📖 Approfondir Matthieu 5.17 (version Segond 1910) sur TopBible

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L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2013 Émission No.10 Animatrice: Valérie Bouillon Avec Gaston Jolin, Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette …

L'heure de la Bonne Nouvelle

Matthieu 5.17

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Mary Williams - Bless His Holy Name

snipnflip------ A nice song for all who love YHWH and his son YAHSHUA

Matthieu 5.17

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Il est normal d’être à la recherche du bonheur ! Dès le commencement de son enseignement, Jésus a montré la …

Edouard Kowalski

Matthieu 5.17 Matthieu 5.1-48

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Brillez comme des flambeaux (5) - Traverser la nuit de ce monde

Le baptême du Saint-Esprit et de feu vu sous un autre angle...toujours en vue du témoignage !

Matthieu 5.16-17

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Jésus et la loi (1/2) - Kingdom Project

Weekly Connected par Ruben Binyet pour ICF-Genève. Pour notre programme de l'été "El Sermón de la montaña", nous regardons l'enseignement …

Matthieu 5.17-20

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Étudions les premiers versets : les Béatitudes, l'interpellation de ses auditeurs avec la définition du bonheur selon Dieu.

Matthieu 5.1-48

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #2

Jésus développe deux images pour montrer l'importance du chrétien dan la société

Matthieu 5.1-48

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Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentés. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation …

Comment vaincre la tentation ?

Comme Jésus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas

342 participants

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Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer Ne dites jamais « Dieu, tu …

Joyce Meyer

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IMPACT - Tu es notre Dieu _ Mat.5 (Acoustic Session)

SCRIPTURA /IMPACT #souvenirsYB&M987 #13octobre2016

Matthieu 5.1-48

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Impact - Tu es notre Dieu _ Mat.5

louange , adoration , foi ,

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Que dit la Bible de l’orgueil ?

Que dit la Bible de l'orgueil ? Il y a une différence entre l'orgueil, que Dieu déteste, dans Proverbe 8, …

L'orgeuil est-il un péché plus grave que les autres ?

Oui, parce qu'il nous empêche d'accepter Jésus par la foi Oui, parce qu'il est à la racine de beaucoup d'autres péchés Non, pas particulièrement plus grave que d'autres péchés

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Matthieu 5.1-48

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Que votre lumière luise (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien

Je dois faire exprès d'allumer mes lampes. Je dois faire le tour de ma maison et allumer mes lumières exprès. …

Joyce Meyer

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Vidéo GotQuestions.org-Français

Qu’est-ce que la providence divine ?

Qu'est-ce que la providence divine ? La providence divine est le moyen au travers duquel Dieu régit toutes choses dans …

Qu’est-ce que la providence divine ?

C'est la manière dont Dieu agit dans l'univers et dans nos vies Si elle existait, le monde ne serait pas dans un tel état Je ne sais pas

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Qui sommes-nous ?

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Dialogue entre un père et son fils, à l’occasion de la nouvelle année. - Dis-moi papa, pourquoi les gens s’envoient-ils …

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Qui sommes-nous ?

Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains …

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(Hors Série) La vraie spiritualité est radicale

Thématique : La vraie spiritualité est radicale Titre : Radical Texte : Matthieu 5-7 Église : Église Le Portail Jeunesse …

Matthieu 5.1-29

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C’est quoi être disciple de Jésus ? Et comment faire des disciples de Jésus ?!?

Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment être et faire des disciples. On débunke quelques clichés et vois ce …

Matthieu 5.1-29

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L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-09

L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-09 Saison 2016 Thème: «Le pays de la Bible, au delà des apparences» Émission No.09 Message: …

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Obtention de choses supplémentaires 1/4

... Si, quand il sortait avec vous, s'il vous avait dit, je t'aime tellement, je t'aime, je t'aime, s'il avait …

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Êtes-vous différents ?

Êtes-vous différents ? Je regardais une publicité à la télé qui montrait deux frères préparant le même gâteau : une …

Myriam Medina

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ETRE BOUSCULE PAR DIEU

Genèse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrèrent. En les voyant, Jacob dit: C’est …

Philippe Landrevie

Matthieu 1.1-30

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Matthieu chapitre 1 à 4

MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un événement historique. 2 Comme une fête …

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Que répondriez-vous ?

Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelqu’un venait vous dire tu seras toujours dans l’abondance, rien ne pourra jamais …

Jean-Marc Nicolas

Matthieu 1.1-30

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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, …

Philippe Landrevie

Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39

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Matthieu 1–13 - Synthèse

L'évangile selon Matthieu C'est l'un des récits officiels les plus anciens sur Jésus de Nazareth, sa vie, sa mort et …

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1 Samuel ch 18 à 26

- UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son désintéressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 …

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Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ?

Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Canada 5 décembre 2010 Filmé par …

Matthieu 1.22-2

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Besoin de renouvellement.

Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les …

Philippe Landrevie

Matthieu 1.1-39

17 à 48 La Loi accomplie par Jésus-Christ. Réforme de la vie morale.

La liaison de la partie du discours qui remplit les versets 17-48 avec ce qui précède n'est pas évidente, plusieurs interprètes pensent même qu'il n'en faut point chercher, mais voir ici le point de départ d'une pensée nouvelle, qui est la principale du sermon sur la montagne. Cependant, si l'on considère que le Sauveur a caractérisé les vrais membres de son royaume, ceux qui ont faim et soif de la justice (verset 6) et dont les hommes doivent voir les bonnes œuvres (v. 16), et qu'il expose maintenant l'esprit et la pratique de cette justice véritable telle que la formule la loi divine, (verset 21 et suivants) on se convaincra qu'il existe entre ces deux pensées fondamentales un lien intime.

A ce point de vue on comprend d'autant mieux la solennelle déclaration que lui, le Messie, n'est point venu, point entré dans son ministère pour abolir la loi ou les prophètes, comme le pensaient les Juifs, qui s'attendaient à ce que leur Messie transformerait toute la loi. La loi et les prophètes, c'est toute l'économie mosaïque et toutes les révélations de l'ancienne alliance, soit comme institutions, soit comme Ecriture sainte. (Matthieu 7.12 ; 22.40 ; Luc 16.16) Le Sauveur ne veut rien abolir, abroger (grec délier, dissoudre, détruire, verset 19), mais tout accomplir. Et il l'a fait de toutes manières.

1° Il a enseigné, révélé le sens complet et spirituel de la loi divine, que le pharisaïsme avait matérialisée par sa doctrine des observances extérieures. (versets 20,21 et suivants)

2° Il a lui-même accompli parfaitement la loi par sa vie sainte.

3° Il a réalisé, par toute son œuvre et surtout par sa mort, l'idée complète de l'ancienne alliance, avec ses types, ses figures, ses sacrifices, ses promesses et ses espérances. Romains 10.4 ; Hébreux 10.1 ; voir surtout Jean 19.30

Cet accomplissement, dans un sens plus élevé, plus parfait, l'Evangile de Christ l'opère à son tour dans le cœur des croyants. Romains 3.31 Ainsi Jésus a accompli la loi et les prophètes d'une manière organique et vivante, comme la fleur accomplit le bouton, comme le fruit accomplit la fleur. Et en portant nos regards plus loin, nous pouvons attendre encore pour l'avenir l'accomplissement de ce qu'il y a de plus excellent dans l'économie présente, notre communion avec Jésus Luc 22.16, la joie de ses rachetés. Jean 15.11

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MATTHIEU (évangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui précède avec celle de …

MATTHIEU (évangile de) 4.IV Caractères. 1. LA LANGUE. De même que pour établir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa …

MATTHIEU (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularités de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intérêt, …

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PLÉNITUDE(gr. plérôma). Ce terme est, dans la Bible, d'un emploi plus fréquent que nos traductions ne le laisseraient supposer. C'est …

PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …

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  Psaumes 40
  
  6 Tu ne prends plaisir ni au sacrifice, ni à l'offrande ; tu m'as percé les oreilles ; tu ne demandes point d'holocauste, ni de sacrifice pour le péché.
  
  7 Alors j'ai dit : Voici, je viens ; il est écrit de moi dans le rouleau de ton livre.
  
  8 Mon Dieu, j'ai pris plaisir à faire ta volonté, et ta loi est au-dedans de mes entrailles.
  
  Esaïe 42
  
  21 L'Éternel s'est plu, à cause de sa justice, à donner une loi grande et magnifique.
  
  Matthieu 3
  
  15 Et Jésus, répondant, lui dit : Ne t'y oppose pas pour le moment ; car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir tout ce qui est juste. Alors il ne s'y opposa plus.
  
