PĂšre, que tu sois reconnu pour Dieu. Que ton rĂšgne sâĂ©tablisse. Darby Et il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre, que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; que ton rĂšgne vienne ; Martin Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifiĂ©. Ton RĂšgne vienne. Ta volontĂ© soit faite en la terre comme au ciel. Ostervald Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre PĂšre qui es aux cieux ; ton nom soit sanctifiĂ©Â ; ton rĂšgne vienne ; ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏÎżáżÏÎ áœÏαΜ ÏÏÎżÏΔÏÏηÏΞΔ, λÎγΔÏΔΠΠΏÏΔÏ, áŒÎłÎčαÏΞΟÏÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ Î áŒÎ»ÎžÎÏÏ áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏÎżÏ Î World English Bible He said to them, "When you pray, say, 'Our Father in heaven, may your name be kept holy. May your Kingdom come. May your will be done on earth, as it is in heaven. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Luc assigne Ă la priĂšre du Seigneur une place tout autre que Matthieu (Matthieu 6.9 et suivants) Selon ce dernier, elle fait partie du sermon sur la montagne, tandis que, d'aprĂšs notre Ă©vangĂ©liste, elle fut enseignĂ©e plus tard Ă la demande expresse d'un disciple. Un grand nombre d'excellents exĂ©gĂštes (Calvin, Ebrard, de Wette, Olshausen, Neander, Godet) en ont conclu que Matthieu, selon son habitude de grouper certains enseignements homogĂšnes du Sauveur, avait librement introduit cette priĂšre dans le discours sur la montagne, tandis que Luc lui assigne sa vraie place. Cette opinion peut s'appuyer sur plus d'un fait semblable. Mais est-il vrai que cette priĂšre soit dĂ©placĂ©e dans le sermon sur la montagne ? Dans ces instructions sur les diverses manifestations de la piĂ©tĂ©, l'aumĂŽne, la priĂšre, le jeĂ»ne, aprĂšs avoir condamnĂ© les priĂšres hypocrites, faites avec ostentation, et en "usant de vaines redites," n'Ă©tait-il pas tout naturel que JĂ©sus ajoutĂąt : "Vous, mes disciples, priez ainsi," et que, au milieu de la foule qui l'entourait, les yeux levĂ©s vers le ciel, il prononçùt d'un ton pĂ©nĂ©trĂ© cette priĂšre si profonde dans sa simplicitĂ©, si riche dans sa briĂšvetĂ©Â ? Nul n'en aurait jamais doutĂ©, sans le rĂ©cit de Luc qui nous occupe. Mais ce rĂ©cit nous oblige-t-il Ă rejeter celui de Matthieu ? Nullement, Ă moins qu'on n'admette que jamais JĂ©sus n'ait pu, en des circonstances diffĂ©rentes, redire quelques-unes de ses paroles les plus importantes. Or, les Ă©vangiles nous prĂ©sentent des exemples nombreux de paroles prononcĂ©es Ă diverses reprises. Pourquoi JĂ©sus n'aurait-il pas rĂ©pondu Ă ce disciple qui lui demandait de lui enseigner Ă prier, en rĂ©pĂ©tant cette admirable priĂšre, qu'il prĂ©sente du reste dans une forme diffĂ©rente et quelque peu abrĂ©gĂ©e ? Ainsi l'ont admis Tholuck, Meyer, Stier, Gess et d'autres, qui voient une confirmation de leur opinion dans le fait que Matthieu seul nous a conservĂ© dans sa plĂ©nitude cet inimitable modĂšle de priĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Il leur 846 dit 2036 5627 : Quand 3752 vous priez 4336 5741, dites 3004 5720 : PĂšre 3962 ! Que ton 4675 nom 3686 soit sanctifiĂ© 37 5682 ; que ton 4675 rĂšgne 932 vienne 2064 5628. 37 - hagiazoĂȘtre vĂ©nĂ©rable ou sanctifiĂ© sĂ©parĂ© des choses profanes et dĂ©diĂ© Ă Dieu purifier nettoyer l'extĂ©rieur ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3686 - onomanom : les noms propres Ă chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ⊠3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4675 - souton, tes, ... 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 40 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5741Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ORAISON DOMINICALENom donnĂ© habituellement Ă la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă ses disciples ( Mt 6:9 , 13 , Lu ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 10 3 MoĂŻse dit Ă Aaron : Câest ce que lâĂternel a dĂ©clarĂ©, lorsquâil a dit : Je serai sanctifiĂ© par ceux qui sâapprochent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. LĂ©vitique 22 23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bĆuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court ; mais il ne sera pas agrĂ©Ă© Ă la suite dâun vĆu. 1 Rois 8 43 câest toi qui Ă©couteras des cieux, du lieu oĂč tu siĂšges, et tu accorderas tout ce que lâĂ©tranger aura implorĂ© de toi afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple dâIsraĂ«l, et quâils reconnaissent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que jâai bĂątie ! 