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Luc 18.11

Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.
Le pharisien, se tenant Ă  l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain.
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Segond 21 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.

Segond 1910 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ;

Segond 1978 (Colombe) © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager :

Parole de Vie © Le Pharisien se met devant. Voici comment il prie dans son cƓur : “Mon Dieu, je te remercie parce que je ne suis pas comme les autres. Ils sont voleurs, injustes, adultĂšres. Et je te remercie parce que je ne suis pas comme cet employĂ© des impĂŽts.

Français Courant © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : “O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, mauvais et adultĂšres ; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts.

Semeur © Le pharisien, debout, faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : « O Dieu, je te remercie de ne pas ĂȘtre avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes, et en particulier comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Parole Vivante © Le pharisien se tenait la tĂȘte haute et faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : — Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes ; en particulier de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Darby Le pharisien, se tenant Ă  l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain.

Martin Le Pharisien se tenant Ă  l'Ă©cart priait en lui-mĂȘme en ces termes : ĂŽ Dieu ! je te rends grĂąces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, [qui sont] ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni mĂȘme comme ce pĂ©ager.

Ostervald Le pharisien se tenant debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni aussi comme ce pĂ©ager ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÏ‚ σταΞΔ᜶ς πρ᜞ς ጑αυτ᜞Μ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÏÎżÏƒÎ·ÏÏ‡Î”Ï„ÎżÎ‡ ᜉ ΞΔός, ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„áż¶ ÏƒÎżÎč ᜅτÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄσπΔρ ÎżáŒ± λοÎčÏ€Îżáœ¶ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, áŒ…ÏÏ€Î±ÎłÎ”Ï‚, ጄΎÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏ‡ÎżÎŻ, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ‚ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ τΔλώΜης·

World English Bible The Pharisee stood and prayed to himself like this: 'God, I thank you, that I am not like the rest of men, extortioners, unrighteous, adulterers, or even like this tax collector.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Debout, avec assurance, la tĂȘte haute, tout l'opposĂ© du pĂ©ager. (verset 13)

- Grec : Il priait ces choses Ă  lui-mĂȘme. Ses pensĂ©es, s'arrĂȘtant avec complaisance sur lui-mĂȘme ne s'Ă©levaient pas jusqu'Ă  Dieu.

Les mots Ă  lui-mĂȘme manquent dans Sin. et l'Itala. La Peschito traduit : se tenant Ă  part (pour lui-mĂȘme). L'ordre des mots dans A, D, majuscules favoriserait cette traduction, mais les commentateurs nient qu'on puisse donner ce sens Ă  la prĂ©position grecque, et les Ă©diteurs du texte prĂ©fĂšrent en gĂ©nĂ©ral la leçon de B, qui rattache les mots Ă  lui-mĂȘme au verbe il priait.

Le pharisien, voulant se juger, prend pour mesure, non pas la loi de Dieu, mais le reste des hommes ; et ces hommes, il exagÚre leurs vices jusqu'à la calomnie, car ils ne sont pas tous comme il les décrit. Enfin, son dernier mot trahit un profond mépris (verset 9) pour le péager.

"Le pharisien fait deux classes d'hommes : dans l'une il jette tout le genre humain ; l'autre, la meilleure, il l'occupe tout seul." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le pharisien 5330, debout 2476 5685, priait 4336 5711 ainsi 5023 en 4314 lui-mĂȘme 1438 : O Dieu 2316, je te 4671 rends grĂąces 2168 5719 de ce que 3754 je ne suis 1510 5748 pas 3756 comme 5618 le reste 3062 des hommes 444, qui sont ravisseurs 727, injustes 94, adultĂšres 3432, ou 2228 mĂȘme 2532 comme 5613 ce 3778 publicain 5057 ;

94 - adikosdescriptif de celui qui viole ou a violé la justice injuste, méchant pécheur, coupable celui 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


727 - harpaxrapace, vorace un voleur, un ravisseur, un qui extorque, brigand

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2168 - eucharisteoĂȘtre reconnaissant, ressentir de la reconnaissance rendre grĂąces, remercier, rendre grĂące (avant le repas)

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considération avec 


3432 - moichosun adultÚre métaph. celui qui est infidÚle envers Dieu, un impie

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier

4671 - soiĂ  toi

5023 - tautaces

5057 - telonesun loueur, ou collecteur de taxes un collecteur de taxes et d'impÎts, employé par un 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5618 - hosperjuste comme, de mĂȘme que

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 134

      1 Cantique des degrĂ©s. Voici, bĂ©nissez l'Éternel, vous tous, serviteurs de l'Éternel, Qui vous tenez dans la maison de l'Éternel pendant les nuits !