  Matthieu 5
  
  17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes ; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
  
  Matthieu 7
  
  12 Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent faites-les-leur aussi de même ; car c'est là la loi et les prophètes.
  
  Luc 16
  
  17 Et chacun y entre par la violence. Mais il est plus aisé que le ciel et la terre passent, qu'il n'est possible qu'un seul trait de lettre de la loi soit aboli.
  
  Jean 8
  
  5 Or, Moïse nous a ordonné dans la loi, de lapider de telles personnes ; toi donc qu'en dis-tu ?
  
  Actes 6
  
  13 Et ils produisirent de faux témoins, qui disaient : Cet homme-ci ne cesse de proférer des paroles blasphématoires contre ce saint lieu et contre la loi.
  
  Actes 18
  
  13 En disant : Celui-ci persuade aux hommes de servir Dieu d'une manière contraire à la Loi.
  
  Actes 21
  
  28 En criant : Hommes Israélites, aidez-nous. Voici l'homme qui prêche partout, et devant tous, contre la nation, la loi, et ce lieu-ci ; il a même encore amené des Grecs dans le temple, et a profané ce saint lieu.
  
  Romains 3
  
  31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Nullement ! Au contraire, nous établissons la loi.
  
  Romains 8
  
  4 Afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.
  
  Romains 10
  
  4 Car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tout croyant.
  
  Galates 3
  
  17 Voici donc ce que je dis : Quant au contrat que Dieu a auparavant confirmé en Christ, la loi, qui n'est venue que quatre cent trente ans après, n'a pu l'annuler, pour abolir la promesse.
  
  18 Car, si l'héritage vient de la loi, ce n'est plus de la promesse. Or, Dieu l'a donné gratuitement à Abraham par la promesse.
  
  19 A quoi donc sert la loi ? Elle a été ajoutée à la promesse à cause des transgressions, jusqu'à la venue de la postérité à qui la promesse avait été faite ; et elle fut donnée par le moyen des anges, et par l'entremise d'un médiateur.
  
  20 Or, le médiateur n'est pas d'un seul, mais Dieu est un seul.
  
  21 La loi est-elle donc contraire aux promesses de Dieu ? Nullement ; car s'il eût été donné une loi qui pût donner la vie, la justice viendrait véritablement de la loi.
  
  22 Mais l'Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que la promesse fût donnée, par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui croient.
  
  23 Or, avant que la foi vînt, nous étions renfermés sous la garde de la loi, pour la foi qui devait être révélée.
  
  24 De sorte que la loi a été notre conducteur pour nous mener à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
  
  Galates 4
  
  4 Mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,
  
  5 Afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.
  
  Colossiens 2
  
  16 Que personne donc ne vous condamne au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'un jour de fête, ou de nouvelle lune, ou de sabbats ;
  
  17 C'était l'ombre des choses qui devaient venir, mais le corps en est en Christ.
  
  Hébreux 10
  
  3 Mais dans ces sacrifices, on rappelle chaque année le souvenir des péchés ;
  
  4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
  
  5 C'est pourquoi, Christ entrant dans le monde, dit : Tu n'as point voulu de sacrifice ni d'offrande, mais tu m'as formé un corps.
  
  6 Tu n'as point pris plaisir aux holocaustes, ni aux sacrifices pour le péché.
  
  7 Alors j'ai dit : Voici, je viens, ô Dieu ! pour faire ta volonté, comme cela est écrit de moi dans le rouleau du livre.
  
  8 Ayant dit plus haut : Tu n'as point voulu de victime, ni d'offrande, ni d'holocaustes, ni de sacrifices pour le péché, (choses qui sont offertes selon la loi :) et tu n'y as point pris plaisir ; il ajoute ensuite : Voici, je viens, ô Dieu, pour faire ta volonté.
  
  9 Il abolit le premier sacrifice, afin d'établir le second.
  
  10 C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'oblation faite une seule fois du corps de Jésus-Christ.
  
  11 De plus, tout sacrificateur se présente chaque jour, faisant le service, et offrant plusieurs fois les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés ;
  
  12 Mais lui, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

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