ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Luc 14.26

« Celui qui vient Ă  moi doit me prĂ©fĂ©rer Ă  son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses sƓurs, et mĂȘme Ă  sa propre personne. Sinon, il ne peut pas ĂȘtre mon disciple.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
479 participants
Sur un total de 479 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Luc 14.1-35
Vidéo GotQuestions.org-Français

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
68 participants
Sur un total de 68 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Luc 14.1-35 Luc 14.1-35
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47 Luc 8.1-35
Message texte

Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Luc 11.1-48

Segond 21 « Si quelqu'un vient Ă  moi sans me prĂ©fĂ©rer Ă  son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres et ses sƓurs, et mĂȘme Ă  sa propre vie, il ne peut pas ĂȘtre mon disciple.

Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă  moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă  sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

Segond 1978 (Colombe) © Si quelqu’un vient Ă  moi, et s’il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres et ses sƓurs, et mĂȘme sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

Parole de Vie © « Celui qui vient Ă  moi doit m’aimer plus que son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses sƓurs et mĂȘme plus que sa vie. Sinon, cette personne ne peut pas ĂȘtre mon disciple.

Français Courant © « Celui qui vient Ă  moi doit me prĂ©fĂ©rer Ă  son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses sƓurs, et mĂȘme Ă  sa propre personne. Sinon, il ne peut pas ĂȘtre mon disciple.

Semeur © —Si quelqu’un vient Ă  moi et n’est pas prĂȘt Ă  renoncer Ă  son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses sƓurs, et mĂȘme Ă  son propre moi, il ne peut ĂȘtre mon *disciple.

Parole Vivante © Si quelqu’un vient Ă  moi et n’est pas prĂȘt Ă  renoncer Ă  son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses sƓurs, et jusqu’à lui-mĂȘme, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

Darby Si quelqu'un vient Ă  moi, et ne hait pas son pĂšre, et sa mĂšre, et sa femme, et ses enfants, et ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme aussi sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

Martin Si quelqu'un vient vers moi, et ne hait pas son pĂšre et sa mĂšre, et sa femme et ses enfants, et ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

Ostervald Si quelqu'un vient Ă  moi, et ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, ses soeurs, plus encore sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Εጎ τÎčς ጔρχΔταÎč πρός ΌΔ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒÎčÏƒÎ”áż– τ᜞Μ πατέρα áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ Îșα᜶ τᜎΜ Όητέρα Îșα᜶ τᜎΜ ÎłÏ…ÎœÎ±áż–Îșα Îșα᜶ τᜰ τέÎșΜα Îșα᜶ Ï„Îżáœșς áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†Îżáœșς Îșα᜶ τᜰς áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎŹÏ‚, ጔτÎč τΔ Îșα᜶ τᜎΜ ψυχᜎΜ áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ, Îżáœ ΎύΜαταÎč Î”áŒ¶ÎœÎ±ÎŻ ÎŒÎżÏ… ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„ÎźÏ‚.

World English Bible "If anyone comes to me, and doesn't disregard his own father, mother, wife, children, brothers, and sisters, yes, and his own life also, he can't be my disciple.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Matthieu 10.37, note ; Matthieu 19.29.

Ces paroles, au premier abord, paraissent ĂȘtre en contradiction avec les prĂ©ceptes et l'esprit de l'Evangile.

Celui-ci nous enseigne l'amour de tous les hommes, de nos ennemis mĂȘmes, Ă  plus forte raison de nos proches.

Comment faut-il donc les comprendre ? On a cherché à donner à ce mot haïr le sens de : aimer moins, (comparez GenÚse 29.30,31) ce qui reviendrait à la signification des paroles de Jésus rapportées par Matthieu : (Matthieu 10.37) "Celui qui aime pÚre ou mÚre plus que moi n'est pas digne de moi ;" et l'on peut admettre que telle est dans notre passage aussi la pensée du Sauveur.

Cependant, il ne faut pas affaiblir l'expression plus Ă©nergique, et Ă©videmment choisie Ă  dessein, qu'il emploie ici. Elle exprime aussi une vĂ©ritĂ©. (Comparer Matthieu 6.24) JĂ©sus suppose que ces affections de la famille, entrant en conflit avec l'amour que nous lui devons, sont devenues un obstacle Ă  notre communion avec lui et nous empĂȘchent de devenir ses disciples.

Nous devons haĂŻr ce mal, cet Ă©loignement de Dieu sous peine de renoncer Ă  l'amour du Sauveur. (Comparer Luc 12.53)

C'est exactement par le mĂȘme principe que le disciple de JĂ©sus doit haĂŻr sa propre vie (grec sa propre Ăąme), sa personnalitĂ©, son moi, dĂšs que l'amour de lui-mĂȘme s'oppose Ă  l'amour de Dieu.

Enfin, il est Ă©vident, d'aprĂšs ces paroles, que le chrĂ©tien doit ĂȘtre prĂȘt Ă  sacrifier sa vie terrestre tout entiĂšre pour la cause de son MaĂźtre. Mais qui est-il donc, ce MaĂźtre, qui se pose ainsi comme l'objet de l'amour suprĂȘme de ses disciples ?

