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Matthieu 5.24

laisse ton offrande au pied de l’autel et va d’abord te rĂ©concilier avec ton frĂšre, puis tu reviendras prĂ©senter ton offrande.
laisse ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frÚre, puis viens présenter ton offrande.
laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord : réconcilie-toi avec ton frÚre ; et alors viens et offre ton don.

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      Job 42

      8 Prenez maintenant sept taureaux et sept bĂ©liers, allez auprĂšs de mon serviteur Job et offrez pour vous un holocauste. Mon serviteur Job priera pour vous, et comme j’ai de la considĂ©ration pour lui, je ne vous traiterai pas selon votre folie, car vous n’avez point parlĂ© de moi avec droiture, comme l’a fait mon serviteur Job.

      Proverbes 25

      9 Plaide ta cause contre ton prochain, Mais ne rĂ©vĂšle pas le secret d’un autre,

      Matthieu 5

      24 laisse lĂ  ton offrande devant l’autel, et va d’abord te rĂ©concilier avec ton frĂšre, puis viens prĂ©senter ton offrande.

      Matthieu 18

      15 Si ton frĂšre a pĂ©chĂ©, va et reprends-le seul Ă  seul. S’il t’écoute, tu as gagnĂ© ton frĂšre.
      16 Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux (personnes), afin que toute l’affaire se rĂšgle sur la parole de deux ou trois tĂ©moins.
      17 S’il refuse de les Ă©couter, dis-le Ă  l’Église ; et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un paĂŻen et un pĂ©ager.

      Matthieu 23

      23 Malheur Ă  vous, scribes et Pharisiens hypocrites ! Parce que vous payez la dĂźme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qu’il y a de plus important dans la loi : le droit, la misĂ©ricorde et la fidĂ©lité ; c’est lĂ  ce qu’il fallait pratiquer sans laisser de cĂŽtĂ© le reste.

      Marc 9

      50 Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l’assaisonnerez-vous ?

      Romains 12

      17 Ne rendez Ă  personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
      18 S’il est possible, autant que cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec tous les hommes.

      1 Corinthiens 6

      7 Pour vous, c’est dĂ©jĂ  une dĂ©faite que d’avoir des procĂšs entre vous. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutĂŽt quelque injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutĂŽt dĂ©pouiller ?
      8 Mais c’est vous qui pratiquez l’injustice et qui dĂ©pouillez (les autres), et ce sont vos frĂšres !

      1 Corinthiens 11

      28 Que chacun donc s’examine soi-mĂȘme, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;

      1 Timothée 2

      8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colÚre ni contestation.

      Jacques 3

      13 Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre, par sa bonne conduite, ses Ɠuvres empreintes de douceur et de sagesse.
      14 Mais si vous avez dans votre cƓur une jalousie amĂšre et de la rivalitĂ©, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©.
      15 Cette sagesse n’est pas celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, dĂ©moniaque.
      16 Car lĂ  oĂč il y a jalousie et rivalitĂ©, il y a du dĂ©sordre et toute espĂšce de pratiques mauvaises.
      17 La sagesse d’en-haut est d’abord pure, ensuite pacifique, modĂ©rĂ©e, conciliante, pleine de misĂ©ricorde et de bons fruits, sans partialitĂ©, sans hypocrisie.
      18 Le fruit de la justice est semé dans la paix par les artisans de paix.

      Jacques 5

      16 Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La priÚre agissante du juste a une grande efficacité.

      1 Pierre 3

      7 Vous de mĂȘme, maris, vivez chacun avec votre femme en reconnaissant que les femmes sont des ĂȘtres plus faibles. Honorez-les comme cohĂ©ritiĂšres de la grĂące de la vie, afin que rien ne fasse obstacle Ă  vos priĂšres.
      8 Enfin, ayez tous la mĂȘme pensĂ©e, les mĂȘmes sentiments. Soyez (remplis) d’amour fraternel, de compassion, d’humilitĂ©.
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