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Luc 8.1

Ensuite, JĂ©sus alla de ville en ville et de village en village. Il prĂȘchait et annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze l'accompagnaient,
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Segond 21 Ensuite, JĂ©sus alla de ville en ville et de village en village. Il prĂȘchait et annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze l'accompagnaient, Segond 1910 Ensuite, JĂ©sus allait de ville en ville et de village en village, prĂȘchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © Ensuite, JĂ©sus allait de ville en ville et de village en village ; il prĂȘchait et annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Parole de Vie © Ensuite, JĂ©sus va dans les villes et les villages. Il annonce partout la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. Les douze apĂŽtres sont avec lui. Français Courant © Ensuite, JĂ©sus alla dans les villes et les villages pour y prĂȘcher et annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. Les douze disciples l’accompagnaient, Semeur © Quelque temps aprĂšs, JĂ©sus se rendit dans les villes et les villages pour y proclamer et annoncer la Bonne Nouvelle du *royaume de Dieu. Parole Vivante © À quelque temps de lĂ , JĂ©sus se mit Ă  parcourir les villes et les villages pour y prĂȘcher publiquement et pour annoncer la bonne nouvelle du rĂšgne de Dieu. Darby Et il arriva aprĂšs cela, qu'il passait par les villes et par les villages, prĂȘchant et annonçant le royaume de Dieu ; et les douze Ă©taient avec lui, Martin Or il arriva aprĂšs cela qu'il allait de ville en ville, et de bourgade en bourgade, prĂȘchant et annonçant le royaume de Dieu ; et les douze [Disciples] Ă©taient avec lui ; Ostervald Ensuite, JĂ©sus allait de ville en ville, et de village en village, prĂȘchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu ; et les douze Ă©taient avec lui, HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ጐΜ Ï„áż· ÎșÎ±ÎžÎ”ÎŸáż†Ï‚ Îșα᜶ αᜐτ᜞ς ÎŽÎčώΎΔυΔΜ Îșατᜰ πόλÎčÎœ Îșα᜶ ÎșώΌηΜ ÎșηρύσσωΜ Îșα᜶ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, Îșα᜶ ÎżáŒ± ΎώΎΔÎșα σáœșÎœ Î±áœÏ„áż·, World English Bible It happened soon afterwards, that he went about through cities and villages, preaching and bringing the good news of the Kingdom of God. With him were the twelve,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus parcourt le pays en enseignant et en opérant des miracles.

Chapitre 8.

1 à 18 Jésus parcourt la Galilée. Parabole du semeur.

Ensuite ou dans la suite, quelque temps aprÚs les événements qui précÚdent. (Luc 7.11)

Cette indication peu prĂ©cise dont on ne peut rien conclure quant Ă  la chronologie, marque pourtant un moment trĂšs important dans le ministĂšre de JĂ©sus. Il cesse d'habiter CapernaĂŒm et voyage comme missionnaire, visitant chaque localitĂ©, grande ou petite, et (grec) Ă©vangĂ©lisant le royaume de Dieu. (Comparer Matthieu 3.2, notes.)

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Le ministĂšre de Christ. (Luc 8:1-3)
La parabole du semeur. (Luc 8:4-21)
Christ calme la tempĂȘte et chasse des dĂ©mons. (Luc 8:22-40)
La fille de Jaïrus ramenée à la vie. (Luc 8:41-56)

Ce texte nous indique quel était le ministÚre permanent de Jésus : Il enseignait l'évangile.

Les informations relatives au Royaume de Dieu sont en fait d’heureuses nouvelles et Christ est venu pour nous les apporter !

