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Luc 15.24

car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencÚrent à se réjouir.
car mon fils que voici Ă©tait mort et il est revenu Ă  la vie, il Ă©tait perdu et il est retrouvĂ©.’Et ils commencĂšrent Ă  faire la fĂȘte.
car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencÚrent à se réjouir.
car voici, mon fils Ă©tait mort, et il est revenu Ă  la vie ; il Ă©tait perdu, et je l’ai retrouvĂ©. » Et ils commencĂšrent Ă  festoyer dans la joie.
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Segond 21 car mon fils que voici Ă©tait mort et il est revenu Ă  la vie, il Ă©tait perdu et il est retrouvĂ©.’Et ils commencĂšrent Ă  faire la fĂȘte.

Segond 1910 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencÚrent à se réjouir.

Segond 1978 (Colombe) © car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencÚrent à se réjouir.

Parole de Vie © Oui, mon fils qui est lĂ  Ă©tait mort et il est revenu Ă  la vie. Il Ă©tait perdu et il est retrouvé !” Ils commencent Ă  faire la fĂȘte.

Français Courant © car mon fils que voici Ă©tait mort et il est revenu Ă  la vie, il Ă©tait perdu et je l’ai retrouvĂ©.” Et ils commencĂšrent la fĂȘte.

Semeur © car voici, mon fils Ă©tait mort, et il est revenu Ă  la vie ; il Ă©tait perdu, et je l’ai retrouvĂ©. » Et ils commencĂšrent Ă  festoyer dans la joie.

Parole Vivante © car voici, pour moi, mon fils Ă©tait mort, et voilĂ  qu’il est revenu Ă  la vie ; il Ă©tait perdu, et voici, je l’ai retrouvĂ©. Et ils commencent Ă  se rĂ©jouir et Ă  festoyer.

Darby car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire bonne chÚre.

Martin Car mon fils que voici, était mort, mais il est ressuscité ; il était perdu, mais il est retrouvé. Et ils commencÚrent à faire bonne chÚre.

Ostervald Parce que mon fils, que voici, était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencÚrent à se réjouir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅτÎč Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ υጱός ÎŒÎżÏ… ΜΔÎșρ᜞ς ጊΜ Îșα᜶ ጀΜέζησΔΜ, ጊΜ áŒ€Ï€ÎżÎ»Ï‰Î»áœŒÏ‚ Îșα᜶ ΔᜑρέΞη. Îșα᜶ áŒ€ÏÎŸÎ±ÎœÏ„Îż Î”áœÏ†ÏÎ±ÎŻÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč.

World English Bible for this, my son, was dead, and is alive again. He was lost, and is found.' They began to celebrate.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Mort et perdu, tel est l'état moral de tout homme qui ne vit pas en Dieu. (Comparer Matthieu 8.22 ; Ephésiens 2.1 ; 5.14)

Dieu seul, en effet, est la source de la vie et la destination suprĂȘme de tout ĂȘtre intelligent. Revenir Ă  Dieu, c'est donc revenir Ă  la vie et retrouver sa destination Ă©ternelle.

- Jésus décrit dans cette parabole le péché et ses suites amÚres, la repentance et le bonheur ineffable de la réconciliation avec Dieu ; mais il ne se présente pas comme le médiateur de cette réconciliation.

Dans d'autres dĂ©clarations, il indique nettement l'Ɠuvre de la rĂ©demption qui seule permettra Ă  l'homme de rentrer en grĂące auprĂšs de Dieu et de recevoir l'esprit d'adoption. (Matthieu 20.28 ; 26.28, et souvent dans l'Ă©vangile de saint Jean)

Quand cette Ɠuvre aura Ă©tĂ© accomplie, elle pourra ĂȘtre exposĂ©e avec des dĂ©veloppements proportionnĂ©s Ă  son importance. On aurait donc bien tort d'opposer les enseignements de JĂ©sus-Christ Ă  ceux des apĂŽtres et, en particulier, de s'appuyer sur notre parabole pour nier la nĂ©cessitĂ© de la rĂ©demption. Tout le christianisme ne saurait ĂȘtre renfermĂ© dans une parabole.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
car 3754 mon 3450 fils 5207 que voici 3778 était 2258 5713 mort 3498, et 2532 il est revenu à la vie 326 5656 ; 2532 il était 2258 5713 perdu 622 5756, et 2532 il est retrouvé 2147 5681. Et 2532 ils commencÚrent 756 5662 à se réjouir 2165 5745.

