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11
des maisons remplies de toutes sortes de biens que tu n’as pas amassés, des citernes taillées dans le roc que tu n’as pas creusées, des vignes et des oliviers que tu n’as pas plantés. Lorsque tu mangeras et que tu seras rassasié,
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garde-toi bien d’oublier l’Eternel qui t’a fait sortir d’Egypte, du pays où tu étais esclave.
12
Si tu manges à satiété, si tu te construis de belles maisons et que tu y habites,
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si ton gros et ton petit bétail se multiplient, si ton argent et ton or s’accumulent, si tous tes biens s’accroissent,
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prends garde de ne pas céder à l’orgueil et d’oublier l’Eternel ton Dieu, qui t’a fait sortir d’Egypte, du pays où tu étais esclave,
1
L’homme né de la femme,
ses jours sont limités et pleins de troubles !
11
Ils laissent courir leurs enfants comme un troupeau d’agneaux,
et leurs fils vont s’ébattre.
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Au rythme des cymbales et de la lyre, ils chantent,
ils se réjouissent en jouant de la flûte.
13
Ainsi leurs jours s’écoulent dans le bonheur
et c’est en un instant qu’ils rejoignent la tombe.
24
Ai-je placé ma confiance dans l’or ?
Ai-je dit à l’or fin : « Tu es mon assurance » ?
25
Ai-je tiré ma joie de ma grande fortune
et de ce que mes mains avaient beaucoup gagné ?
5
Mon oreille écoute des proverbes sages.
Au son de la lyre, je vais révéler le sens d’une énigme.
6
Pourquoi donc craindrais-je, aux jours du malheur,
d’être environné des méfaits des fourbes ?
7
Ils ont foi dans leur fortune
et ils tirent vanité de leurs immenses richesses.
8
Aucun homme, cependant, ne peut racheter un autre.
Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon.
9
Car le rachat de leur vie est bien trop coûteux.
Il leur faut, à tout jamais, en abandonner l’idée.
10
Croient-ils qu’ils vivront toujours,
qu’ils éviteront la fosse ?
11
On voit bien mourir le sage,
et le fou et l’*insensé vont périr également,
en laissant leurs biens à d’autres.
12
Cependant, ils s’imaginent que leurs maisons vont durer jusque dans l’éternité.
Ils croient que leurs édifices seront à l’abri du temps pendant des générations,
qu’ils pourront laisser leur nom à leurs terres pour toujours.
13
L’homme le plus honoré ne vit pas longtemps :
car, semblable aux animaux, il devra périr.
18
Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien de ce qu’il possédait :
ses biens ne le suivront pas.
5
Tu as donné ta préférence au mal plutôt qu’au bien,
tu as préféré le mensonge à la sincérité.
*Pause
6
Tu aimes les mots qui détruisent,
ta langue n’est que perfidie.
7
C’est pourquoi Dieu te détruira définitivement.
Il te saisira dans ta tente, et il t’en chassera,
il arrachera tes racines du pays des vivants.
Pause
10
Oui, les êtres humains sont un souffle qui passe ;
les hommes, tous ensemble, ne sont que déception ;
placés sur la balance, ils pèseraient
à eux tous moins que rien.
11
Pour le riche, ses biens sont sa ville forte,
il s’imagine qu’ils sont un rempart inaccessible.
5
A peine as-tu fixé tes regards sur la fortune
que, déjà, elle s’est évanouie,
car elle se fait des ailes et s’envole comme l’aigle en plein ciel.
1
Ne te vante pas de ce que tu feras demain,
car tu ne sais pas même ce qui arrivera aujourd’hui.
9
Jeune homme, réjouis-toi dans ton adolescence !
Que ton cœur soit en fête aux jours de ta jeunesse !
Suis donc les élans de ton cœur
et tout ce qui te fait plaisir,
mais n’oublie pas que Dieu te demandera compte de tout ce que tu fais.
8
Malheur à vous qui joignez maison à maison
et ajoutez un champ à l’autre
au point d’occuper tout l’espace
et d’être seuls dans le pays.
11
Malheur à vous qui courez de bonne heure
après les boissons enivrantes
et qui vous attardez, le soir, excités par le vin !
13
Mais au lieu de cela, c’est la joie et la liesse :
on égorge des bœufs, on abat des moutons, des chèvres,
on se gorge de viande, on boit du vin
et l’on dit : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »
8
Tout comme des Cananéens, ces gens tiennent en main des balances truquées
et ils se plaisent à frauder.
3
Car le jour du malheur, vous pensez l’éloigner,
mais vous vous attirez un règne de violence.
