TopMessages Message texte Suicide ou sacrifice Dans la Bible, nous trouvons, Ă diverses reprises, des hommes qui se sont donnĂ© la mort. On pourrait dĂšs lors ⊠Famille je t'aime Matthieu 27.5 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.4-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 27.5-7 TopMessages Message texte Apprendre Ă vaincre l'Ă©chec Lâune des plus grandes lacunes de notre sociĂ©tĂ© est de ne pas apprendre aux gens comment vaincre lâĂ©chec, alors que ⊠Pierre Bergeron Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Au secours j'ai pĂ©chĂ© ! Câest aux chefs des prĂȘtres que Judas confessa quâil avait pĂ©chĂ© en livrant JĂ©sus, un homme juste. (Matt 27 : ⊠Justine Robichaud Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15; Mt ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16. 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " afin ⊠Philippe Landrevie Matthieu 27.3-5 TopMessages Message audio Non au suicide Non au suicide DeutĂ©ronome 30.19-20 Introduction âą [A* Suicide, en 1993, du cĂ©lĂšbre clown Achille Zavatta] âą Message : lutte ⊠Paul Ettori Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Pourquoi Judas a-t-il trahi ? Question d'un Internaute : "Comment Judas, qui fut pourtant choisi par JĂ©sus comme apĂŽtre, a-t-il pu trahir son MaĂźtre ?" ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.4-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 27.5-7 TopMessages Message texte Apprendre Ă vaincre l'Ă©chec Lâune des plus grandes lacunes de notre sociĂ©tĂ© est de ne pas apprendre aux gens comment vaincre lâĂ©chec, alors que ⊠Pierre Bergeron Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Au secours j'ai pĂ©chĂ© ! Câest aux chefs des prĂȘtres que Judas confessa quâil avait pĂ©chĂ© en livrant JĂ©sus, un homme juste. (Matt 27 : ⊠Justine Robichaud Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15; Mt ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16. 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " afin ⊠Philippe Landrevie Matthieu 27.3-5 TopMessages Message audio Non au suicide Non au suicide DeutĂ©ronome 30.19-20 Introduction âą [A* Suicide, en 1993, du cĂ©lĂšbre clown Achille Zavatta] âą Message : lutte ⊠Paul Ettori Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Pourquoi Judas a-t-il trahi ? Question d'un Internaute : "Comment Judas, qui fut pourtant choisi par JĂ©sus comme apĂŽtre, a-t-il pu trahir son MaĂźtre ?" ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 27.5-7 TopMessages Message texte Apprendre Ă vaincre l'Ă©chec Lâune des plus grandes lacunes de notre sociĂ©tĂ© est de ne pas apprendre aux gens comment vaincre lâĂ©chec, alors que ⊠Pierre Bergeron Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Au secours j'ai pĂ©chĂ© ! Câest aux chefs des prĂȘtres que Judas confessa quâil avait pĂ©chĂ© en livrant JĂ©sus, un homme juste. (Matt 27 : ⊠Justine Robichaud Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte La repentance Le premier message de lâEvangile annoncĂ© par Jean-Baptiste et JĂ©sus lui-mĂȘme , est: "Repentez-vous, et croyez !" Marc 1.15; Mt ⊠LĂ©opold Guyot Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les apĂŽtre : Simon et Judas Lecture Luc 6 : 12-16. 1) SIMON LE ZELOTE Simon Ă©tait appelĂ© " zĂ©lote " ou " cananite " afin ⊠Philippe Landrevie Matthieu 27.3-5 TopMessages Message audio Non au suicide Non au suicide DeutĂ©ronome 30.19-20 Introduction âą [A* Suicide, en 1993, du cĂ©lĂšbre clown Achille Zavatta] âą Message : lutte ⊠Paul Ettori Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Pourquoi Judas a-t-il trahi ? Question d'un Internaute : "Comment Judas, qui fut pourtant choisi par JĂ©sus comme apĂŽtre, a-t-il pu trahir son MaĂźtre ?" ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 27.3-5 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation lors du culte du 7 octobre 2018 : Connais-tu le prix du sang ? www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Matthieu 27.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2032 participants Sur un total de 2032 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. Segond 1910 Judas jeta les piĂšces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. Segond 1978 (Colombe) © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple, se retira et alla se pendre. Parole de Vie © Judas jette lâargent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre. Français Courant © Judas jeta lâargent dans le temple et partit ; puis il alla se pendre. Semeur © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le *Temple, partit, et alla se pendre. Parole Vivante © Judas jeta les piĂšces dâargent dans le temple et sâenfuit pour aller se pendre. Darby Et ayant jetĂ© l'argent dans le temple, il se retira ; et s'en Ă©tant allĂ©, il se pendit. Martin Et aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ© il s'Ă©trangla. Ostervald Alors, aprĂšs avoir jetĂ© les piĂšces d'argent dans le temple, il se retira, et s'en Ă©tant allĂ©, il s'Ă©trangla. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áż„ÎŻÏÎ±Ï Ïᜰ áŒÏÎłÏÏÎčα Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Μα᜞Μ áŒÎœÎ”ÏÏÏηÏΔΜ, Îșα᜶ áŒÏΔλΞᜌΜ áŒÏÎźÎłÎŸÎ±ÏÎż. World English Bible He threw down the pieces of silver in the sanctuary, and departed. He went away and hanged himself. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le terme ici employĂ© est bien celui qui dĂ©signe d'ordinaire l'intĂ©rieur du temple, ou le sanctuaire ; mais comme il est peu probable que ce fĂ»t lĂ que les sacrificateurs et les anciens Ă©taient assemblĂ©s, (verset 3) ni que Judas eĂ»t osĂ© y pĂ©nĂ©trer, on peut entendre par ce mot quelque dĂ©pendance du lieu sacrĂ© oĂč les chefs du peuple tenaient leur sĂ©ance. On voit aussi par ce fait que les sacrificateurs n'Ă©taient pas tous allĂ©s conduire JĂ©sus Ă Pilate. (verset 3) La plupart Ă©taient restĂ©s prĂšs du temple pour veiller Ă ce qu'il ne se fĂźt aucune Ă©meute. Comparer Actes 1.18, note. Pierre ajoute Ă cette scĂšne tragique quelques dĂ©tails plus horribles encore. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche ⊠519 - apagchomaiĂ©touffer, Ă©trangler, dans le but de tuer se pendre, se suicider par pendaison 565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef ⊠694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3485 - naosutilisĂ© pour le temple Ă JĂ©rusalem, mais seulement pour l'Ă©difice sacrĂ© lui-mĂȘme, (ou sanctuaire) constituĂ© ⊠4496 - rhiptojeter, lancer jeter Ă terre jeter devant poser (avec la suggestion de hĂąte et de ⊠5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACELDAMA ou HACELDAMANom aramĂ©en, citĂ© dans Ac 1:19 et traduit Champ du Sang dans ce passage et dans Mt 27:8 . Le ⊠ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 9 54 AussitĂŽt 04120 il appela 07121 08799 le jeune homme 05288 qui portait ses armes 05375 08802 03627, et lui dit 0559 08799 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et donne-moi la mort 04191 08786, de peur quâon 0559 08799 ne dise de moi : Câest une femme 0802 qui lâa tuĂ© 02026 08804. Le jeune homme 05288 le perça 01856 08799, et il mourut 04191 08799. 1 Samuel 31 4 SaĂŒl 07586 dit 0559 08799 alors Ă celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 : Tire 08025 08798 ton Ă©pĂ©e 02719, et mâen transperce 01856 08798, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 08799 me percer 01856 08804 et me faire subir leurs outrages 05953 08694. Celui qui portait ses armes 05375 08802 03627 ne voulut 014 08804 pas, car il Ă©tait saisi 03372 08804 de crainte 03966. Et SaĂŒl 07586 prit 03947 08799 son Ă©pĂ©e 02719, et se jeta 05307 08799 dessus. 5 Celui qui portait les armes 05375 08802 03627 de SaĂŒl 07586, le voyant 07200 08799 mort 04191 08804, se jeta 05307 08799 aussi sur son Ă©pĂ©e 02719, et mourut 04191 08799 avec lui. 2 Samuel 17 23 Achitophel 0302, voyant 07200 08804 que son conseil 06098 nâĂ©tait pas suivi 06213 08738, sella 02280 08799 son Ăąne 02543 et partit 06965 08799 pour sâen aller 03212 08799 chez lui 01004 dans sa ville 05892. Il donna ses ordres 06680 08762 Ă sa maison 01004, et il sâĂ©trangla 02614 08735. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, et on lâenterra 06912 08735 dans le sĂ©pulcre 06913 de son pĂšre 01. 1 Rois 16 18 Zimri 02174, voyant 07200 08800 que la ville 05892 Ă©tait prise 03920 08738, se retira 0935 08799 dans le palais 0759 de la maison 01004 du roi 04428, et brĂ»la 08313 08799 0784 sur lui la maison 01004 du roi 04428. Câest ainsi quâil mourut 04191 08799, Job 2 9 Sa femme 0802 lui dit 0559 08799 : Tu demeures ferme 02388 08688 dans ton intĂ©gritĂ© 08538 ! Maudis 01288 08761 Dieu 0430, et meurs 04191 08798 ! Job 7 15 Ah ! je 05315 voudrais 0977 08799 ĂȘtre Ă©tranglĂ© 04267 ! Je voudrais la mort 04194 plutĂŽt que ces os 06106 ! Psaumes 55 23 Et toi, ĂŽ Dieu 0430 ! tu les feras descendre 03381 08686 au fond de la fosse 0875 07845 ; Les hommes 0582 de sang 01818 et de fraude 04820 Nâatteindront pas la moitiĂ© 02673 08799 de leurs jours 03117. Câest en toi que je me confie 0982 08799. Matthieu 27 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. Luc 1 9 il fut appelĂ© par le sort 2975 5627, dâaprĂšs 2596 la rĂšgle 1485 du sacerdoce 2405, Ă entrer 1525 5631 dans 1519 le temple 3485 du Seigneur 2962 pour offrir le parfum 2370 5658. 21 Cependant 2532, le peuple 2992 attendait 2258 5713 4328 5723 Zacharie 2197, 2532 sâĂ©tonnant 2296 5707 de ce qu 1722âil 846 restait si longtemps 5549 5721 dans 1722 le temple 3485. Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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