TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue - Jacques 3:1-12 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil QuĂ©bec, Canada ⊠Matthieu 23.6-7 TopMessages Message texte Plaire Ă qui ? "Ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; ils aiment Ă ĂȘtre ⊠Philippe Clark Matthieu 23.6-7 TopMessages Message texte Religieux ou spirituel : les diffĂ©rences N°12 Star ou adorateur ? Le show de l'homme religieux «Ils accomplissent toutes leurs oeuvres de façon que les hommes les remarquent. Ainsi, pour les ⊠Carlo Brugnoli Matthieu 23.5-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 3 attitudes religieuses Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien eh bien je veux vous montrer aujourd'hui comment des lunettes roses peuvent vous faire croire que tout va bien dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 46 - Mise en garde - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 23.1-12 Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Plaire Ă qui ? "Ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; ils aiment Ă ĂȘtre ⊠Philippe Clark Matthieu 23.6-7 TopMessages Message texte Religieux ou spirituel : les diffĂ©rences N°12 Star ou adorateur ? Le show de l'homme religieux «Ils accomplissent toutes leurs oeuvres de façon que les hommes les remarquent. Ainsi, pour les ⊠Carlo Brugnoli Matthieu 23.5-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 3 attitudes religieuses Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien eh bien je veux vous montrer aujourd'hui comment des lunettes roses peuvent vous faire croire que tout va bien dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 46 - Mise en garde - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 23.1-12 Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 3 attitudes religieuses Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien eh bien je veux vous montrer aujourd'hui comment des lunettes roses peuvent vous faire croire que tout va bien dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 46 - Mise en garde - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 23.1-12 Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 46 - Mise en garde - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 23.1-12 Mise en garde Texte Biblique : Matthieu 23.1-12 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 Matthieu 23.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour : Matthieu 23, Luc 20, 21 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 57 participants Sur un total de 57 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils aiment ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques et ĂȘtre appelĂ©s par les hommes âMaĂźtre, [MaĂźtre]â. Segond 1910 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes Rabbi, Rabbi. Segond 1978 (Colombe) © (ils aiment) aussi ĂȘtre appelĂ©s par les hommes, Rabbi. Parole de Vie © Ils aiment quâon les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent âMaĂźtreâ. Français Courant © ils aiment Ă recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques et Ă ĂȘtre appelĂ©s âMaĂźtreâ par les gens. Semeur © Ils aiment quâon les salue sur les places publiques et quâon les appelle « MaĂźtre ». Parole Vivante © Ils aiment Ă se faire appeler MaĂźtre et Ă se faire saluer respectueusement dans les rues et sur les places publiques. Darby les salutations dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : Rabbi, Rabbi ! Martin Et les salutations aux marchĂ©s ; et d'ĂȘtre appelĂ©s des hommes, Notre maĂźtre ! Notre maĂźtre ! Ostervald Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ áŒÏÏαÏÎŒÎżáœșÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒÎłÎżÏαáżÏ Îșα᜶ ÎșαλΔáżÏΞαÎč áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœÎ áżŹÎ±ÎČÎČÎŻ. World English Bible the salutations in the marketplaces, and to be called 'Rabbi, Rabbi' by men. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans les festins, les synagogues, les places publiques, partout oĂč ils peuvent attirer sur eux les regards. Rabbi signifie maĂźtre ou docteur. Si le redoublement de ce titre est authentique, il sert Ă marquer une vĂ©nĂ©ration d'autant plus profonde, Sin., B, et les versions n'ont qu'une seule fois le mot rabbi. Mais l'omission du second rabbi par les copistes s'explique mieux que son adjonction. (Comparer Marc 14.45, note.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58, et 2532 Ă ĂȘtre appelĂ©s 2564 5745 par 5259 les hommes 444 Rabbi 4461, Rabbi 4461. 58 - agoran'importe quelle assemblĂ©e, spĂ©cialement du peuple le lieu de l'assemblĂ©e pour les dĂ©bats publics pour ⊠444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠783 - aspasmosune salutation, orale ou Ă©crite 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠4461 - rhabbiRabbi = « maĂźtre » un grand monsieur, honorable Rabbi, titre utilisĂ© par les Juifs ⊠5259 - hupopar, sous 5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠SCRIBE1. Noms. Dans le N.T., la dĂ©signation courante du Scribe est grammateus, Ă©quivalent grec de l'hĂ©breu sĂŽphĂ©r. Primitivement, elle signifie, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 23 7 Ils aiment Ă ĂȘtre saluĂ©s dans les places publiques, et Ă ĂȘtre appelĂ©s par les hommes : MaĂźtre, maĂźtre. 8 Mais vous, ne vous faites point appeler maĂźtre ; car vous n'avez qu'un MaĂźtre, le Christ ; et pour vous, vous ĂȘtes tous frĂšres. Marc 9 5 Alors Pierre, prenant la parole, dit Ă JĂ©sus : MaĂźtre, il est bon que nous demeurions ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Ălie. Marc 10 51 Alors JĂ©sus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui rĂ©pondit : MaĂźtre, que je recouvre la vue. Jean 1 38 JĂ©sus s'Ă©tant retournĂ© et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui rĂ©pondirent : Rabbi (c'est-Ă -dire, maĂźtre), oĂč demeures-tu ? 49 NathanaĂ«l lui rĂ©pondit : MaĂźtre, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'IsraĂ«l. Jean 3 2 Cet homme vint, de nuit, trouver JĂ©sus et lui dit : MaĂźtre, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. 26 Et ils vinrent Ă Jean, et lui dirent : MaĂźtre, celui qui Ă©tait avec toi au-delĂ du Jourdain, Ă qui tu as rendu tĂ©moignage, le voilĂ qui baptise, et tous vont Ă lui. Jean 6 25 Et l'ayant trouvĂ© de l'autre cĂŽtĂ© de la mer, ils lui dirent : MaĂźtre, quand es-tu arrivĂ© ici ? Jean 20 16 JĂ©sus lui dit : Marie ! Et elle, s'Ă©tant retournĂ©e, lui dit : Rabbouni ! c'est-Ă -dire, mon MaĂźtre ! Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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