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Matthieu 17.11

JĂ©sus leur rĂ©pond : « Oui, Élie doit venir pour tout remettre en ordre.
Jésus leur répondit : « Il est vrai qu'Elie doit venir [d'abord] et rétablir toutes choses,
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Matthieu 17.1-27
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Jésus leur répondit : « Il est vrai qu'Elie doit venir [d'abord] et rétablir toutes choses,

Segond 1910 Il rĂ©pondit : Il est vrai qu'Élie doit venir, et rĂ©tablir toutes choses.

Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Il est vrai qu’Élie vient rĂ©tablir toutes choses.

Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Oui, Élie doit venir pour tout remettre en ordre.

Français Courant © Il leur rĂ©pondit : « Élie doit en effet venir et tout remettre en ordre.

Semeur © Il leur rĂ©pondit : —Effectivement, Elie doit venir remettre toutes choses en ordre.

Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : — Effectivement, Élie doit venir pour remettre toutes choses en ordre.

Darby Et lui, rĂ©pondant, leur dit : En effet, Élie vient premiĂšrement, et il rĂ©tablira toutes choses ;

Martin Et Jésus répondant dit : il est vrai qu'Elie viendra premiÚrement, et qu'il rétablira toutes choses.

Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Il est vrai qu'Élie devait venir premiĂšrement, et rĂ©tablir toutes choses.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· áŒšÎ»ÎŻÎ±Ï‚ ÎŒáœČÎœ ጔρχΔταÎč Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșÎ±Ï„Î±ÏƒÏ„ÎźÏƒÎ”Îč Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Î‡

World English Bible Jesus answered them, "Elijah indeed comes first, and will restore all things,

1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est vrai 3303 qu’Elie 2243 doit venir 4412 2064 5736, et 2532 rĂ©tablir 600 5692 toutes choses 3956.

600 - apokathistemirestaurer Ă  l'Ă©tat initial ĂȘtre guĂ©ri, revenir Ă  son Ă©tat initial, rĂ©tablir quelqu'un dans ses 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2036 - epoparler, dire

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2243 - HeliasElie (Angl. Elijah) = « mon Dieu est l'Eternel » un prophĂšte nĂ© Ă  ThischbĂ© 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4412 - protonpremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou personnes premier dans le 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MALACHIEDans nos Bibles françaises, Malachie est le dernier livre de l'A.T., le dernier des douze petits ProphĂštes. Mais pour rĂ©tablir 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


RENOUVELLEMENTEn son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaïnizeïn, que le N.T. applique à la 


TRANSFIGURATIONGlorification anticipée du Christ en présence de ses trois intimes : Pierre, Jacques et Jean. La transfiguration est un des 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Malachie 4

      Matthieu 17

      11 Il leur rĂ©pondit : —Effectivement, Elie doit venir remettre toutes choses en ordre.

      Luc 1

      16 Il ramĂšnera beaucoup d’IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu.
      17 Il accomplira sa mission sous le regard de Dieu, avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour rĂ©concilier les pĂšres avec leurs enfants, pour amener ceux qui sont dĂ©sobĂ©issants Ă  penser comme des hommes justes et former ainsi un peuple prĂȘt pour le Seigneur.

      Luc 3

      3 Jean se mit Ă  parcourir toute la rĂ©gion du *Jourdain. Il appelait les gens Ă  se faire baptiser pour indiquer qu’ils *changeaient de vie afin de recevoir le pardon de leurs pĂ©chĂ©s.
      4 Ainsi s’accomplit ce que le *prophĂšte *EsaĂŻe avait Ă©crit dans son livre : On entend la voix de quelqu’un qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, faites-lui des sentiers droits.
      5 Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées, les voies tortueuses deviendront droites, les chemins rocailleux seront nivelés,
      6 et tous les hommes verront le salut de Dieu.
      7 Jean disait Ă  ceux qui venaient en foule se faire baptiser par lui : —EspĂšces de vipĂšres ! Qui vous a enseignĂ© Ă  fuir la colĂšre de Dieu qui va se manifester ?
      8 Montrez plutĂŽt par vos actes que vous avez changĂ©. Ne vous contentez pas de rĂ©pĂ©ter en vous-mĂȘmes : « Nous sommes les descendants d’*Abraham ! » Car, regardez ces pierres : je vous dĂ©clare que Dieu peut en faire des enfants d’Abraham.
      9 Attention ! La hache est sur le point d’attaquer les arbres Ă  la racine : tout arbre qui ne porte pas de bon fruit sera coupĂ© et jetĂ© au feu.
      10 Les foules lui demandùrent alors : —Que devons-nous faire ?
      11 Il leur rĂ©pondit : —Si quelqu’un a deux chemises, qu’il en donne une Ă  celui qui n’en a pas. Si quelqu’un a de quoi manger, qu’il partage avec celui qui n’a rien.
      12 Il y avait des *collecteurs d’impîts qui venaient se faire baptiser. Ils demandùrent à Jean : —Maütre, que devons-nous faire ?
      13 —N’exigez rien de plus que ce qui a Ă©tĂ© fixĂ©, leur rĂ©pondit-il.
      14 Des soldats le questionnĂšrent aussi : —Et nous, que devons-nous faire ? —N’extorquez d’argent Ă  personne et ne dĂ©noncez personne Ă  tort : contentez-vous de votre solde.

      Actes 3

      21 En attendant, il doit demeurer au ciel jusqu’au jour oĂč l’univers entier sera restaurĂ©, comme Dieu l’a annoncĂ© depuis des siĂšcles par la bouche de ses saints *prophĂštes.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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