TopMessages Message texte La priĂšre La priĂšre est un Ă©lĂ©ment fondamental de la vie du chrĂ©tien. Elle est un dialogue avec Dieu et non un ⊠Mamadou Karambiri Luc 11.5 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le chrĂ©tien et ses deux amis "Ami, prĂȘte-moi trois pains, car un de mes amis est arrivĂ©..." Luc 11.5-6 Une parabole oĂč JĂ©sus rĂ©unit trois amis, ⊠Paul Ettori Luc 11.5-6 Luc 11.5 Luc 11.5-8 TopMessages Message texte Pourquoi le ferait-Il pour moi ? Rien nâest impossible Ă Dieu. Tout est de Son ressort ! Oui, mais pourquoi ferait-Il cela pour moi ? Il ⊠Michel Sommer Luc 11.5 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 3/10 Un esprit accueillant Nous savons combien est chĂšre aux yeux de notre Seigneur la communion fraternelle. & Actes 2:42 : « Ils persĂ©vĂ©raient ⊠Alain Aghedu Luc 11.5 TopMessages Message texte Une Marthe ou une Marie? A dire vrai j'ai souvent trouvĂ© dommage que l'on donne l'Ă©tiquette de la femme active Ă Marthe et celle de ⊠Lydie Grivalliers Luc 11.5 TopTV VidĂ©o La mission versus amitiĂ© | Paul Calzada Texte : (Luc 11.5/6) : "Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 11.5-6 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s Les chrĂ©tiens adressent Ă Dieu des priĂšres. Bien sĂ»r ! Mais sont-ils exaucĂ©s ?! Nous verrons, en parcourant lâĂ©vangile de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.5-8 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.5-8 TopMessages Message audio Le chrĂ©tien et ses deux amis Le chrĂ©tien et ses deux amis Luc 11.5-8 Introduction - Un enseignement de JĂ©sus sur la priĂšre ! . Il ⊠Paul Ettori Luc 11.5-8 Luc 11.5-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Vincent Esterman - Secrets pour de belles conversions (1) Formation donnĂ©e par le pasteur Vincent Esterman - Eglise Espace foi sans frontiĂšre Ă lâĂle de la rĂ©union. "Les secrets ⊠Luc 11.5-10 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l Aubut - Prier notre PĂšre CĂ©leste Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Ămissions Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o 365histoires.com Un jour, il faut choisir ! (207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le chrĂ©tien et ses deux amis "Ami, prĂȘte-moi trois pains, car un de mes amis est arrivĂ©..." Luc 11.5-6 Une parabole oĂč JĂ©sus rĂ©unit trois amis, ⊠Paul Ettori Luc 11.5-6 Luc 11.5 Luc 11.5-8 TopMessages Message texte Pourquoi le ferait-Il pour moi ? Rien nâest impossible Ă Dieu. Tout est de Son ressort ! Oui, mais pourquoi ferait-Il cela pour moi ? Il ⊠Michel Sommer Luc 11.5 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 3/10 Un esprit accueillant Nous savons combien est chĂšre aux yeux de notre Seigneur la communion fraternelle. & Actes 2:42 : « Ils persĂ©vĂ©raient ⊠Alain Aghedu Luc 11.5 TopMessages Message texte Une Marthe ou une Marie? A dire vrai j'ai souvent trouvĂ© dommage que l'on donne l'Ă©tiquette de la femme active Ă Marthe et celle de ⊠Lydie Grivalliers Luc 11.5 TopTV VidĂ©o La mission versus amitiĂ© | Paul Calzada Texte : (Luc 11.5/6) : "Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 11.5-6 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s Les chrĂ©tiens adressent Ă Dieu des priĂšres. Bien sĂ»r ! Mais sont-ils exaucĂ©s ?! Nous verrons, en parcourant lâĂ©vangile de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.5-8 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.5-8 TopMessages Message audio Le chrĂ©tien et ses deux amis Le chrĂ©tien et ses deux amis Luc 11.5-8 Introduction - Un enseignement de JĂ©sus sur la priĂšre ! . Il ⊠Paul Ettori Luc 11.5-8 Luc 11.5-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Vincent Esterman - Secrets pour de belles conversions (1) Formation donnĂ©e par le pasteur Vincent Esterman - Eglise Espace foi sans frontiĂšre Ă lâĂle de la rĂ©union. "Les secrets ⊠Luc 11.5-10 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l Aubut - Prier notre PĂšre CĂ©leste Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Ămissions Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o 365histoires.com Un jour, il faut choisir ! (207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) 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La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. 