326 - anazaovivre de nouveau, reprendre vie ĂȘtre ramenĂ© Ă  une vie correcte celui qui revient Ă  


622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre 


756 - archomaiĂȘtre le premier Ă  faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, 


2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprÚs recherche, trouver une chose sans recherche préalable, 


2165 - euphrainorĂ©jouir, rendre joyeux, causer de la joie ĂȘtre heureux, ĂȘtre gai, se rĂ©jouir, Ă©prouver de 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3498 - nekrosréellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'ùme 


3754 - hotique, parce que, puisque

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5745Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105

5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


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      GenĂšse 45

      EsaĂŻe 35

      EsaĂŻe 66

      Jérémie 31

      Ezéchiel 34

      Matthieu 18

      10 Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas les gens simples. Je vous l’assure : leurs anges dans les cieux se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.
      11 Ce sont prĂ©cisĂ©ment ceux qui Ă©taient perdus que le Fils de l’homme est venu sauver.
      12 Qu’en pensez-vous ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, est-ce qu’il ne va pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour aller Ă  la recherche de celle qui s’est perdue ?
      13 Et s’il rĂ©ussit Ă  la retrouver, vraiment, je vous l’assure : cette brebis lui causera plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne s’étaient pas Ă©garĂ©es.

      Marc 8

      22 Ils arrivĂšrent Ă  BethsaĂŻda. On lui amena un aveugle en lui demandant de le toucher.

      Luc 10

      19 Écoutez bien ceci : il est vrai que je vous ai donnĂ© le pouvoir de marcher impunĂ©ment sur les serpents et les scorpions, de dominer sur toutes les forces de l’ennemi, sans que rien ne puisse vous faire de mal.

      Luc 15

      4 Si l’un de vous possĂšde cent brebis, et que l’une d’elles vienne Ă  s’égarer, n’abandonnera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres au pĂąturage pour aller Ă  la recherche de celle qui s’est perdue ? Ne cherchera-t-il pas jusqu’à ce qu’il l’ait dĂ©couverte ?
      7 Je vous assure qu’il en est de mĂȘme au ciel : il y aura plus de joie pour un seul pĂ©cheur qui change de vie, que pour quatre-vingt-dix-neuf gens de bien qui estiment n’avoir pas besoin de changer.
      8 Ou bien supposez qu’une femme ait dix piùces d’argent et qu’elle en perde une : ne s’empressera-t-elle pas d’allumer une lampe, de balayer sa maison et de chercher soigneusement dans tous les coins jusqu’à ce qu’elle ait remis la main sur sa piùce ?
      9 Et quand elle l’a retrouvĂ©e, elle rassemble ses amies et ses voisines et leur dit : — RĂ©jouissez-vous avec moi, j’ai retrouvĂ© la piĂšce que j’avais perdue.
      24 car voici, pour moi, mon fils Ă©tait mort, et voilĂ  qu’il est revenu Ă  la vie ; il Ă©tait perdu, et voici, je l’ai retrouvĂ©. Et ils commencent Ă  se rĂ©jouir et Ă  festoyer.
      32 mais il fallait bien faire une fĂȘte et se rĂ©jouir, car ton frĂšre est là : il Ă©tait mort et il est revenu Ă  la vie ; il Ă©tait perdu, et le voilĂ  retrouvé !

      Luc 19

      10 Car le Fils de l’homme est venu pour chercher et amener au salut ce qui Ă©tait perdu.

      Jean 5

      21 En effet, comme le PĂšre ressuscite les morts et leur donne une nouvelle vie, ainsi le Fils peut, lui aussi, donner la vie nouvelle Ă  tous ceux auxquels il veut la donner.
      24 Oui, vraiment, je vous l’assure : celui qui Ă©coute ce que je dis et qui place sa confiance dans le PĂšre qui m’a envoyĂ© possĂšde, dĂšs Ă  prĂ©sent, la vie Ă©ternelle et il n’aura pas Ă  comparaĂźtre au jugement (dernier) : il a dĂ©jĂ  franchi la frontiĂšre de la mort Ă  la vie.
      25 Oui, vraiment, je vous l’assure : le temps viendra – en fait, nous y sommes dĂ©jà – oĂč les morts entendront l’appel du Fils de Dieu, et tous ceux qui l’entendront reprendront vie.

      Jean 11

      25 La rĂ©surrection, lui dit JĂ©sus, c’est moi. Je suis la vie. Celui qui place en moi toute sa confiance vivra, mĂȘme s’il meurt.

