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Matthieu 21.5

Dites Ă  la fille de Sion : ‘Voici ton roi qui vient Ă  toi, plein de douceur et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse.’
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La douceur

Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur l’humilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es 


Lionel Fouché
Matthieu 21.4-5 Matthieu 21.4-5

Segond 21 Dites Ă  la fille de Sion : ‘Voici ton roi qui vient Ă  toi, plein de douceur et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse.’ Segond 1910 Dites Ă  la fille de Sion : Voici, ton roi vient Ă  toi, Plein de douceur, et montĂ© sur un Ăąne, Sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. Segond 1978 (Colombe) © Dites Ă  la fille de Sion : Voici que ton roi vient Ă  toi, Plein de douceur et montĂ© sur une Ăąnesse, Sur un Ăąnon, le petit d’une bĂȘte de somme. Parole de Vie © « Dites Ă  la ville de Sion : Regarde ! Ton roi vient vers toi ! Il est plein de douceur. Il est montĂ© sur une Ăąnesse et sur un Ăąnon, le petit d’une bĂȘte qui porte des charges. » Français Courant © « Dites Ă  la population de Sion : Regarde, ton roi vient Ă  toi, plein de douceur, montĂ© sur une Ăąnesse, et sur un Ăąnon, le petit d’une Ăąnesse. » Semeur © Dites Ă  la communautĂ© de Sion : Voici ton Roi qui vient Ă  toi ; humble, il vient montĂ© sur une Ăąnesse, sur un Ăąnon, le petit d’une bĂȘte de somme. Parole Vivante © Dites Ă  JĂ©rusalem, Ă  la fille de Sion : Regarde, ton Roi vient Ă  toi ; Il est humble, plein de douceur, Il est montĂ© sur une Ăąnesse, sur un Ăąnon, Le petit d’une bĂȘte de somme. Darby " Dites Ă  la fille de Sion : Voici, ton roi vient Ă  toi, dĂ©bonnaire et montĂ© sur une Ăąnesse et sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse ". Martin Dites Ă  la fille de Sion : voici, ton Roi vient Ă  toi, dĂ©bonnaire, et montĂ© sur une Ăąnesse, et sur le poulain d'une Ăąnesse. Ostervald Dites Ă  la fille de Sion : Voici ton roi qui vient Ă  toi, dĂ©bonnaire et montĂ© sur un Ăąne, sur le poulain de celle qui porte le joug. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΕጎπατΔ Ï„áż‡ ÎžÏ…ÎłÎ±Ï„Ïáœ¶ ÎŁÎčώΜ· áŒžÎŽÎżáœș ᜁ ÎČασÎčλΔύς ÏƒÎżÏ… áŒ”ÏÏ‡Î”Ï„Î±ÎŻ ÏƒÎżÎč Ï€ÏÎ±áżąÏ‚ Îșα᜶ ጐπÎčÎČΔÎČηÎșᜌς ጐπ᜶ áœ„ÎœÎżÎœ Îșα᜶ ጐπ᜶ Ï€áż¶Î»ÎżÎœ υጱ᜞Μ áœ‘Ï€ÎżÎ¶Ï…ÎłÎŻÎżÏ…. World English Bible "Tell the daughter of Zion, behold, your King comes to you, humble, and riding on a donkey, on a colt, the foal of a donkey."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette prophĂ©tie, le Sauveur lui-mĂȘme voulut l'accomplir d'une maniĂšre littĂ©rale ; aussi Jean (Jean 12.15) en marque-t-il Ă©galement la rĂ©alisation dans son rĂ©cit.

Matthieu la cite librement d'aprĂšs les Septante et en combinant deux passages des prophĂštes. Les premiers mots : Dites Ă  la fille de Sion, sont empruntĂ©s Ă  EsaĂŻe 62.11. La fille de Sion est un hĂ©braĂŻsme dĂ©signant JĂ©rusalem tout entier. La prophĂ©tie elle-mĂȘme est tirĂ©e de Zacharie, (Zacharie 9.9) oĂč on lit dans l'hĂ©breu "Tressaille de joie, fille de Sion, pousse des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! Voici ton Roi vient Ă  toi, juste et victorieux (ou Sauveur), lui pauvre, et montĂ© sur un Ăąne et sur un Ăąnon, fils d'une Ăąnesse."

