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Luc 18.11

Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.

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Segond 21 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.

Segond 1910 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ;

Segond 1978 (Colombe) © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager :

Parole de Vie © Le Pharisien se met devant. Voici comment il prie dans son cƓur : “Mon Dieu, je te remercie parce que je ne suis pas comme les autres. Ils sont voleurs, injustes, adultĂšres. Et je te remercie parce que je ne suis pas comme cet employĂ© des impĂŽts.

Français Courant © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : “O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, mauvais et adultĂšres ; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts.

Semeur © Le pharisien, debout, faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : « O Dieu, je te remercie de ne pas ĂȘtre avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes, et en particulier comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Parole Vivante © Le pharisien se tenait la tĂȘte haute et faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : — Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes ; en particulier de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Darby Le pharisien, se tenant Ă  l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain.

Martin Le Pharisien se tenant Ă  l'Ă©cart priait en lui-mĂȘme en ces termes : ĂŽ Dieu ! je te rends grĂąces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, [qui sont] ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni mĂȘme comme ce pĂ©ager.

Ostervald Le pharisien se tenant debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni aussi comme ce pĂ©ager ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÏ‚ σταΞΔ᜶ς πρ᜞ς ጑αυτ᜞Μ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÏÎżÏƒÎ·ÏÏ‡Î”Ï„ÎżÎ‡ ᜉ ΞΔός, ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„áż¶ ÏƒÎżÎč ᜅτÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄσπΔρ ÎżáŒ± λοÎčÏ€Îżáœ¶ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, áŒ…ÏÏ€Î±ÎłÎ”Ï‚, ጄΎÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏ‡ÎżÎŻ, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ‚ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ τΔλώΜης·

World English Bible The Pharisee stood and prayed to himself like this: 'God, I thank you, that I am not like the rest of men, extortioners, unrighteous, adulterers, or even like this tax collector.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Debout, avec assurance, la tĂȘte haute, tout l'opposĂ© du pĂ©ager. (verset 13)

- Grec : Il priait ces choses Ă  lui-mĂȘme. Ses pensĂ©es, s'arrĂȘtant avec complaisance sur lui-mĂȘme ne s'Ă©levaient pas jusqu'Ă  Dieu.

Les mots Ă  lui-mĂȘme manquent dans Sin. et l'Itala. La Peschito traduit : se tenant Ă  part (pour lui-mĂȘme). L'ordre des mots dans A, D, majuscules favoriserait cette traduction, mais les commentateurs nient qu'on puisse donner ce sens Ă  la prĂ©position grecque, et les Ă©diteurs du texte prĂ©fĂšrent en gĂ©nĂ©ral la leçon de B, qui rattache les mots Ă  lui-mĂȘme au verbe il priait.

Le pharisien, voulant se juger, prend pour mesure, non pas la loi de Dieu, mais le reste des hommes ; et ces hommes, il exagÚre leurs vices jusqu'à la calomnie, car ils ne sont pas tous comme il les décrit. Enfin, son dernier mot trahit un profond mépris (verset 9) pour le péager.

"Le pharisien fait deux classes d'hommes : dans l'une il jette tout le genre humain ; l'autre, la meilleure, il l'occupe tout seul." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le pharisien 5330, debout 2476 5685, priait 4336 5711 ainsi 5023 en 4314 lui-mĂȘme 1438 : O Dieu 2316, je te 4671 rends grĂąces 2168 5719 de ce que 3754 je ne suis 1510 5748 pas 3756 comme 5618 le reste 3062 des hommes 444, qui sont ravisseurs 727, injustes 94, adultĂšres 3432, ou 2228 mĂȘme 2532 comme 5613 ce 3778 publicain 5057 ;

94 - adikosdescriptif de celui qui viole ou a violé la justice injuste, méchant pécheur, coupable celui 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


727 - harpaxrapace, vorace un voleur, un ravisseur, un qui extorque, brigand

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2168 - eucharisteoĂȘtre reconnaissant, ressentir de la reconnaissance rendre grĂąces, remercier, rendre grĂące (avant le repas)

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considération avec 


3432 - moichosun adultÚre métaph. celui qui est infidÚle envers Dieu, un impie

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier

4671 - soiĂ  toi

5023 - tautaces

5057 - telonesun loueur, ou collecteur de taxes un collecteur de taxes et d'impÎts, employé par un 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5618 - hosperjuste comme, de mĂȘme que

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 134

      1 Cantique de Maaloth. Voici, bĂ©nissez l'Éternel, vous, tous les serviteurs de l'Éternel, qui vous tenez dans la maison de l'Éternel pendant les nuits.

      Psaumes 135

      2 Vous qui vous tenez dans la maison de l'Éternel, dans les parvis de la maison de notre Dieu,

      EsaĂŻe 1

      15 Quand vous étendez vos mains, je cache mes yeux de vous ; quand vous multipliez les priÚres, je n'écoute point. Vos mains sont pleines de sang.