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TopTV VidĂ©o La mission versus amitiĂ© | Paul Calzada Texte : (Luc 11.5/6) : "Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 11.5-6 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Des prieurs exaucĂ©s Les chrĂ©tiens adressent Ă Dieu des priĂšres. Bien sĂ»r ! Mais sont-ils exaucĂ©s ?! Nous verrons, en parcourant lâĂ©vangile de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.5-8 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Laisse-moi tranquille ! Qui a envie de vivre la puissance du Saint-Esprit comme au temps des Actes des ApĂŽtres ? Presque tout le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 11.5-8 TopMessages Message audio Le chrĂ©tien et ses deux amis Le chrĂ©tien et ses deux amis Luc 11.5-8 Introduction - Un enseignement de JĂ©sus sur la priĂšre ! . Il ⊠Paul Ettori Luc 11.5-8 Luc 11.5-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Vincent Esterman - Secrets pour de belles conversions (1) Formation donnĂ©e par le pasteur Vincent Esterman - Eglise Espace foi sans frontiĂšre Ă lâĂle de la rĂ©union. "Les secrets ⊠Luc 11.5-10 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l Aubut - Prier notre PĂšre CĂ©leste Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Ămissions Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o 365histoires.com Un jour, il faut choisir ! (207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vincent Esterman - Secrets pour de belles conversions (1) Formation donnĂ©e par le pasteur Vincent Esterman - Eglise Espace foi sans frontiĂšre Ă lâĂle de la rĂ©union. "Les secrets ⊠Luc 11.5-10 TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l Aubut - Prier notre PĂšre CĂ©leste Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Ămissions Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o 365histoires.com Un jour, il faut choisir ! (207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement NoĂ«l Aubut - Prier notre PĂšre CĂ©leste Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Ămissions Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Toute la Bible en Parle-B93-08-1993-11-05 Avec Fernand Saint-Louis InvitĂ©: NoĂ«l Aubut Message: Prier notre PĂšre CĂ©leste Oser demander: Luc 11:5-13 ⊠Toute la Bible en parle Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o 365histoires.com Un jour, il faut choisir ! (207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 365histoires.com Un jour, il faut choisir ! (207) Quand jâavais 19 ans, mon professeur de philosophie demanda un volontaire pour faire une thĂšse sur la « non-existence de ⊠365histoires.com Luc 11.5-13 Luc 11.5-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Fernand Saint-Louis - L'Ă©cole de priĂšre de JĂ©sus Luc 11:1-13 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil 2 mai 2010 ⊠Luc 11.1-13 TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Prier oui .... mais comment? Notre priĂšre sera de chercher la pensĂ©e de Dieu, afin de savoir comment mieux prier⊠Nous ne pouvons pas tout ⊠Ginette Gaasch Patricia Stuart Luc 11.1-13 TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte *|FNAME|* quand vous souffrez, il souffre aussi... Les Ăvangiles nous racontent que JĂ©sus a grandi "en sagesse, en stature, et en grĂące, devant Dieu et devant les ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 11.1-44 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? FAIS ATTENTION !!! Lecture du jour : Luc 11 . . #bible #lifestyle #jesus #chretien Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (1) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Les bases de la priĂšre (2) Les bases de la priĂšre Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions JĂ©sus payait-il la dĂźme (1) ? http://www.hopetv.fr/voir.p... JĂ©sus payait-il la dĂźme 1/2 ? Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 11 : La carte-cadeau non encaissĂ©e | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 11.1-54 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Luc 11.1-54 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Il leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1910 Il leur dit encore : Si l'un de vous a un ami, et qu'il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit encore : Lequel dâentre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole de Vie © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : Vous avez un ami, vous allez chez lui au milieu de la nuit et vous lui dites : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Français Courant © JĂ©sus leur dit encore : « Supposons ceci : lâun dâentre vous a un ami quâil sâen va trouver chez lui Ă minuit pour lui dire : âMon ami, prĂȘte-moi trois pains. Semeur © Puis il ajouta : âSupposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Parole Vivante © Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Darby Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous qui, ayant un