Voici maintenant la citation de Matthieu littĂ©ralement traduite d'aprĂšs le vrai texte : "Voici, ton Roi vient Ă  toi, doux et montĂ© sur un Ăąne, et sur un poulain, fils de celle qui est sous le joug," ou d'une bĂȘte de somme. Il est Ă©vident que, soit dans l'hĂ©breu, soit dans la citation de Matthieu, le mot : et sur un poulain signifie : c'est-Ă -dire sur un poulain, et l'Ă©vangĂ©liste, comme le prophĂšte, n'attribue Ă  JĂ©sus qu'une seule et mĂȘme monture. Cette remarque est nĂ©cessaire pour prĂ©venir un Ă©trange malentendu attribuĂ© Ă  Matthieu par une certaine critique dans l'interprĂ©tation du verset 7. (Voir la note.)

La pensĂ©e du prophĂšte et celle de l'Ă©vangĂ©liste, en nous dĂ©crivant l'humble monture du Sauveur au moment de son entrĂ©e royale Ă  JĂ©rusalem, est clairement indiquĂ©e par leurs expressions : ils y voient le signe de la douceur et de l'esprit pacifique, de la pauvretĂ© et de l'abaissement du Messie, au moment mĂȘme oĂč il aurait pu aspirer Ă  la puissance et Ă  la gloire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dites 2036 5628 Ă  la fille 2364 de Sion 4622 : Voici 2400 5628, ton 4675 roi 935 vient 2064 5736 Ă  toi 4671, Plein de douceur 4239, et 2532 montĂ© 1910 5761 sur 1909 un Ăąne 3688, 2532 Sur un Ăąnon 4454, le petit 5207 d’une Ăąnesse 5268.
935 - basileus chef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 
 1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă  par, au dessus, contre Ă  travers, au 
 1910 - epibaino arriver, monter sur (un Ăąne, un navire) monter vers, Ă  JĂ©rusalem embarquer aller Ă  bord 
 2036 - epo parler, dire 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, 
 2364 - thugater une fille une fille de Dieu acceptable Ă  Dieu, se rĂ©jouissant dans son soin particulier 
 2400 - idou voici, voilĂ  ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3688 - onos un Ăąne, une Ăąnesse 4239 - praus douceur de disposition, gentillesse d'esprit, douceur 4454 - polos un poulain, le petit d'un cheval une jeune crĂ©ature d'un jeune Ăąne, Ăąnon d'un poulain 
 4622 - Sion Sion = « un lieu Ă©levĂ© » la colline sur laquelle la plus ancienne partie 
 4671 - soi Ă  toi 4675 - sou ton, tes, ... 5207 - huios un fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des 
 5268 - hupozugion sous le joug une bĂȘte de somme, un Ăąne, une Ăąnesse l'Ăąne Ă©tait l'animal commun 
 5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 
 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 
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© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans 
 DOUCEUR Dans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est 
 JOUG Voir Agriculture. Comme les campagnes de la Palestine Ă©taient parsemĂ©es de « jougs » au 
 MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte 
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 ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă  la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se 
 SION (HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • GenĂšse 49

      10 Le sceptre royal demeurera dans la famille de Juda, le bñton des chefs restera aux mains de ses descendants, jusqu’à ce que vienne son vrai possesseur, celui à qui les peuples seront soumis.

      Nombres 24

      19 Le descendant de Jacob domine ses adversaires, il extermine les derniers habitants de leurs villes. »

      Deutéronome 17

      16 Votre roi ne devra pas possĂ©der un grand nombre de chevaux, ni envoyer des gens en acheter en Égypte, car le Seigneur vous a dit que vous n’auriez plus Ă  retourner dans ce pays.

      Juges 5

      10 Vous qui montez de blanches Ăąnesses, vous qui ĂȘtes assis sur des tapis, vous qui cheminez sur les routes, proclamez-le !

      Juges 12

      14 Il eut quarante fils et trente petits-fils qui montaient soixante-dix Ăąnes. Abdon dirigea le peuple d’IsraĂ«l pendant huit ans.