      EsaĂŻe 58

      2 Car, jour aprÚs jour, ils me cherchent et ils veulent connaßtre mes voies, comme une nation qui aurait pratiqué la justice et n'aurait pas abandonné la loi de son Dieu ; ils me demandent des jugements justes, ils veulent s'approcher de Dieu :

      EsaĂŻe 65

      5 Qui disent : Retire-toi ! ne m'approche pas ! car je suis plus saint que toi. Ces choses sont une fumée à mes narines, un feu toujours allumé.

      Jérémie 2

      28 Et oĂč sont les dieux que tu t'es faits ? Qu'ils se lĂšvent, s'ils peuvent te sauver au temps de ton malheur. Car tes dieux, ĂŽ Juda, sont aussi nombreux que tes villes !
      35 Bien plus ; aprÚs toutes ces choses, tu dis : Oui, je suis innocente ! certainement sa colÚre s'est détournée de moi ! Voici, je vais entrer en jugement avec toi, sur ce que tu dis : Je n'ai point péché.

      Ezéchiel 33

      31 Et ils viennent vers toi en grande foule ; mon peuple s'assied devant toi, et ils écoutent tes paroles, mais ne les mettent point en pratique. Ils en font dans leur bouche un objet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité.

      Michée 3

      11 Ses chefs jugent pour des prĂ©sents, ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, et ses prophĂštes prĂ©disent pour de l'argent ; et ils s'appuient sur l'Éternel, disant : "L'Éternel n'est-il pas parmi nous ? Le mal ne viendra pas sur nous !"

      Matthieu 3

      7 Mais quand il vit venir Ă  son baptĂȘme plusieurs des pharisiens et des sadducĂ©ens, il leur dit : Race de vipĂšres ! qui vous a appris Ă  fuir la colĂšre Ă  venir ?
      8 Produisez donc des fruits convenables Ă  la repentance.
      9 Et ne pensez pas Ă  dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ; car je vous dis que, de ces pierres, Dieu peut susciter des enfants Ă  Abraham.
      10 Et la cognée est déjà mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit point de bon fruit est coupé et jeté au feu.

      Matthieu 6

      5 Et quand tu prieras, ne fais pas comme les hypocrites ; car ils aiment Ă  prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues, afin d'ĂȘtre vus des hommes. Je vous dis en vĂ©ritĂ© qu'ils reçoivent leur rĂ©compense.

      Matthieu 19

      18 Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus lui répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d'adultÚre ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
      19 Honore ton pĂšre et ta mĂšre ; et tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      20 Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses-là dÚs ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ?

      Marc 11

      25 Mais quand vous vous présenterez pour faire votre priÚre, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez-lui, afin que votre PÚre qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.

      Luc 18

      11 Le pharisien se tenant debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni aussi comme ce pĂ©ager ;

      Luc 20

      47 Qui dévorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priÚres ; ils encourront une plus grande condamnation.

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui est-ce qui te distingue ? Et qu'as-tu, que tu ne l'aies reçu ? Et si tu l'as reçu, pourquoi t'en glorifies-tu, comme si tu ne l'avais point reçu ?
      8 Vous ĂȘtes dĂ©jĂ  rassasiĂ©s, vous ĂȘtes dĂ©jĂ  riches, vous rĂ©gnez sans nous. Et plĂ»t Ă  Dieu que vous rĂ©gnassiez, afin que nous rĂ©gnassions aussi avec vous !

      1 Corinthiens 15

      9 Car je suis le moindre des apĂŽtres, moi qui ne suis pas digne d'ĂȘtre appelĂ© apĂŽtre, parce que j'ai persĂ©cutĂ© l'Église de Dieu.
      10 Mais c'est par la grùce de Dieu que je suis ce que je suis ; et sa grùce envers moi n'a pas été vaine ; au contraire, j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous ; non pas moi pourtant, mais la grùce de Dieu qui est avec moi.

      Galates 3

      10 Mais tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi, sont sous la malédiction, puisqu'il est écrit : Maudit est quiconque ne persévÚre pas à faire toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi !

      Philippiens 3

      6 Quant au zĂšle, persĂ©cuteur de l'Église ; quant Ă  la justice selon la loi, irrĂ©prochable.

      1 Timothée 1

      12 Et je rends grùces à celui qui m'a fortifié, à Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a jugé fidÚle, en m'établissant dans le ministÚre,
      13 Moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent ; mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, étant dans l'incrédulité.
      14 Et la grùce de notre Seigneur a surabondé en moi, avec la foi et la charité qui est en Jésus-Christ.
      15 Cette parole est certaine et digne de toute confiance ; c'est que Jésus-Christ est venu au monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
      16 Mais c'est pour cela que j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus-Christ fßt voir, en moi le premier, une parfaite clémence, pour servir d'exemple à ceux qui croiront en lui, pour la vie éternelle.

      Jacques 2

      9 Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, Ă©tant convaincus par la loi d'ĂȘtre des transgresseurs.
      10 Car, quiconque aura observé toute la loi, s'il vient à pécher dans un seul point, devient coupable de tous.
      11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d'adultÚre, a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultÚre, mais que tu tues, tu es transgresseur de la loi.
      12 Ainsi, parlez et agissez comme devant ĂȘtre jugĂ©s par la loi de la libertĂ©.

      Apocalypse 3

      17 Car tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne connais pas que tu es malheureux, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu.
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