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Matthieu 24.15

» C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abominable dĂ©vastation dont a parlĂ© le prophĂšte Daniel Ă©tablie dans le lieu saint – que celui qui lit fasse attention ! –
« Vous verrez celui qu’on appelle “le Destructeur horrible”. Il sera placĂ© dans le lieu saint. Le prophĂšte Daniel a parlĂ© de lui. – Celui qui lit cela doit bien comprendre ! –
"When, therefore, you see the abomination of desolation, which was spoken of through Daniel the prophet, standing in the holy place (let the reader understand),
Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation, dont il a été parlé par Daniel le prophÚte, établie dans le lieu saint (que celui qui lit comprenne),
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 » C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abominable dĂ©vastation dont a parlĂ© le prophĂšte Daniel Ă©tablie dans le lieu saint – que celui qui lit fasse attention ! –

Segond 1910 C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophÚte Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention ! -

Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la dĂ©solation dont a parlĂ© le prophĂšte Daniel, Ă©tablie dans le lieu saint, que le lecteur fasse attention.

Parole de Vie © « Vous verrez celui qu’on appelle “le Destructeur horrible”. Il sera placĂ© dans le lieu saint. Le prophĂšte Daniel a parlĂ© de lui. – Celui qui lit cela doit bien comprendre ! –

Français Courant © « Vous verrez celui qu’on appelle “l’Horreur abominable”, dont le prophĂšte Daniel a parlé ; il sera placĂ© dans le lieu saint. – Que celui qui lit comprenne bien cela ! –

Semeur © —Quand donc vous verrez l’abominable profanation annoncĂ©e par le *prophĂšte Daniel s’établir dans le *lieu saint — que celui qui lit comprenne —

Parole Vivante © Quand donc vous verrez l’horrible profanation annoncĂ©e par le prophĂšte Daniel s’établir dans le lieu saint (attention, lecteur, rĂ©flĂ©chis bien Ă  ce que cela signifie)

Darby Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation, dont il a été parlé par Daniel le prophÚte, établie dans le lieu saint (que celui qui lit comprenne),

Martin Or quand vous verrez l'abomination qui causera la dĂ©solation, qui a Ă©tĂ© prĂ©dite par Daniel le ProphĂšte, ĂȘtre Ă©tablie dans le lieu saint, (Que celui qui lit [ce ProphĂšte] y fasse attention.)

Ostervald Quand donc vous verrez dans le lieu saint l'abomination de la désolation, dont le prophÚte Daniel a parlé (que celui qui le lit y fasse attention),

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜍταΜ Îżáœ–Îœ ጎΎητΔ τ᜞ ÎČÎŽÎ­Î»Ï…ÎłÎŒÎ± Ï„áż†Ï‚ ጐρηΌώσΔως τ᜞ ῄηΞáœČÎœ ÎŽÎčᜰ ΔαΜÎčᜎλ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„ÎżÏ… ጑στ᜞ς ጐΜ Ï„ÏŒÏ€áżł áŒÎłÎŻáżł, ᜁ áŒ€ÎœÎ±ÎłÎčΜώσÎșωΜ ÎœÎżÎ”ÎŻÏ„Ï‰,

World English Bible "When, therefore, you see the abomination of desolation, which was spoken of through Daniel the prophet, standing in the holy place (let the reader understand),

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
AprÚs avoir achevé le premier cycle de sa prophétie, Jésus revient à d'autres signes précurseurs de son avÚnement et d'abord au jugement de Dieu sur le peuple juif, image et prélude du jugement dernier. C'est ce retour à la premiÚre question des disciples (verset 3) qu'il marque par la particule donc.

D'autres commentateurs (Meyer, Weiss) rapportent ce donc aux mots qui prĂ©cĂšdent immĂ©diatement : alors viendra la fin. L'Ă©vangĂ©liste voudrait marquer que les faits qui vont ĂȘtre prĂ©dits seront le commencement de la fin.