      2 Samuel 16

      2 Le roi lui demanda : « Que veux-tu faire de cela ? » – « MajestĂ©, rĂ©pondit Siba, les Ăąnes serviront de montures pour ta famille, les pains et les fruits serviront de nourriture pour tes soldats, et le vin servira de boisson pour ceux qui seront fatiguĂ©s dans le dĂ©sert. »

      1 Rois 1

      33 il leur ordonna : « Rassemblez les gens de mon entourage ; puis faites monter mon fils Salomon sur ma mule royale et conduisez-le à la source de Guihon.

      1 Rois 10

      26 Salomon rassembla des chars de guerre et des chevaux : il eut mille quatre cents chars et douze mille chevaux, dont il garda un certain nombre auprÚs de lui à Jérusalem, alors que les autres étaient répartis dans les villes aménagées à cet effet.

      Psaumes 2

      6 « A Sion, la montagne qui m’est consacrĂ©e, dit-il, j’ai consacrĂ© le roi que j’ai choisi. »
      7 Laissez-moi citer le dĂ©cret du Seigneur ; il m’a dĂ©claré : « C’est toi qui es mon fils. A partir d’aujourd’hui, c’est moi qui suis ton pĂšre.
      8 Si tu me demandes toutes les nations, je te les donnerai en propriĂ©té ; ton domaine s’étendra jusqu’au bout du monde.
      9 Tu les maĂźtriseras avec une autoritĂ© de fer, tu pourras les briser comme un pot d’argile. »
      10 Eh bien, vous les rois, montrez-vous intelligents ! Laissez-vous avertir, souverains de la terre.
      11 Soumettez-vous avec respect au Seigneur, reconnaissez en tremblant son autoritĂ©, de peur qu’il se fĂąche et que votre projet vous perde, car sa colĂšre peut s’enflammer tout Ă  coup. Heureux tous ceux qui ont recours Ă  lui !

      Psaumes 9

      14 Accorde-moi ton appui, Seigneur ; considùre la misùre que j’endure par la faute de ceux qui m’en veulent, toi qui m’arraches aux griffes de la mort.

      Psaumes 45

      1 Du rĂ©pertoire du chef de chorale. Accompagnement sur guitares. PoĂšme chantĂ© appartenant au recueil de la confrĂ©rie de CorĂ©. Chant d’amour.
      2 Je me sens bouillonnant d’inspiration pour le beau discours que j’ai Ă  faire : je vais rĂ©citer mon poĂšme pour le roi. Je voudrais le dire avec autant d’art que le graveur quand il trace ses lettres.
      3 Tu surpasses tout le monde en beautĂ©, tu t’exprimes avec Ă©lĂ©gance. On voit bien que Dieu t’a bĂ©ni pour toujours.
      4 Vaillant guerrier, mets ton épée au cÎté, signe de ta splendeur et de ta majesté.
      5 Tends ton arc, et bonne chance ! En selle pour la bonne cause, pour dĂ©fendre les pauvres et le droit ! Ta main droite t’indiquera de grands exploits.
      6 Tes flĂšches sont acĂ©rĂ©es – on tombe sous tes coups, elles frappent au cƓur tes ennemis.
      7 Ton trĂŽne est comme le trĂŽne de Dieu, Ă©tabli pour toujours ; c’est avec justice que tu gouvernes ton royaume.
      8 Tu aimes le droit, tu dĂ©testes le crime. C’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a consacrĂ© en versant sur ta tĂȘte l’huile de fĂȘte, et t’a choisi plutĂŽt que tes compagnons.
      9 La myrrhe, la cannelle et l’aloĂšs parfument tous tes vĂȘtements. De tes appartements dĂ©corĂ©s d’ivoire sort pour toi une musique joyeuse.
      10 Des princesses sont lĂ , qui portent tes bijoux, Ă  ta droite la reine parĂ©e de l’or le plus fin.
      11 Écoute, ma fille, regarde et sois bien attentive. Ne pense plus à ton peuple ni à la famille de ton pùre.
      12 Que le roi soit amoureux de ta beauté ! C’est lui qui est dĂ©sormais ton seigneur. Incline-toi devant lui.
      13 Les gens de Tyr, les peuples les plus riches chercheront ta faveur en t’offrant des cadeaux.
      14 La princesse, resplendissante, fait son entrĂ©e dans sa robe brodĂ©e d’or.
      15 VĂȘtue de broderies aux mille couleurs, elle est conduite auprĂšs du roi. A sa suite, des jeunes filles, ses compagnes, sont introduites pour toi.
      16 On les conduit parmi les cris de joie, elles entrent au palais du roi.
      17 O Roi, que tes fils, un jour, occupent le trĂŽne de tes ancĂȘtres ! Tu les feras princes du monde entier.

