TopTV VidĂ©o Enseignement Daniel Poulin - Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ce que Dieu promet, il lâaccomplit Luc 12:40 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure ⊠Luc 12.40 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le retour de Christ est-il vraiment imminent ? Le retour de Christ est-il vraiment imminent ? Le terme imminent signifie qu'il peut se produire Ă tout moment. L'imminence ⊠GotQuestions.org-Français Luc 12.40 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Avertissement du retour du Seigneur Que vos reins soient ceints et vos lampes allumĂ©es, JĂ©sus nous avertit de bien remettre la ceinture de vĂ©ritĂ© selon ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 12.35-40 TopMessages Message texte Le combat (2) Lecture EphĂ©siens 6 : 10-17 . 1) INTRODUCTION. Ă Rappel de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : rĂ©alitĂ© d'un combat intĂ©rieur entre ⊠Philippe Landrevie Luc 12.35-40 TopMessages Message texte MĂ©fiez-vous aussi de vous (2) Prenez garde Ă vous-mĂȘmes, de crainte que vos cĆurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et ⊠IsraĂ«l Fontaine Luc 12.35-40 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Apprenez Ă donner - 367 Musique Ăcoutez-moi, si quelqu'un vous a blessĂ©, Dieu est un Dieu de justice et il vous rendra le double pour ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Le retour de Christ est-il vraiment imminent ? Le retour de Christ est-il vraiment imminent ? Le terme imminent signifie qu'il peut se produire Ă tout moment. L'imminence ⊠GotQuestions.org-Français Luc 12.40 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Avertissement du retour du Seigneur Que vos reins soient ceints et vos lampes allumĂ©es, JĂ©sus nous avertit de bien remettre la ceinture de vĂ©ritĂ© selon ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 12.35-40 TopMessages Message texte Le combat (2) Lecture EphĂ©siens 6 : 10-17 . 1) INTRODUCTION. Ă Rappel de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : rĂ©alitĂ© d'un combat intĂ©rieur entre ⊠Philippe Landrevie Luc 12.35-40 TopMessages Message texte MĂ©fiez-vous aussi de vous (2) Prenez garde Ă vous-mĂȘmes, de crainte que vos cĆurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et ⊠IsraĂ«l Fontaine Luc 12.35-40 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Apprenez Ă donner - 367 Musique Ăcoutez-moi, si quelqu'un vous a blessĂ©, Dieu est un Dieu de justice et il vous rendra le double pour ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Avertissement du retour du Seigneur Que vos reins soient ceints et vos lampes allumĂ©es, JĂ©sus nous avertit de bien remettre la ceinture de vĂ©ritĂ© selon ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 12.35-40 TopMessages Message texte Le combat (2) Lecture EphĂ©siens 6 : 10-17 . 1) INTRODUCTION. Ă Rappel de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : rĂ©alitĂ© d'un combat intĂ©rieur entre ⊠Philippe Landrevie Luc 12.35-40 TopMessages Message texte MĂ©fiez-vous aussi de vous (2) Prenez garde Ă vous-mĂȘmes, de crainte que vos cĆurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et ⊠IsraĂ«l Fontaine Luc 12.35-40 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Apprenez Ă donner - 367 Musique Ăcoutez-moi, si quelqu'un vous a blessĂ©, Dieu est un Dieu de justice et il vous rendra le double pour ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le combat (2) Lecture EphĂ©siens 6 : 10-17 . 1) INTRODUCTION. Ă Rappel de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : rĂ©alitĂ© d'un combat intĂ©rieur entre ⊠Philippe Landrevie Luc 12.35-40 TopMessages Message texte MĂ©fiez-vous aussi de vous (2) Prenez garde Ă vous-mĂȘmes, de crainte que vos cĆurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et ⊠IsraĂ«l Fontaine Luc 12.35-40 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Apprenez Ă donner - 367 Musique Ăcoutez-moi, si quelqu'un vous a blessĂ©, Dieu est un Dieu de justice et il vous rendra le double pour ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte MĂ©fiez-vous aussi de vous (2) Prenez garde Ă vous-mĂȘmes, de crainte que vos cĆurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et ⊠IsraĂ«l Fontaine Luc 12.35-40 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Apprenez Ă donner - 367 Musique Ăcoutez-moi, si quelqu'un vous a blessĂ©, Dieu est un Dieu de justice et il vous rendra le double pour ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Apprenez Ă donner - 367 Musique Ăcoutez-moi, si quelqu'un vous a blessĂ©, Dieu est un Dieu de justice et il vous rendra le double pour ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment les mots et les pensĂ©es impactent notre santĂ© ? (2/2) - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Donc, nous devons comprendre que ce ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? La Parole Vivante-081 Question: Connaissez-vous le grand avertissement de Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: AngĂšle Germain ⊠La Parole Vivante Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit-il encore aujourd'hui ? J'ai besoin de me plonger dans la parole de Dieu, de dĂ©couvrir ce qu'elle dit. Puis j'ai besoin de la ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu peut rĂ©parer ce qui est dĂ©truit (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu pense Ă vous tout le ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopChrĂ©tien Musique Clip Dieu voit ma vie entiĂšre Dieu a notre vie dans sa main ; nous n'avons rien Ă craindre Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Jesus Addict - JĂ©sus vient combler ton vide! Pourquoi JĂ©sus est venu sur la terre? Pourquoi JĂ©sus Christ viens encore dans l'Ă©glise? Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et aussi...pourquoi il veux venir CHEZ ⊠Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o La paternitĂ© (ConnaĂźtre Dieu comme PĂšre) Musique C'est toujours pour moi un encouragement de dĂ©couvrir que des gens ont Ă©tĂ© bĂ©nis par mon enseignement. Mon enseignement ⊠Derek Prince Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le serviteur fidĂšle et intelligent Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, je lue dans Luc chapitre 12 et Luc chapitre 13 qui fait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 12.1-35 Luc 12.1-35 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Les bĂ©nĂ©fices de l'obĂ©issance Ă Dieu - Pause vitaminĂ©e avec Joyce Parfois, les choses que Dieu nous demande de faire ne sont pas faciles, mais je vous dirai ceci. Toute personne ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 12 : Dieu ne me dira pas: InsensĂ© | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Passer outre la culpabilitĂ© et la honte - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Pourquoi ? Parce que je suis fermement dĂ©cidĂ©e Ă faire toujours la volontĂ© de Dieu Ă tout prix. Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? 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Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors je ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Que signifie avoir la crainte de Dieu ? Pour un incroyant, la crainte de Dieu est la crainte du jugement ⊠Que signifie avoir la crainte de Dieu ? C'est normal d'avoir peur du Tout-Puissant C'est avoir un profond respect pour notre crĂ©ateur Je ne sais pas 191 participants Sur un total de 191 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Saisissez la bĂ©nĂ©diction de Dieu pour vous Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Parfois un frĂšre ou une sĆur reçoit une nouvelle voiture, ils obtiennent une promotion ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2025 - Partie 2 : Le TroisiĂšme Jour | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. Combien d'entre vous, en entendant ce tĂ©moignage, ont pensĂ© « Je veux aussi ĂȘtre cette bĂ©nĂ©diction ». ⊠Joseph Prince FR Luc 12.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Une fondation fissurĂ©e (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Grandir avec Dieu vous n'allez jamais avoir de paix avant de savoir qui vous ĂȘtes en crise et d'ĂȘtre heureux simplement parce que ⊠Joyce Meyer Luc 12.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins ! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. 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TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Faites connaĂźtre Ă Dieu tous vos besoins! Dans la Bible, Ă la fois il nous est dit que Dieu, notre PĂšre connaĂźt nos besoins ( Luc 12.30 ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Luc 12.1-59 TopMessages Message texte MARCHONS DANS LA LUMIERE Rendez grĂąces⊠dans la lumiĂšre. ( Colossiens 1 /12 Ă 14). LâhĂ©ritage des saints est dans la lumiĂšre. Nous Ă©tions ⊠Jean Loussaut Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Oh... Seigneur Ă©tends ta main⊠Lorsqu'on lit attentivement les Evangiles, on est surpris et Ă©merveillĂ© de constater la simplicitĂ©, et le pouvoir surnaturel du Christ ⊠Albert Leblond Luc 12.1-59 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que pense Dieu de la prospĂ©ritĂ© ? Gardez-vous avec soin de toute soif de possĂ©der, car la vie dâun homme ne dĂ©pend pas de ses biens, mĂȘme ⊠Bayless Conley Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 12.1-59 TopMessages Message texte Votre gĂ©nĂ©rositĂ© procure un sens Ă votre vie Il est de ma ferme conviction que les grands leaders doivent possĂ©der un cĆur gĂ©nĂ©reux. Contrairement Ă ce que certains ⊠Pierre Bergeron Luc 12.1-59 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritable signification du salut de Dieu Bonjour, cher ami. Le message d'aujourd'hui parlera de JĂ©sus en tant que sauveur. Mais Ă©coutez, la plupart des gens n'ont ⊠Bayless Conley Luc 11.1-59 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 11.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. 