Certaines femmes assistĂšrent JĂ©sus dans diverses tĂąches. Cela montrait bien le caractĂšre du Sauveur : Il bĂ©nĂ©ficiait de leur gentillesse et dans Sa grande humilitĂ©, Il acceptait cette assistance. Bien que riche, JĂ©sus a acceptĂ©, pour notre cause, de revĂȘtir la pauvreté !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ensuite 2532 1096 5633 1722 2517 2532, JĂ©sus allait 1353 5707 de ville en ville 2596 4172 et 2532 de village en village 2968, prĂȘchant 2784 5723 et 2532 annonçant la bonne nouvelle 2097 5734 du royaume 932 de Dieu 2316.
932 - basileia pouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal 
 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 1353 - diodeuo passer ou voyager Ă  travers voyager ici et lĂ , parcourir, aller de lieu en lieu 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2097 - euaggelizo apporter de bonnes nouvelles, annoncer d'heureuses nouvelles utilisĂ© dans l'A.T pour toute sorte de bonnes 
 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2517 - kathexes l'un aprĂšs l'autre, successivement, dans l'ordre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2784 - kerusso ĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă  la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec 
 2968 - kome le lieu vers lequel les travailleurs des champs retournent pour dormir, un village le nom 
 4172 - polis une ville, une citĂ© sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la JĂ©rusalem 
 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 
 5707 Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5734 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILE En latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer 
 FEMME I Ancien Testament. 1. État lĂ©gal. Aussi loin qu'on remonte dans le passĂ© d'IsraĂ«l, la 
 LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 
 LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • EsaĂŻe 61

      1 *L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacrĂ© par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ; il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour proclamer aux dĂ©portĂ©s la libertĂ© et aux prisonniers la dĂ©livrance,
      2 pour proclamer une année de grùce de l'Eternel et un jour de vengeance de notre Dieu, pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil,
      3 pour mettre, pour donner aux habitants de Sion en deuil une belle parure au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un costume de louange au lieu d'un esprit abattu. On les appellera alors « térébinthes de la justice », « plantation de l'Eternel destinée à manifester sa splendeur ».

      Matthieu 4

      23 Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume et guérissait toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.

      Matthieu 9

      35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages ; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume et guérissait toute maladie et toute infirmité.

      Matthieu 10

      2 Voici les noms des douze apÎtres : le premier, Simon, appelé Pierre, et André, son frÚre ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frÚre ;
      3 Philippe et BarthĂ©lĂ©my ; Thomas et Matthieu, le collecteur d’impĂŽts ; Jacques, fils d'AlphĂ©e, et [LebbĂ©e, surnommĂ©] ThaddĂ©e ;
      4 Simon le Cananite et Judas l'Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus.

      Matthieu 11

      1 Lorsque JĂ©sus eut fini de donner ses instructions Ă  ses douze disciples, il partit de lĂ  pour enseigner et prĂȘcher dans leurs villes.

      Matthieu 13

      19 Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlĂšve ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

      Marc 1

      39 Et il prĂȘchait dans leurs synagogues par toute la GalilĂ©e et chassait les dĂ©mons.

      Marc 3

      16 [Voici les douze qu'il établit : ] Simon, qu'il appela Pierre ;
      17 Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frÚre de Jacques, auxquels il donna le nom de BoanergÚs, qui signifie « fils du tonnerre » ;
      18 André ; Philippe ; Barthélémy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ;
      19 et Judas l’Iscariot, celui qui trahit JĂ©sus.

      Luc 2

      10 Mais l'ange leur dit : « N’ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui sera une source de grande joie pour tout le peuple :
      11 aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur.

      Luc 4

      18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacrĂ© par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyĂ© [pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, ]
      43 mais il leur dit : « Il faut aussi que j'annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu, car c'est pour cela que j'ai été envoyé. »
      44 Et il prĂȘchait dans les synagogues de la GalilĂ©e.

      Luc 6

      14 Simon, qu'il appela aussi Pierre ; André, son frÚre ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélémy ;
      15 Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
      16 Jude, fils de Jacques ; et Judas l’Iscariot, celui qui devint un traütre.

      Luc 8

      1 Ensuite, JĂ©sus alla de ville en ville et de village en village. Il prĂȘchait et annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze l'accompagnaient,

      Actes 10

      38 Vous savez comment Dieu a déversé une onction de Saint-Esprit et de puissance sur Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous la domination du diable, parce que Dieu était avec lui.

      Actes 13

      32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă  nos ancĂȘtres,

      Romains 10

      15 Et comment l'annoncera-t-on, si personne n'est envoyé ? Comme il est écrit : Qu'ils sont beaux les pieds [de ceux qui annoncent la paix, ] de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles !

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