      Psaumes 72

      1 O Dieu, accorde au roi de prononcer les mĂȘmes jugements que toi ; donne Ă  ce fils de roi ton sens de la justice.
      2 Qu’il soit loyal et fidùle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple.
      3 Que les montagnes leur apportent la paix, et les collines la justice.
      4 Que le roi fasse droit aux pauvres du peuple, qu’il soit le sauveur des malheureux et qu’il Ă©crase leur oppresseur !
      5 Qu’il vive tant que le soleil brillera, aussi longtemps que la lune Ă©clairera, jusqu’à la fin des temps.
      6 Qu’il soit comme la pluie qui tombe sur les prĂ©s, comme l’averse qui arrose la terre !
      7 Sous son rĂšgne, que le bon droit s’épanouisse, qu’il y ait abondance de biens tant que la lune existera !
      8 Qu’il soit le maütre d’une mer à l’autre et de l’Euphrate jusqu’au bout du monde !
      9 Les habitants du désert plieront le genou devant lui, ses ennemis mordront la poussiÚre.
      10 Les rois de Tarsis et des ßles lointaines lui enverront des cadeaux : les rois de Saba et de Séba lui livreront leur contribution.
      11 Tous les rois s’inclineront devant lui, toutes les nations lui seront soumises.
      12 Il dĂ©livrera le malheureux qui appelle et le pauvre qui n’a personne pour l’aider.
      13 Il aura pitié du faible et du malheureux, il leur sauvera la vie.
      14 Il les libĂ©rera de l’oppression et de la violence, car pour lui, leur vie a du prix.
      15 Vive le roi ! Qu’on lui donne en cadeau de l’or de Saba, qu’on prie pour lui en tout temps ; qu’on demande tous les jours Ă  Dieu de le bĂ©nir !
      16 Que le pays produise quantitĂ© de blĂ©, que ses moissons ondulent sur les hauteurs, qu’elles soient florissantes comme les montagnes du Liban, qu’elles s’épanouissent, depuis la ville, comme l’herbe des champs !
      17 Que la renommĂ©e du roi soit Ă©ternelle, qu’elle se perpĂ©tue autant que le soleil ! Que les hommes prononcent son nom quand ils se bĂ©niront l’un l’autre, et que toutes les nations dĂ©clarent le roi bienheureux !
      18 Merci au Seigneur, au Dieu d’IsraĂ«l, le seul qui fasse des prodiges.
      19 Pour toujours merci au Dieu glorieux ! Que la terre soit remplie de sa prĂ©sence glorieuse ! Amen, oui, qu’il en soit bien ainsi !
      20 Ici prennent fin les priÚres de David, fils de Jessé.

      Psaumes 110

      1 Déclaration du Seigneur Dieu à mon Seigneur le roi : « Viens siéger à ma droite, je veux contraindre tes ennemis à te servir de marchepied. »
      2 Depuis le temple de Sion, que le Seigneur Ă©tende au loin ton pouvoir ! Et toi, maĂźtrise les ennemis qui t’entourent.
      3 Les hommes d’élite t’accompagnent en ce jour oĂč tu rassembles ton armĂ©e. Sur les montagnes de Dieu, tes jeunes gens viennent Ă  toi, comme la rosĂ©e nĂ©e de l’aurore.
      4 Le Seigneur a fait ce serment, il ne s’en dĂ©dira pas : « Tu es prĂȘtre pour toujours, dans la tradition de MelkisĂ©dec. »

      EsaĂŻe 9

      6 Il doit Ă©tendre son autoritĂ© et assurer une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et rĂ©gnera sur son empire, pour l’affermir et le maintenir en Ă©tablissant le droit et l’ordre de Dieu, dĂšs Ă  prĂ©sent et pour toujours. VoilĂ  ce que fera le Seigneur de l’univers dans son ardent amour.
      7 Le Seigneur a lancĂ© une parole contre les descendants de Jacob, elle est tombĂ©e sur le royaume d’IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 12

      6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris d’enthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, l’unique vrai Dieu, le Dieu d’IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 40

      9 Peuple de JĂ©rusalem, monte sur une haute montagne. Peuple de Sion, crie de toutes tes forces. Tu es chargĂ© d’une bonne nouvelle, n’aie pas peur de la faire entendre. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu.

