TAN avec Jonathan Vallebon

Luc 7.29

Tout le peuple qui l'a entendu et mĂȘme les collecteurs d’impĂŽts ont reconnu la justice de Dieu en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ;
  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager

Segond 21 Tout le peuple qui l'a entendu et mĂȘme les collecteurs d’impĂŽts ont reconnu la justice de Dieu en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; Segond 1910 Et tout le peuple qui l'a entendu et mĂȘme les publicains ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; Segond 1978 (Colombe) © Tout le peuple qui l’a entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; Parole de Vie © Tout le monde a Ă©coutĂ© Jean, mĂȘme les employĂ©s des impĂŽts. Ils ont dit : “Dieu veut nous sauver !”, et ils ont demandĂ© le baptĂȘme de Jean. Français Courant © Tout le peuple et les collecteurs d’impĂŽts l’ont Ă©coutĂ©, ils ont reconnu que Dieu est juste et ils se sont fait baptiser par Jean. Semeur © —Tous les gens du peuple et tous les *collecteurs d’impĂŽts qui ont Ă©coutĂ© le message de Jean et se sont fait baptiser par lui ont reconnu que Dieu est juste. Parole Vivante © En se faisant baptiser par Jean aprĂšs l’avoir Ă©coutĂ©, tous les gens du peuple, y compris les collecteurs d’impĂŽts, ont reconnu que Dieu est juste et ils ont agi d’aprĂšs ses ordonnances. Darby (Et tout le peuple qui entendait cela, et les publicains, justifiaient Dieu, ayant Ă©tĂ© baptisĂ©s du baptĂȘme de Jean ; Martin Et tout le peuple qui entendait cela, et les pĂ©agers qui avaient Ă©tĂ© baptisĂ©s du BaptĂȘme de Jean justifiĂšrent Dieu. Ostervald Et tout le peuple qui l'a entendu, et les pĂ©agers, ont justifiĂ© Dieu, ayant Ă©tĂ© baptisĂ©s du baptĂȘme de Jean. HĂ©breu / Grec - Texte original © (Îșα᜶ π៶ς ᜁ λα᜞ς ጀÎșÎżÏÏƒÎ±Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± Ï„Î”Î»áż¶ÎœÎ±Îč ጐΎÎčÎșÎ±ÎŻÏ‰ÏƒÎ±Îœ τ᜞Μ ΞΔόΜ, ÎČαπτÎčσΞέΜτΔς τ᜞ ÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΌα áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎżÏ…Î‡ World English Bible When all the people and the tax collectors heard this, they declared God to be just, having been baptized with John's baptism.

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Aucun commentaire associé à ce passage.
Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 tout 3956 le peuple 2992 qui l’a entendu 191 5660 et 2532 mĂȘme les publicains 5057 ont justifiĂ© 1344 5656 Dieu 2316, en se faisant baptiser 907 5685 du baptĂȘme 908 de Jean 2491 ;
191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 907 - baptizo plonger, immerger, submerger (d'un navire coulĂ©) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec 
 908 - baptisma baptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© 
 1344 - dikaioo rendre juste ou comme il doit ĂȘtre montrer, exposer, dĂ©montrer sa justice, comme on est 
 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2491 - Ioannes Jean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 5057 - telones un loueur, ou collecteur de taxes un collecteur de taxes et d'impĂŽts, employĂ© par un 
 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de 
 LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 
 LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour 
 MARIE 1. Marie, soeur de MoĂŻse. La forme hĂ©braĂŻque du nom est Miriam. Il apparaĂźt pour 
 MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse 
 PÉAGER Fonctionnaire d'un bureau de pĂ©age. Ce titre, adoptĂ© par la plupart de nos versions modernes 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Juges 1

      7 Adoni-Bézek dit : « Il y avait 70 rois, aux pouces des mains et des pieds coupés, qui ramassaient les miettes sous ma table. Dieu me rend ce que j'ai fait. » On l'emmena à Jérusalem et il y mourut.

      Psaumes 51

      4 Lave-moi complÚtement de ma faute et purifie-moi de mon péché,

      Matthieu 3

      5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain se rendaient vers lui.
      6 Reconnaissant publiquement leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.

      Matthieu 21

      31 Lequel des deux a fait la volontĂ© du pĂšre ? » Ils rĂ©pondirent : « Le premier. » Et JĂ©sus leur dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, les collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es vous prĂ©cĂ©deront dans le royaume de Dieu,
      32 car Jean est venu Ă  vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas cru en lui. En revanche, les collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es ont cru en lui et vous, qui avez vu cela, vous n’avez pas ensuite montrĂ© de regret pour croire en lui.

      Luc 3

      12 Des collecteurs d’impĂŽts vinrent aussi pour se faire baptiser ; ils lui dirent : « MaĂźtre, que devons-nous faire ? »

      Luc 7

      29 Tout le peuple qui l'a entendu et mĂȘme les collecteurs d’impĂŽts ont reconnu la justice de Dieu en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ;
      35 Mais la sagesse a été reconnue juste par tous ses enfants. »

      Actes 18

      25 Il Ă©tait instruit quant Ă  la voie du Seigneur et, plein de ferveur, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne JĂ©sus, bien que ne connaissant que le baptĂȘme de Jean.

      Actes 19

      3 Il demanda : « Quel baptĂȘme avez-vous donc reçu ? » Ils rĂ©pondirent : « Le baptĂȘme de Jean. »

      Romains 3

      4 Certainement pas ! Reconnaissons que Dieu est vrai et tout homme menteur, comme cela est écrit : Ainsi tu as été trouvé juste dans tes paroles et tu triomphes dans ton jugement.
      5 Mais si notre injustice met en Ă©vidence la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il dĂ©chaĂźne sa colĂšre ? – Je parle ici Ă  la maniĂšre des hommes. –
      6 Certainement pas ! Autrement, comment Dieu pourrait-il juger le monde ?

      Romains 10

      3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu,

      Apocalypse 15

      3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ɠuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations !

      Apocalypse 16

      5 Alors j'entendis l'ange en charge des eaux dire : « Tu es juste, toi qui es et qui étais, toi le saint, parce que tu as exercé ce jugement.

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopMusic
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.
DĂ©couvrir sur TopMusic
Stéphanie Demol LA VALLEE DE LA LOUANGE
Écouter

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et services adaptĂ©s Ă  vos centres d'intĂ©rĂȘts. En savoir plus

Valider