      Psaumes 135

      2 Qui vous tenez dans la maison de l'Éternel, Dans les parvis de la maison de notre Dieu !

      EsaĂŻe 1

      15 Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux ; Quand vous multipliez les priÚres, je n'écoute pas : Vos mains sont pleines de sang.

      EsaĂŻe 58

      2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaĂźtre mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice Et n'aurait pas abandonnĂ© la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrĂȘts de justice, Ils dĂ©sirent l'approche de Dieu. -

      EsaĂŻe 65

      5 Qui dit : Retire-toi, Ne m'approche pas, car je suis saint !... De pareilles choses, c'est une fumée dans mes narines, C'est un feu qui brûle toujours.

      Jérémie 2

      28 OĂč donc sont tes dieux que tu t'es faits ? Qu'ils se lĂšvent, s'ils peuvent te sauver au temps du malheur ! Car tu as autant de dieux que de villes, ĂŽ Juda !
      35 Malgré cela, tu dis : Oui, je suis innocente ! Certainement sa colÚre s'est détournée de moi ! Voici, je vais contester avec toi, Parce que tu dis : Je n'ai point péché.

      Ezéchiel 33

      31 Et ils se rendent en foule auprÚs de toi, et mon peuple s'assied devant toi ; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique, car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité.

      Michée 3

      11 Ses chefs jugent pour des prĂ©sents, Ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, Et ses prophĂštes prĂ©disent pour de l'argent ; Et ils osent s'appuyer sur l'Éternel, ils disent : L'Éternel n'est-il pas au milieu de nous ? Le malheur ne nous atteindra pas.

      Matthieu 3

      7 Mais, voyant venir Ă  son baptĂȘme beaucoup de pharisiens et de sadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă  fuir la colĂšre Ă  venir ?
      8 Produisez donc du fruit digne de la repentance,
      9 et ne prĂ©tendez pas dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă  Abraham.
      10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.

      Matthieu 6

      5 Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment Ă  prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour ĂȘtre vus des hommes. Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, ils reçoivent leur rĂ©compense.

      Matthieu 19

      18 Et Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d'adultÚre ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; honore ton pÚre et ta mÚre ;
      19 et : tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      20 Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?

      Marc 11

      25 Et, lorsque vous ĂȘtes debout faisant votre priĂšre, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre PĂšre qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.

      Luc 18

      11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ;

      Luc 20

      47 qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priÚres. Ils seront jugés plus sévÚrement.

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui est-ce qui te distingue ? Qu'as-tu que tu n'aies reçu ? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu ?
      8 DĂ©jĂ  vous ĂȘtes rassasiĂ©s, dĂ©jĂ  vous ĂȘtes riches, sans nous vous avez commencĂ© Ă  rĂ©gner. Et puissiez-vous rĂ©gner en effet, afin que nous aussi nous rĂ©gnions avec vous !

      1 Corinthiens 15

      9 car je suis le moindre des apĂŽtres, je ne suis pas digne d'ĂȘtre appelĂ© apĂŽtre, parce que j'ai persĂ©cutĂ© l'Église de Dieu.
      10 Par la grùce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grùce envers moi n'a pas été vaine ; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grùce de Dieu qui est avec moi.

      Galates 3

      10 Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.

      Philippiens 3

      6 quant au zĂšle, persĂ©cuteur de l'Église ; irrĂ©prochable, Ă  l'Ă©gard de la justice de la loi.

      1 Timothée 1

      12 Je rends grùces à celui qui m'a fortifié, à Jésus Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a jugé fidÚle,
      13 en m'établissant dans le ministÚre, moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent. Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incrédulité ;
      14 et la grùce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en Jésus Christ.
      15 C'est une parole certaine et entiĂšrement digne d'ĂȘtre reçue, que JĂ©sus Christ est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs, dont je suis le premier.
      16 Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus Christ fßt voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle.

      Jacques 2

      9 Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, vous ĂȘtes condamnĂ©s par la loi comme des transgresseurs.
      10 Car quiconque observe toute la loi, mais pĂšche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
      11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d'adultÚre, a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultÚre, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.
      12 Parlez et agissez comme devant ĂȘtre jugĂ©s par une loi de libertĂ©,

      Apocalypse 3

      17 Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu,
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