ami, aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prĂȘte-moi trois pains, Martin Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous, lequel ayant un ami qui aille Ă lui sur le minuit, et lui dise : [Mon] ami, prĂȘte moi trois pains ; Ostervald Puis il leur dit : Si l'un de vous avait un ami qui vĂźnt le trouver Ă minuit, et qui lui dĂźt : Mon ami, prĂȘte-moi trois pains ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÎżÏÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎ”Îč ÏÎŻÎ»ÎżÎœ Îșα᜶ ÏÎżÏΔÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ ΌΔÏÎżÎœÏ ÎșÏÎŻÎżÏ Îșα᜶ ΔጎÏῠαáœÏῷΠΊίλΔ, ÏÏáżÏÏÎœ ÎŒÎżÎč ÏÏΔáżÏ áŒÏÏÎżÏ Ï, World English Bible He said to them, "Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, 'Friend, lend me three loaves of bread, Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dans ce texte, Christ nous exhorte Ă faire des priĂšres ferventes et Ă persĂ©vĂ©rer dans cette optique. Nous devons venir vers Lui pour quâIl rĂ©ponde Ă notre besoin, comme le ferait un homme, rĂ©pondant Ă lâappel de son prochain ou dâun ami qui lui est cher.Nous devons nous approcher de JĂ©sus pour recevoir notre pain quotidien, pour le nĂ©cessaire. Si Dieu ne rĂ©pond pas Ă nos requĂȘtes rapidement, Il le fera de toute façon en temps voulu, si toutefois nous persĂ©vĂ©rons dans la priĂšre. Pourquoi devons-nous prier ? Nous devons demander la prĂ©sence du Saint-Esprit, condition essentielle pour bien prier, mais aussi parce que toutes les bĂ©nĂ©dictions spirituelles sont incluses dans cette condition : par lâinfluence du Saint-Esprit, nous sommes amenĂ©s Ă connaĂźtre Dieu, ainsi que nous-mĂȘmes, cela nous conduit Ă la repentance, Ă croire et Ă aimer Christ ; nous serons alors en paix ici-bas et prĂȘts Ă connaĂźtre la fĂ©licitĂ© dans lâau-delĂ .Notre PĂšre cĂ©leste est prĂȘt Ă accorder toutes Ses bĂ©nĂ©dictions Ă ceux qui les Lui demandent, plus promptement que pourrait le faire un parent indulgent, prĂȘt Ă donner de la nourriture Ă un enfant affamĂ©.Tels sont les avantages de la priĂšre de la foi : cette priĂšre apaise le cĆur et affermit la communion avec Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il leur 4314 846 dit 2036 5627 encore 2532 : Si lâun 5101 de 1537 vous 5216 a 2192 5692 un ami 5384, et 2532 quâil aille 4198 5695 le 846 trouver 4314 au milieu de la nuit 3317 pour 2532 lui 846 dire 2036 5632 : Ami 5384, prĂȘte 5531 5657-moi 3427 trois 5140 pains 740, 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă ces ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3317 - mesonuktion minuit 3427 - moi Je, moi, me 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5216 - humon de vous, votre 5384 - philos ami, ĂȘtre liĂ© d'amitiĂ© avec quelqu'un, lui vouloir du bien un ami un associĂ© celui ⊠5531 - chrao prĂȘter 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ⊠PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă cĂŽtĂ©, comparer) ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠PRIĂRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ⊠PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a ⊠SERMON SUR LA MONTAGNE 1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Luc 11 5 Il ajouta : â Supposez que lâun de vous ait un ami et quâil aille le rĂ©veiller en pleine nuit pour lui dire : « Mon ami, prĂȘte-moi trois pains, Luc 18 1 Pour montrer quâil est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă ses disciples la parabole suivante : â 2 Dans une certaine ville, il y avait un juge qui ne rĂ©vĂ©rait pas Dieu et nâavait dâĂ©gards pour personne. 3 Il y avait aussi, dans cette mĂȘme ville, une veuve qui venait constamment le trouver pour lui dire : « DĂ©fends mon droit contre celui qui mâattaque ». 4 Pendant longtemps, il sây refusa. Mais Ă la longue, il finit par se dire : « Jâai beau ne pas rĂ©vĂ©rer Dieu et me moquer de ce que peuvent penser les hommes, 5 cette veuve mâennuie quand mĂȘme. Câest pourquoi je vais dĂ©fendre son droit pour quâelle ne vienne pas sans cesse me casser les oreilles ». 6 Le Seigneur ajouta : â Notez bien comment ce mauvais juge a rĂ©agi. 7 Alors, pouvez-vous supposer que Dieu ne dĂ©fendrait pas le droit de ceux quâil a choisis et qui crient Ă lui jour et nuit, mĂȘme sâil tarde Ă les Ă©couter et Ă leur venir en aide ? 8 Moi, je vous dis que câest par une intervention soudaine quâil dĂ©fendra leur droit. Seulement, lorsque le Fils de lâhomme reviendra, trouvera-t-il encore, sur la terre, des hommes qui ont confiance en lui ? © 2013 - 2010 BLF Editions Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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