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si quelqu’un 1536 vient 2064 5736 Ă  4314 moi 3165, et 2532 s’il ne hait 3404 5719 pas 3756 son 1438 pĂšre 3962, 2532 sa mĂšre 3384, 2532 sa femme 1135, 2532 ses enfants 5043, 2532 ses frĂšres 80, et 2532 ses sƓurs 79, 2089 et 1161 mĂȘme 2532 sa propre 1438 vie 5590, il ne 3756 peut 1410 5736 ĂȘtre 1511 5750 mon 3450 disciple 3101.

79 - adelpheune propre sƓur sƓur amenĂ©e par le lien de la religion chrĂ©tienne

80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou 


1135 - guneune femme de n'importe quel ùge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée

1161 - demais, de plus, et, etc.

1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1536 - tisqui que, quelque ...qui

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3384 - meterune mÚre métaph. la source de quelque chose, la terre maternelle

3404 - miseohaĂŻr, poursuivre avec haine, dĂ©tester, avoir horreur, ĂȘtre un objet de haine ĂȘtre haĂŻ, dĂ©testĂ©

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mùle, un fils métaph. ce nom est donné à 


5590 - psuchele souffle le souffle de vie la force vitale qui anime le corps et se 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un état de colÚre réfléchie et permanente qui 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 29

      30 Jacob alla aussi vers Rachel, qu'il aimait plus que Léa ; et il servit encore chez Laban pendant sept nouvelles années.
      31 L'Éternel vit que LĂ©a n'Ă©tait pas aimĂ©e ; et il la rendit fĂ©conde, tandis que Rachel Ă©tait stĂ©rile.

      Deutéronome 13

      6 Si ton frĂšre, fils de ta mĂšre, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme qui repose sur ton sein, ou ton ami que tu aimes comme toi-mĂȘme, t'incite secrĂštement en disant : Allons, et servons d'autres dieux ! -des dieux que ni toi ni tes pĂšres n'avez connus,
      7 d'entre les dieux des peuples qui vous entourent, prÚs de toi ou loin de toi, d'une extrémité de la terre à l'autre-
      8 tu n'y consentiras pas, et tu ne l'écouteras pas ; tu ne jetteras pas sur lui un regard de pitié, tu ne l'épargneras pas, et tu ne le couvriras pas.

      Deutéronome 21

      15 Si un homme, qui a deux femmes, aime l'une et n'aime pas l'autre, et s'il en a des fils dont le premier-né soit de la femme qu'il n'aime pas,

      Deutéronome 33

      9 Lévi dit de son pÚre et de sa mÚre : Je ne les ai point vus ! Il ne distingue point ses frÚres, Il ne connaßt point ses enfants. Car ils observent ta parole, Et ils gardent ton alliance ;

      Job 7

      15 Ah ! je voudrais ĂȘtre Ă©tranglé ! Je voudrais la mort plutĂŽt que ces os !
      16 Je les méprise !... je ne vivrai pas toujours... Laisse-moi, car ma vie n'est qu'un souffle.

      Psaumes 73

      25 Quel autre ai-je au ciel que toi ! Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.
      26 Ma chair et mon coeur peuvent se consumer : Dieu sera toujours le rocher de mon coeur et mon partage.

      Ecclésiaste 2

      17 Et j'ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m'a déplu, car tout est vanité et poursuite du vent.
      18 J'ai haï tout le travail que j'ai fait sous le soleil, et dont je dois laisser la jouissance à l'homme qui me succédera.
      19 Et qui sait s'il sera sage ou insensé ? Cependant il sera maßtre de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C'est encore là une vanité.

      Malachie 1

      2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Éternel. Et vous dites : En quoi nous as-tu aimĂ©s ? ÉsaĂŒ n'est-il pas frĂšre de Jacob ? dit l'Éternel. Cependant j'ai aimĂ© Jacob,
      3 Et j'ai eu de la haine pour ÉsaĂŒ, J'ai fait de ses montagnes une solitude, J'ai livrĂ© son hĂ©ritage aux chacals du dĂ©sert.

      Matthieu 10

      37 Celui qui aime son pÚre ou sa mÚre plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi ;

      Luc 14

      26 Si quelqu'un vient Ă  moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă  sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple.

      Jean 12

      25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie Ă©ternelle.

      Actes 20

      24 Mais je ne fais pour moi-mĂȘme aucun cas de ma vie, comme si elle m'Ă©tait prĂ©cieuse, pourvu que j'accomplisse ma course avec joie, et le ministĂšre que j'ai reçu du Seigneur JĂ©sus, d'annoncer la bonne nouvelle de la grĂące de Dieu.

      Romains 9

      13 J'ai aimĂ© Jacob Et j'ai haĂŻ ÉsaĂŒ.

      Philippiens 3

      8 Et mĂȘme je regarde toutes choses comme une perte, Ă  cause de l'excellence de la connaissance de JĂ©sus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncĂ© Ă  tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,

      Apocalypse 12

      11 Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.