      EsaĂŻe 62

      11 Le Seigneur va donner ses ordres d’un bout du monde Ă  l’autre. Dites donc Ă  Sion : « Ton Sauveur arrive, il ramĂšne ceux qu’il a gagnĂ©s, il rapporte le fruit de sa peine. »

      Jérémie 23

      5 « Le jour vient, dit le Seigneur, oĂč je ferai naĂźtre un vrai descendant de David. Il sera un roi compĂ©tent, il agira dans le pays selon le droit et l’ordre que je veux.
      6 Quand il rĂ©gnera, Juda sera libĂ©rĂ©, IsraĂ«l vivra tranquille. Voici le nom qu’on lui donnera : “Le Seigneur est notre salut”.

      Ezéchiel 34

      24 Moi, le Seigneur, je serai leur Dieu et mon serviteur David sera leur prince. C’est moi, le Seigneur, qui parle.

      Ezéchiel 37

      24 Mon serviteur David sera votre roi, il sera pour vous le seul berger. Vous obéirez à mes lois, vous observerez et pratiquerez les rÚgles que je vous ai prescrites.

      Daniel 2

      44 A l’époque de ces rois-lĂ , le Dieu du ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit et dont la souverainetĂ© ne passera jamais Ă  une autre nation. Ce royaume Ă©crasera tous les royaumes prĂ©cĂ©dents et mettra fin Ă  leur existence, puis il subsistera Ă©ternellement ;
      45 c’est ce qu’annonce la pierre que tu as vue se dĂ©tacher de la montagne sans intervention humaine, pour venir broyer le fer, le bronze, la terre cuite, l’argent et l’or de la statue. Le grand Dieu t’a fait connaĂźtre ainsi ce qui arrivera par la suite. Ton rĂȘve est une authentique rĂ©vĂ©lation, et son interprĂ©tation est digne de confiance. »

      Daniel 7

      13 « Je continuai de regarder les visions qui m’apparaissaient pendant la nuit : un ĂȘtre semblable Ă  un homme arrivait parmi les nuages du ciel. Il s’avança en direction du vieillard, devant lequel on le conduisit.
      14 La souverainetĂ©, la gloire et la royautĂ© lui furent donnĂ©es, afin que les populations de tous pays, de toutes nations et de toutes langues le servent. Sa souverainetĂ© durera Ă©ternellement, elle n’aura pas de fin, et son royaume ne sera jamais dĂ©truit. »

      Osée 1

      7 « Mais je continue d’aimer les gens de Juda. Au contraire, moi le Seigneur leur Dieu, je les sauverai, et cela sans recourir ni Ă  l’arc ou Ă  l’épĂ©e, ni aux combats, ni aux chevaux ou aux cavaliers. »

      Michée 5

      2 Le Seigneur va abandonner son peuple en attendant le moment oĂč la femme qui doit ĂȘtre mĂšre aura un fils. Ceux qui auront survĂ©cu Ă  l’exil viendront rejoindre alors les autres IsraĂ©lites.
      10 Je détruirai les villes de votre pays, je démolirai toutes vos fortifications.
      11 Je supprimerai vos actes de magie, on ne trouvera plus chez vous aucun astrologue.

      Sophonie 3

      14 Éclate de joie, ville de Sion ! Criez de bonheur, gens d’IsraĂ«l ! RĂ©jouis-toi de tout ton cƓur, JĂ©rusalem !
      15 Le Seigneur a retirĂ© les condamnations qui pesaient sur vous, il a fait fuir vos ennemis. Le Seigneur, roi d’IsraĂ«l, est avec vous, vous n’aurez plus Ă  craindre le malheur.

      Zacharie 6

      12 en lui disant : “Voici ce que dĂ©clare le Seigneur de l’univers : Il y a ici un homme, dont le nom est ‘Germe’, sous ses pas germera la vie, et c’est lui qui reconstruira mon temple.
      13 Oui, c’est lui qui le reconstruira. Il portera les insignes royaux et, de son trĂŽne royal, il gouvernera le peuple. PrĂšs de lui se trouvera un prĂȘtre : entre les deux hommes existera une entente parfaite.