4
Vous voilà allongés sur des lits incrustés d’ivoire,
vous vous vautrez sur des divans moelleux.
Vous mangez des béliers choisis dans le troupeau,
des veaux de premier choix pris dans l’étable.
5
Vous qui improvisez au son du luth,
qui composez comme David,
6
vous buvez votre vin à pleines coupes
et vous oignez vos têtes de parfums raffinés.
Mais la destruction qui menace tout le royaume de Joseph ne vous affecte pas.
16
Alors il offre à son filet des sacrifices,
il brûle de l’*encens en l’honneur de sa nasse,
car il obtient, par eux, une pêche abondante,
des repas plantureux.
19
—Ne vous amassez pas des richesses sur la terre où elles sont à la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs pour voler.
20
Amassez-vous plutôt des trésors dans le ciel, où il n’y a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent les murs pour voler.
21
Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.
19
Après quoi, je pourrai me dire : Mon ami, te voilà pourvu de biens en réserve pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois et jouis de la vie ! »
19
—Il y avait un homme riche, toujours vêtu d’habits coûteux et raffinés. Sa vie n’était chaque jour que festins et plaisirs.
34
Prenez garde à vous-mêmes pour que vos esprits ne s’alourdissent pas à force de trop bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour les choses de la vie, sinon ce grand jour vous surprendra tout à coup.
32
Si la lutte que j’ai soutenue à Ephèse, véritable combat contre des bêtes fauves, n’a été inspirée que par des motifs purement humains, à quoi cela m’a-t-il servi ? Si les morts ne ressuscitent pas, alors, comme le dit le proverbe : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »
19
Ils finiront par se perdre. Ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur fierté dans ce qui fait leur honte, leurs pensées sont toutes dirigées vers les choses de ce monde.
6
Quant à celle qui court après les plaisirs, elle est déjà morte, quoique vivante.
17
Recommande à ceux qui possèdent des richesses en ce monde de se garder de toute arrogance et de ne pas fonder leur espoir sur la richesse, car elle est instable. Qu’ils placent leur espérance en Dieu, qui nous dispense généreusement toutes ses richesses pour que nous en jouissions.
4
emportés par leurs passions et enflés d’orgueil, ils seront prêts à toutes les trahisons. Ils aimeront le plaisir plutôt que Dieu.
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Et maintenant, écoutez-moi, vous qui dites : « Aujourd’hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons des affaires et nous gagnerons de l’argent. »
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Savez-vous ce que demain vous réserve ? Qu’est-ce que votre vie ? Une brume légère, visible quelques instants et qui se dissipe bien vite.
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Voici ce que vous devriez dire : « Si le Seigneur le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela ! »
1
Et maintenant, écoutez-moi, vous qui êtes riches. Pleurez et lamentez-vous au sujet des malheurs qui vont fondre sur vous !
2
Votre richesse est pourrie et vos vêtements sont rongés par les mites.
3
Votre or et votre argent sont corrodés et cette corrosion témoignera contre vous, elle dévorera votre chair comme un feu. Vous avez entassé des richesses, dans ces jours de la fin.
5
Vous avez vécu ici-bas dans les plaisirs et le luxe, vous vous êtes engraissés comme des animaux pour le jour où vous allez être égorgés.
3
C’est bien assez, en effet, d’avoir accompli dans le passé la volonté des païens, en vous adonnant à la débauche, aux passions mauvaises, à l’ivrognerie, aux orgies, aux beuveries et aux dérèglements associés aux cultes idolâtres.
7
Autant elle a vécu dans la splendeur et le luxe, autant donnez-lui de tourments et de malheurs. « Je trône ici en reine, se disait-elle, je ne suis pas veuve, non jamais je ne connaîtrai le deuil ! »
"Ce moyen de s'enrichir est le plus innocent et pourtant dangereux." Bengel.
Ici commence l'embarras des richesses ; il faut délibérer : Que ferai-je ? la place ne suffit plus ; là est la difficulté. Enfin, après de longues réflexions, qui ont agité son esprit, il a trouvé : abattre ses greniers, en bâtir de plus grands, y amasser tout ce qu'il possède et qu'il appelle, avec la complaisance du propriétaire, mes récoltes, mes biens : telle est sa résolution.
La pensée des pauvres, du bien qu'il pourrait faire, n'aborde pas même son esprit ; l'égoïsme est complet. Maintenant il s'agit de jouir, et c'est à son âme, la partie affective de son être, le siège des passions, qu'il adresse son discours satisfait : Tu as pour beaucoup d'années de biens, repose-toi, mange, bois et réjouis-toi. Le bonheur terrestre est complet !