      Romains 6

      11 À vous de prendre la mĂȘme attitude : vous ĂȘtes morts pour le pĂ©chĂ©, considĂ©rez-vous donc comme des morts Ă  l’égard de ses appels, considĂ©rez votre relation avec lui comme rompue, d’une part. Regardez-vous, d’autre part, comme vivants pour Dieu dans une communion ininterrompue avec lui, puisque vous ĂȘtes en JĂ©sus-Christ notre Seigneur.
      13 Vous n’avez plus le droit de mettre vos membres Ă  la disposition du pĂ©chĂ© ni de placer vos facultĂ©s Ă  son service : il s’en servirait comme armes contre Dieu. PrĂ©sentez-vous plutĂŽt vous-mĂȘmes Ă  Dieu et placez-vous, une fois pour toutes, Ă  sa disposition. Offrez-vous entiĂšrement Ă  lui. N’avez-vous pas Ă©tĂ© arrachĂ©s Ă  une mort certaine et ressuscitĂ©s Ă  une vie nouvelle ? Consacrez donc vos facultĂ©s au service de Dieu et faites de vos membres des instruments de sa volontĂ©. Remettez-les entre les mains de Dieu afin qu’il s’en serve comme armes pour accomplir ses desseins.

      Romains 8

      2 car nous vivons Ă  prĂ©sent sous un nouveau rĂ©gime : celui du Saint-Esprit. Cet Esprit nous donne la vie qui Ă©tait dans le Christ JĂ©sus et nous introduit dans la communion avec lui. Cette puissance vivifiante de l’Esprit me soulĂšve hors du cercle vicieux du pĂ©chĂ© et de la mort ; cet ordre nouveau me permet d’échapper au rĂ©gime du mal qui me menait Ă  la ruine.

      Romains 11

      15 Par leur mise Ă  l’écart, le reste du monde a trouvĂ© accĂšs auprĂšs de Dieu. Combien plus leur rĂ©intĂ©gration contribuera-t-elle Ă  susciter la vie au sein de la mort !

      Romains 12

      15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent. Pleurez avec ceux qui pleurent.

      1 Corinthiens 12

      26 Un membre souffre-t-il ? Tous les autres en pñtissent et souffrent avec lui. Un membre est-il à l’honneur ? Tous les autres partagent sa joie.

      2 Corinthiens 5

      14 Nous sommes subjuguĂ©s par l’amour que le Christ nous a tĂ©moigné ; il nous Ă©treint, nous presse et nous pousse en avant. La conviction Ă  laquelle nous sommes arrivĂ©s et qui nous guide est celle-ci : si un seul homme est mort pour tous, il s’ensuit que tous sont morts.
      15 Et pourquoi est-il mort pour tous ? Pour que ceux qui ont Ă©tĂ© ressuscitĂ©s Ă  une vie (nouvelle) ne continuent pas Ă  mener, selon leur grĂ©, une petite vie Ă©goĂŻste, mais qu’ils vivent pour celui qui est mort Ă  leur place et qui fut ressuscitĂ© pour leur salut.

      Ephésiens 2

      1 (Vous aussi, vous avez expérimenté cette puissance vivifiante de Dieu.) Vous étiez (spirituellement) morts à cause de vos fautes et de vos péchés,
      5 il s’est chargĂ© de nous avec amour et nous a conduits vers une vie nouvelle en nous communiquant la vie mĂȘme du Christ – n’est-ce pas pure grĂące que vous ayez pu ĂȘtre sauvĂ©s ?

      Ephésiens 5

      14 Comme il est dit (dans un cantique) : Ô toi dormeur, rĂ©veille-toi, d’entre les morts, relĂšve-toi, Sur toi luira le vrai soleil, le Christ t’éclairera.

      Colossiens 2

      13 Oui, vous étiez morts à cause de vos fautes, égarés par les convoitises de votre vieille nature, mais en vous unissant au Christ, Dieu vous a fait revivre avec lui en vous pardonnant tous les péchés par sa grùce.

      1 Timothée 5

      6 Quant Ă  celle qui mĂšne une vie dissipĂ©e, ne pensant qu’à jouir de la vie, courant aprĂšs les plaisirs, elle a beau ĂȘtre vivante, elle est dĂ©jĂ  (spirituellement) morte.

      Jude 1

      12 Leur prĂ©sence Ă  vos repas fraternels est une constante menace (pour les autres participants). Ils ne songent qu’à se rĂ©galer sans vergogne. (Ils veulent ĂȘtre des bergers, mais) ils ne s’intĂ©ressent Ă  personne d’autre qu’à eux-mĂȘmes. Ils sont semblables Ă  des nuages chassĂ©s de-ci, de-lĂ  par les vents, mais qui ne donnent pas de pluie, des arbres qui, mĂȘme Ă  la fin de l’automne, n’ont encore donnĂ© aucun fruit, parce qu’ils sont morts et dĂ©racinĂ©s.

      Apocalypse 3

      1 Écris au messager de l’Église de Sardes : Ainsi parle celui qui possĂšde l’Esprit de Dieu dans sa plĂ©nitude et qui tient les sept Ă©toiles : Je connais tes façons d’agir, je sais que tu passes pour avoir de la vie, mais, en rĂ©alitĂ©, tu es mort.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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