      Zacharie 9

      9 Éclate de joie, JĂ©rusalem ! Crie de bonheur, ville de Sion ! Regarde, ton roi vient Ă  toi, juste et victorieux, humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d’une Ăąnesse.
      10 A ÉfraĂŻm, il supprimera les chars de combat et les chevaux, Ă  JĂ©rusalem ; il brisera les arcs de guerre. Il Ă©tablira la paix parmi les nations ; il sera le maĂźtre d’une mer Ă  l’autre, de l’Euphrate jusqu’au bout du monde.

      Matthieu 2

      2 et demandĂšrent : « OĂč est l’enfant qui vient de naĂźtre, le roi des Juifs ? Nous avons vu son Ă©toile apparaĂźtre en Orient et nous sommes venus l’adorer. »
      6 “Et toi, BethlĂ©em, au pays de Juda, tu n’es certainement pas la moins importante des localitĂ©s de Juda ; car c’est de toi que viendra un chef qui conduira mon peuple, IsraĂ«l.” »

      Matthieu 11

      29 Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes.

      Matthieu 12

      19 Il ne se disputera avec personne et ne criera pas, on ne l’entendra pas faire des discours dans les rues.
      20 Il ne cassera pas le roseau dĂ©jĂ  pliĂ© et n’éteindra pas la lampe dont la lumiĂšre faiblit. Il agira ainsi jusqu’à ce qu’il ait fait triompher le droit ;

      Matthieu 21

      5 « Dites Ă  la population de Sion : Regarde, ton roi vient Ă  toi, plein de douceur, montĂ© sur une Ăąnesse, et sur un Ăąnon, le petit d’une Ăąnesse. »

      Marc 11

      4 Ils partirent donc et trouvĂšrent un Ăąne dehors, dans la rue, attachĂ© Ă  la porte d’une maison. Ils le dĂ©tachĂšrent.
      5 Quelques-uns de ceux qui se trouvaient là leur demandÚrent : « Que faites-vous ? pourquoi détachez-vous cet ùnon ? »
      6 Ils leur répondirent ce que Jésus avait dit, et on les laissa aller.
      7 Ils amenĂšrent l’ñnon Ă  JĂ©sus ; ils posĂšrent leurs manteaux sur l’animal, et JĂ©sus s’assit dessus.
      8 Beaucoup de gens Ă©tendirent leurs manteaux sur le chemin, et d’autres y mirent des branches vertes qu’ils avaient coupĂ©es dans la campagne.
      9 Ceux qui marchaient devant Jésus et ceux qui le suivaient criaient : « Gloire à Dieu ! Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur !
      10 Que Dieu bénisse le royaume qui vient, le royaume de David notre pÚre ! Gloire à Dieu dans les cieux ! »
      11 Jésus entra dans Jérusalem et se rendit dans le temple. AprÚs avoir tout regardé autour de lui, il partit pour Béthanie avec les douze disciples, car il était déjà tard.

      Jean 1

      49 Alors NathanaĂ«l lui dit : « MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’IsraĂ«l ! »

      Jean 19

      15 Mais ils se mirent Ă  crier : « A mort ! A mort ! Cloue-le sur une croix ! » Pilate leur dit : « Faut-il que je cloue votre roi sur une croix ? » Les chefs des prĂȘtres rĂ©pondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
      16 Alors Pilate leur livra JĂ©sus, pour qu’on le cloue sur une croix. Ils emmenĂšrent donc JĂ©sus.
      17 Celui-ci dut porter lui-mĂȘme sa croix pour sortir de la ville et aller Ă  un endroit appelĂ© « le lieu du CrĂąne » – qu’on nomme « Golgotha » en hĂ©breu –.
      18 C’est lĂ  que les soldats clouĂšrent JĂ©sus sur la croix. En mĂȘme temps, ils mirent deux autres hommes en croix, de chaque cĂŽtĂ© de JĂ©sus, qui se trouvait ainsi au milieu.
      19 Pilate ordonna aussi de faire un écriteau et de le mettre sur la croix ; il portait cette inscription : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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