Le signe précurseur de cette grande catastrophe que Jésus indique à ses disciples est exprimé en des termes qu'il emprunte au prophÚte Daniel : l'abomination de la désolation ou de la dévastation. (Daniel 9.27 ; 11.31 ; 12.11)

En hébreu il y a du dévastateur.

Ces deux mots, les seuls que Jésus cite de la prophétie, et qui se trouvent dans Matthieu et Marc, ont un sens assez clair : ils désignent les ravages faits par une armée païenne.

Luc rend la mĂȘme pensĂ©e en des termes qui ne laissent aucun doute sur leur signification : "Or, quand vous verrez JĂ©rusalem investie par des armĂ©es, sachez que sa dĂ©solation est proche."

Ainsi l'abomination est, aux yeux d'un Israélite, le lieu saint foulé et souillé par les païens. et la désolation ou dévastation, c'est la ruine totale du temple de la ville, du pays tout entier, comme l'indique l'expression indéterminée en lieu saint, que l'on ne saurait limiter au sanctuaire. (Comparer Marc 13.14, note, et la prophétie complÚte dans les trois passages cités, traduction Segond.)

- Les derniers mots de ce verset, exhortant le lecteur Ă  faire attention Ă  la prophĂ©tie citĂ©e, ou Ă  rĂ©flĂ©chir ou comprendre, forment une parenthĂšse que les uns attribuent Ă  JĂ©sus lui-mĂȘme, d'autres Ă  l'Ă©vangĂ©liste et cela avec plus de raison, car JĂ©sus parlant Ă  ses disciples n'aurait pas interrompu son discours pour avertir ceux qui un jour le liraient rĂ©digĂ©. De la part de l'Ă©vangĂ©liste ce nota bene est naturel, car le signe empruntĂ© au prophĂšte Ă©tait de la plus grande importance pour les premiers lecteurs de l'Ă©vangile, comme le prouvent les versets qui suivent.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est pourquoi 3752 3767, lorsque vous verrez 1492 5632 l’abomination 946 de la dĂ©solation 2050, dont a parlĂ© 4483 5685 le prophĂšte 4396 Daniel 1158 1223, Ă©tablie 2476 5756 5625 2476 5761 en 1722 lieu 5117 saint 40, — que celui qui lit 314 5723 fasse attention 3539 5720 ! —

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

314 - anaginoskodistinguer entre, reconnaßtre, connaßtre précisément lire

946 - bdelugmaune chose folle, détestable des idoles et choses appartenant à l'idolùtrie, abomination

1158 - DanielDaniel = « jugement de Dieu » le nom d'un prophĂšte Juif, rĂ©putĂ© pour sa 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2050 - eremosisce qui est désolé, désolation, dévastation

2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


3539 - noeopercevoir avec l'esprit, comprendre, avoir de la compréhension penser, faire attention à, réfléchir, considérer

3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


4483 - rheoverser, prononcer

5117 - toposlieu, toute portion ou espace marqué, comme s'il s'agissait d'un espace entouré un endroit habité, 


5625 - 5625 Numéro Strong Synonymele mot Grec peut correspondre à plusieurs numéros Strong

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5756Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5761Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 193

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABOMINATION DE LA DÉSOLATIONDĂ©finition biblique de Abomination de la dĂ©solation : Cette expression est citĂ©e en Mr 13:14 et en Mt 24:15 , 


AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Ezéchiel 40

      4 Cet homme me dit : —Fils d’homme, regarde bien de tes yeux et Ă©coute de toutes tes oreilles, fais bien attention Ă  tout ce que je vais te montrer, car c’est pour te le faire voir que tu as Ă©tĂ© amenĂ© ici. Tu raconteras Ă  la communautĂ© d’IsraĂ«l tout ce que tu verras.