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Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Segond 1910 Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Segond 1978 (Colombe) © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure oĂč vous nây penserez pas. Parole de Vie © Vous aussi, soyez prĂȘts. En effet, le Fils de lâhomme viendra, mais vous ne savez pas Ă quel moment. » Français Courant © Tenez-vous prĂȘts, vous aussi, car le Fils de lâhomme viendra Ă lâheure que vous ne pensez pas. » Semeur © Vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car câest Ă un moment que vous nâauriez pas imaginĂ© que le *Fils de lâhomme viendra. Parole Vivante © Vous aussi, soyez ainsi sur vos gardes et veillez : le Fils de lâhomme reviendra au moment oĂč vous lâattendrez le moins ! Darby Vous donc aussi soyez prĂȘts ; car, Ă l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient. Martin Vous donc aussi tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous n'y penserez point. Ostervald Vous donc aussi, soyez prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure que vous ne penserez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ ÎłÎŻÎœÎ”ÏΞΔ áŒÏÎżÎčÎŒÎżÎč, ᜠÏÎč ០ᜄÏáŸł Îżáœ ÎŽÎżÎșΔáżÏΔ áœ Ï áŒ±áœžÏ ÏοῊ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒÏÏΔÏαÎč. World English Bible Therefore be ready also, for the Son of Man is coming in an hour that you don't expect him." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte reçu, avec A, majuscules porte : et s'il vient Ă la seconde veille et s'il vient Ă la troisiĂšme veille. (Comparer Marc 13.35 note.) La seconde ou la troisiĂšme veille, c'Ă©tait de neuf heures Ă minuit, ou de minuit Ă trois heures. Si les serviteurs ont Ă©tĂ© vigilants jusque-lĂ , heureux sont-ils ! Ces derniers mots sont touchants dans leur briĂšvetĂ©. Le texte reçu, avec la plupart des documents, il est vrai, ajoute : "Heureux sont ces serviteurs-lĂ Â !" Matthieu 24.43,44, notes. Il y a ici un brusque changement d'images, propre Ă faire sur les auditeurs une vive impression. Ce n'est plus le maĂźtre attendu par les serviteurs ; c'est le voleur qui vient Ă l'heure la plus inattendue, et qui oblige le maĂźtre de la maison Ă veiller. (1Thessaloniciens 5.2 ; 2Pierre 3.10 ; Apocalypse 3.3 ; 16.15) Il ne l'a pas fait, et ainsi il a laissĂ© percer sa maison, c'est-Ă -dire que le voleur y est entrĂ© avec effraction. Cette idĂ©e d'un fait accompli qu'expriment les termes de l'original, rend l'avertissement beaucoup plus impressif qu'une simple supposition, ainsi rendue par la plupart des versions : "Il veillerait, et ne laisserait pas percer sa maison !" Les mots : il aurait veillĂ© et...manquent dans Sin., D. Ils sont peut-ĂȘtre empruntĂ©s Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Vous aussi 2532, tenez 1096 5737-vous 5210 prĂȘts 2092, car 3754 3739 le Fils 5207 de lâhomme 444 viendra 2064 5736 Ă lâheure 5610 oĂč vous nây penserez 1380 5719 pas 3756. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5210 - humeisvous 5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LANGUEComme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă la fois l'organe de la parole ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUMIĂRELa lumiĂšre est un phĂ©nomĂšne naturel qui nous est rĂ©vĂ©lĂ© par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous ⊠MAGISTRATFonctionnaire auquel est dĂ©lĂ©guĂ© l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions dĂ©signent ainsi reprĂ©sentent suivant les cas ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phĂ©nomĂšne Ă©troitement apparentĂ© au songe (voir ce mot), voie normale de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 24 42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez Ă quel moment votre Seigneur viendra. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. Matthieu 25 13 Restez donc vigilants, puisque vous ne savez ni le jour ni l'heure [oĂč le Fils de l'homme viendra]. Marc 13 33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra. 34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autoritĂ© Ă ses serviteurs, indique Ă chacun son travail et ordonne au portier de rester Ă©veillĂ©. 35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maĂźtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin. 36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout Ă coup ! Luc 12 40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prĂȘts, car le Fils de l'homme viendra Ă l'heure oĂč vous n'y penserez pas. » Luc 21 34 Faites bien attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que votre cĆur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă l'improviste. 35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre. 36 Restez donc en Ă©veil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'Ă©chapper Ă tous ces Ă©vĂ©nements Ă venir et de vous prĂ©senter debout devant le Fils de l'homme. » Romains 13 11 Cela est d'autant plus important que vous savez quel temps nous vivons : c'est l'heure de vous rĂ©veiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus prĂšs de nous quâau moment oĂč nous avons cru. 14 Mais revĂȘtez-vous du Seigneur JĂ©sus-Christ et ne vous prĂ©occupez pas de votre nature propre pour satisfaire ses convoitises. 1 Thessaloniciens 5 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 2 Pierre 3 12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront. 13 Mais nous attendons, conformĂ©ment Ă sa promesse, un nouveau ciel et une nouvelle terre oĂč la justice habitera. 14 C'est pourquoi, bien-aimĂ©s, dans cette attente, faites tous vos efforts pour qu'il vous trouve sans tache et irrĂ©prochables dans la paix. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l'Agneau, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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