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Luc 12.6

« Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux sous ? Cependant, Dieu n’en oublie pas un seul.
Ne vend-on 4453 5743 pas 3780 cinq 4002 passereaux 4765 pour deux 1417 sous 787 ? Cependant 2532, aucun 3756 1520 d 1537’eux 846 n’est 2076 5748 oublié 1950 5772 devant 1799 Dieu 2316.
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Segond 21 Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux petites pièces ? Cependant, aucun d'eux n'est oublié devant Dieu.

Segond 1910 Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous ? Cependant, aucun d'eux n'est oublié devant Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux sous ? Cependant, pas un d’eux n’est oublié devant Dieu.

Parole de Vie © Est-ce qu’on ne vend pas cinq petits oiseaux pour presque rien ? Pourtant, Dieu s’occupe de chacun d’eux.

Français Courant © « Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux sous ? Cependant, Dieu n’en oublie pas un seul.

Semeur © Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux sous ? Et pourtant, Dieu prend soin de chacun d’eux.

Parole Vivante © Quelle est la valeur d’un moineau ? On en vend cinq pour deux sous. Et pourtant, Dieu prend soin de chacun d’eux : pas un seul ne passe inaperçu à ses yeux.

Darby Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous ? et pas un seul d'entre eux n'est oublié devant Dieu.

Martin Ne donne-t-on pas cinq petits passereaux pour deux pites ? Et cependant un seul d'eux n'est point oublié devant Dieu.

Ostervald Ne vend-on pas cinq petits passereaux pour deux pites ? Cependant Dieu n'en oublie pas un seul.

Hébreu / Grec - Texte original © οὐχὶ πέντε στρουθία πωλοῦνται ἀσσαρίων δύο; καὶ ἓν ἐξ αὐτῶν οὐκ ἔστιν ἐπιλελησμένον ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.

World English Bible "Aren't five sparrows sold for two assaria coins ? Not one of them is forgotten by God.

Ne vend-on 4453 5743 pas 3780 cinq 4002 passereaux 4765 pour deux 1417 sous 787 ? Cependant 2532, aucun 3756 1520 d 1537’eux 846 n’est 2076 5748 oublié 1950 5772 devant 1799 Dieu 2316.

787 - assarionun assarium ou assarius, nom de la pièce de monnaie égale au dixième d'une drachme, …

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1417 - duoles deux, deux

1520 - heisun, l'un, un seul

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1799 - enopionen présence de, devant par rapport à la place occupée: ce qui est devant, contre, …

1950 - epilanthanomaioublier négligence, ne pas prendre soin de, ne pas se soucier de oublié, jeté dans …

2076 - estitroisième personne du singulier du verbe « être »

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3780 - ouchinon, d'aucune manière, pas du tout

4002 - pentecinq

4453 - poleotroquer, vendre vendeurs

4765 - strouthionun petit oiseau, de l'espèce du moineau, un passereau

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter …

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LANGUEComme en français, ce mot en hébreu (lâchôn) et en grec (glôssa) désigne à la fois l'organe de la parole …

LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre …

LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits …

LUMIÈRELa lumière est un phénomène naturel qui nous est révélé par le sens de la vue. Si l'oeil ne nous …

NOMBREI Arithmétique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israélite, on trouve en usage notre système décimal. De même Assyriens, Babyloniens, …

PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma …

VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » …

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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Psaumes 50

      10 Car toute bête de la forêt est à moi, [et] les bêtes aussi qui paissent en mille montagnes.
      11 Je connais tous les oiseaux des montagnes ; et toute sorte de bêtes des champs est à mon commandement.

      Psaumes 113

      5 Qui est semblable à l'Eternel notre Dieu, lequel habite aux lieux très-hauts ?
      6 Lequel s'abaisse pour regarder aux cieux, et en la terre.

      Psaumes 145

      15 [Hajin. ] Les yeux de tous les [animaux] s'attendent à toi, et tu leur donnes leur pâture en leur temps.
      16 [Pe. ] Tu ouvres ta main, et tu rassasies à souhait toute créature vivante.

      Psaumes 147

      9 Qui donne la pâture au bétail, et aux petits du corbeau, qui crient.

      Matthieu 10

      29 Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou ? et cependant aucun d'eux ne tombe point en terre sans [la volonté de] votre Père.

      Luc 12

      6 Ne donne-t-on pas cinq petits passereaux pour deux pites ? Et cependant un seul d'eux n'est point oublié devant Dieu.
      24 Considérez les corbeaux, ils ne sèment, ni ne moissonnent, et ils n'ont point de cellier, ni de grenier, et cependant Dieu les nourrit ; combien valez-vous mieux que les oiseaux ?
      27 Considérez comment croissent les lis, ils ne travaillent, ni ne filent, et cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'était point vêtu comme l'un d'eux.
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