      Daniel 9

      23 DÚs que tu as commencé à prier, un message a été émis, et je suis venu pour te le communiquer, car tu es bien-aimé de Dieu. Sois donc attentif à ce message et comprends cette vision.
      25 Voici donc ce que tu dois savoir et comprendre : Depuis le moment oĂč le dĂ©cret ordonnant de restaurer et de rebĂątir JĂ©rusalem a Ă©tĂ© promulguĂ© jusqu’à l’avĂšnement d’un chef ayant reçu l’onction, il s’écoulera sept septaines et soixante-deux septaines. La ville sera rebĂątie et rĂ©tablie avec ses places et ses remparts, en des temps de dĂ©tresse.
      27 L’oint conclura une alliance ferme avec un grand nombre pendant une septaine et, Ă  la moitiĂ© de la septaine, il fera cesser le sacrifice et l’offrande. Dans le Temple sera Ă©tablie l’abominable profanation, et cela durera jusqu’à ce que l’entiĂšre destruction qui a Ă©tĂ© dĂ©crĂ©tĂ©e s’abatte sur le dĂ©vastateur.

      Daniel 10

      12 Il poursuivit : —Sois sans crainte, Daniel ; car, dĂšs le premier jour oĂč tu as appliquĂ© ton cƓur Ă  comprendre et Ă  t’humilier devant ton Dieu, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue ; et je suis venu vers toi, en rĂ©ponse Ă  tes paroles.
      13 Mais le chef du royaume de Perse s’est opposĂ© Ă  moi durant vingt et un jours. Alors Michel, l’un des principaux chefs, est venu Ă  mon aide et je suis restĂ© lĂ  auprĂšs des rois de Perse.
      14 Je suis venu pour te faire comprendre ce qui arrivera à ton peuple dans l’avenir, car c’est encore une vision qui concerne ce temps-là.

      Daniel 11

      31 Certaines de ses troupes prendront position sur son ordre, elles profaneront le sanctuaire et la citadelle, feront cesser le sacrifice perpétuel et installeront la profanation abominable.

      Daniel 12

      11 Depuis le moment oĂč l’on fera cesser le sacrifice perpĂ©tuel et oĂč l’on installera l’abominable profanation s’écouleront 1 290 jours.

      Matthieu 24

      15 —Quand donc vous verrez l’abominable profanation annoncĂ©e par le *prophĂšte Daniel s’établir dans le *lieu saint — que celui qui lit comprenne —

      Marc 13

      14 —Quand vous verrez l’abominable profanation Ă©tablie dans le lieu oĂč elle ne doit pas ĂȘtre — que celui qui lit comprenne ! — alors, que ceux qui sont en *JudĂ©e s’enfuient dans les montagnes.

      Luc 19

      43 Des jours de malheur vont fondre sur toi. Tes ennemis t’entoureront d’ouvrages de siĂšge, t’encercleront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s.

      Luc 21

      20 —Quand vous verrez des armĂ©es ennemies encercler *JĂ©rusalem, sachez que sa destruction est imminente.

      Jean 11

      48 si nous le laissons faire de la sorte, tout le monde va croire en lui. Alors les Romains viendront et détruiront notre *Temple et notre nation.

      Actes 6

      13 LĂ , ils firent comparaĂźtre de faux tĂ©moins qui dĂ©posĂšrent contre lui : —Cet homme que voici, dirent-ils, ne cesse de discourir contre ce *lieu saint et contre la *Loi de MoĂŻse.

      Actes 21

      28 en criant : —IsraĂ©lites ! Au secours ! Le voilĂ , celui qui ne cesse de prĂȘcher partout et Ă  tout le monde contre notre peuple, contre la Loi de MoĂŻse et contre ce Temple ! Et mĂȘme, Ă  prĂ©sent, il a introduit des paĂŻens dans l’enceinte sacrĂ©e ; il a souillĂ© ce saint lieu !

      HĂ©breux 2

      1 Puisqu’il en est ainsi, nous devons prendre encore plus au sĂ©rieux les enseignements que nous avons reçus afin de ne pas ĂȘtre entraĂźnĂ©s Ă  la dĂ©rive.

      Apocalypse 1

      3 Heureux celui qui donne lecture des paroles de cette prophétie et ceux qui les entendent, et qui obéissent à ce qui est écrit dans ce livre, car le temps est proche.

      Apocalypse 3

      22 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l’Esprit dit aux Eglises. »
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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