2 Rois 19 19 Maintenant, Ăternel, notre Dieu, sauve-nous donc de la main de SennachĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que toi seul, Ăternel, tu es Dieu. 2 Chroniques 20 6 Il dit : Ăternel, Dieu de nos pĂšres, nâes-tu pas Dieu dans les cieux, et nâest-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? Nây a-t-il pas dans ta main la force et la puissance ? Nul ne peut tâaffronter ! Psaumes 11 4 LâĂternel est dans son saint temple, LâĂternel a son trĂŽne dans les cieux ; Ses yeux regardent, Ses paupiĂšres sondent les ĂȘtres humains. Psaumes 57 11 Car ta bienveillance atteint jusquâaux cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. Psaumes 72 18 BĂNI SOIT LâĂTERNEL DIEU, LE DIEU DâISRAĂL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES ! 19 BĂNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN ! Psaumes 103 20 BĂ©nissez lâĂternel, vous ses anges, Qui ĂȘtes puissants en force et qui exĂ©cutez sa parole, En obĂ©issant Ă la voix de sa parole ! Psaumes 108 5 Car ta bienveillance sâĂ©lĂšve au-dessus des cieux, Et ta vĂ©ritĂ© jusquâaux nues. EcclĂ©siaste 5 2 En effet, le rĂȘve vient de la foule des soucis et la voix de lâinsensĂ© (se fait entendre) par une foule de paroles. EsaĂŻe 2 2 Il arrivera, Ă la fin des temps, Que la montagne de la Maison de lâĂternel Sera fondĂ©e sur le sommet des montagnes, Quâelle sâĂ©lĂšvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. 3 Des peuples nombreux sây rendront et diront : Venez, et montons Ă la montagne de lâĂternel, A la Maison du Dieu de Jacob, Afin quâil nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de lâĂternel. 4 Il sera juge entre les nations, Il sera lâarbitre de peuples nombreux, De leurs Ă©pĂ©es ils forgeront des socs Et de leurs lances des serpes : Une nation ne lĂšvera plus lâĂ©pĂ©e contre une autre, Et lâon nâapprendra plus la guerre. 5 Maison de Jacob, Venez, et marchons Ă la lumiĂšre de lâĂternel ! EsaĂŻe 6 2 Des sĂ©raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3 Ils criaient lâun Ă lâautre et disaient : Saint, saint, saint est lâĂternel des armĂ©es ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! EsaĂŻe 63 16 Câest toi, cependant, qui est notre PĂšre, Ce nâest pas Abraham qui nous a connus, Ce nâest pas IsraĂ«l qui nous a distinguĂ©s ; Câest toi, Ăternel, qui es notre PĂšre, Qui, dĂšs lâĂ©ternitĂ©, tâappelles notre rĂ©dempteur. EzĂ©chiel 36 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a Ă©tĂ© profanĂ© parmi les nations, (ce nom) que vous avez profanĂ© au milieu dâelles, et les nations reconnaĂźtront que je suis lâĂternel, â oracle du Seigneur, lâĂternel â, quand je serai sanctifiĂ© par vous sous leurs yeux. Daniel 2 28 mais il y a dans les cieux un Dieu qui rĂ©vĂšle les mystĂšres, et qui a fait connaĂźtre au roi Neboukadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton rĂȘve et les visions que tu as eues dans ton lit. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit, et ce royaume ne passera pas sous la domination dâun autre peuple ; il pulvĂ©risera et anĂ©antira tous ces royaumes-lĂ , et lui-mĂȘme subsistera Ă©ternellement. Daniel 7 18 mais les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et possĂ©deront le royaume Ă©ternellement, aux siĂšcles des siĂšcles. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnĂ©s au peuple des saints du TrĂšs-Haut. Son royaume est un royaume Ă©ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obĂ©iront. OsĂ©e 14 2 IsraĂ«l, reviens Ă lâĂternel, ton Dieu, Car tu as trĂ©buchĂ© par ta faute. Habacuc 2 14 Car la terre sera remplie De la connaissance de la gloire de lâĂternel Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer. Matthieu 3 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Matthieu 5 16 Que votre lumiĂšre brille ainsi devant les hommes, afin quâils voient vos Ćuvres bonnes, et glorifient votre PĂšre qui est dans les cieux. Matthieu 6 6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton PĂšre qui est dans le (lieu) secret, et ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les paĂŻens, qui sâimaginent quâĂ force de paroles ils seront exaucĂ©s. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre PĂšre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre PĂšre qui es aux cieux ! 10 Que ton nom soit sanctifiĂ©. Que ton rĂšgne vienne ; Que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourdâhui notre pain quotidien, 12 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi Ă ceux qui nous ont offensĂ©s. 13 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car câest Ă toi quâappartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! 14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre PĂšre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. Matthieu 10 32 Câest pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux ; Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. 10 Mais dans quelque ville que vous entriez, et oĂč lâon ne vous recevra pas, allez sur ses places et dites : 11 Nous secouons contre vous la poussiĂšre mĂȘme de votre ville qui sâest attachĂ©e Ă nos pieds ; sachez pourtant que le royaume de Dieu sâest approchĂ©. Luc 11 2 Il leur dit : Quand vous priez, dites : PĂšre ! Que ton nom soit sanctifiĂ©Â ; Que ton rĂšgne vienne ! Romains 1 7 Ă tous ceux qui, Ă Rome, sont bien-aimĂ©s de Dieu, appelĂ©s Ă ĂȘtre saints : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Romains 8 15 Et vous nâavez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dâadoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! 1 Corinthiens 1 3 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! 2 Corinthiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Galates 1 4 qui sâest donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s, afin de nous arracher au prĂ©sent siĂšcle mauvais, selon la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre, EphĂ©siens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ ! Philippiens 4 20 A Dieu notre PĂšre la gloire aux siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Colossiens 1 2 aux saints et fidĂšles frĂšres en Christ qui sont Ă Colosses : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu notre PĂšre ! 1 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es ! 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre PĂšre, de lâĆuvre de votre foi, du travail de votre amour, et de la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 1 Thessaloniciens 3 11 Que Dieu lui-mĂȘme, notre PĂšre, et notre Seigneur JĂ©sus, aplanissent notre chemin jusquâĂ vous ! 12 Que le Seigneur fasse abonder et dĂ©border votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, Ă lâexemple de celui que nous avons pour vous ; 13 quâil affermisse vos cĆurs pour quâils soient sans reproche dans la saintetĂ© devant Dieu notre PĂšre, Ă lâavĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus avec tous ses saints ! 2 Thessaloniciens 1 1 Paul, Silvain et TimothĂ©e, Ă lâĂglise des Thessaloniciens, en Dieu notre PĂšre et dans le Seigneur JĂ©sus-Christ : 2 Que la grĂące et la paix vous soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et du Seigneur JĂ©sus-Christ. 2 Thessaloniciens 2 16 Que notre Seigneur JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme et Dieu notre PĂšre, qui nous a aimĂ©s et nous a donnĂ© par sa grĂące une consolation Ă©ternelle et une bonne espĂ©rance, Apocalypse 11 15 Le septiĂšme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passĂ© Ă notre Seigneur et Ă son Christ. Il rĂ©gnera aux siĂšcles des siĂšcles ! Apocalypse 15 4 Seigneur, qui ne craindrait et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que ta justice a Ă©tĂ© manifestĂ©e. Apocalypse 19 6 Et jâentendis comme la voix dâune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant : AllĂ©luia ! Car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a Ă©tabli son rĂšgne. Apocalypse 20 4 Je vis des trĂŽnes. A ceux qui sây assirent fut donnĂ© le pouvoir de juger. Et (je vis) les Ăąmes de ceux qui Ă©taient morts sous la hache Ă cause du tĂ©moignage de JĂ©sus et de la parole de Dieu, et de ceux qui ne sâĂ©taient pas prosternĂ©s devant la bĂȘte ni devant son image et qui nâavaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent Ă la vie, et ils rĂ©gnĂšrent avec Christ, pendant mille ans. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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