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Matthieu 6.23

Mais s’ils sont malades, tout ton corps sera plongĂ© dans les tĂ©nĂšbres. Si donc ta lumiĂšre intĂ©rieure n’est qu’obscuritĂ©, dans quelles profondes tĂ©nĂšbres tu te trouveras !
mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténÚbres. Si donc la lumiÚre qui est en toi est ténÚbres, combien seront grandes ces ténÚbres !
But if your eye is evil, your whole body will be full of darkness. If therefore the light that is in you is darkness, how great is the darkness!

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      Proverbes 26

      12 Si tu rencontres quelqu’un qui se croit malin, sache qu’il y a plus Ă  espĂ©rer d’un sot que de lui.

      EsaĂŻe 5

      20 Quel malheur de voir ces gens qui dĂ©clarent bien ce qui est mal, et mal ce qui est bien ! Ils prĂ©tendent clair ce qui est sombre, et sombre ce qui est clair. De ce qui est doux ils font quelque chose d’amer, et de ce qui est amer quelque chose de doux.
      21 Quel malheur de voir ces gens qui se prennent pour des sages et qui se croient intelligents !

      EsaĂŻe 8

      20 vous rĂ©pondrez : « C’est aux instructions et aux messages du Seigneur qu’il faut revenir. » Celui qui n’adoptera pas ce mot d’ordre ne verra pas l’aurore.

      EsaĂŻe 44

      18 Ces gens n’ont rien dans la tĂȘte, ils ne comprennent rien. Ils ont les yeux collĂ©s, ils ne distinguent rien, et leur esprit est trop bornĂ© pour qu’ils saisissent quelque chose.
      19 Aucun ne rĂ©flĂ©chit, aucun n’a le bon sens ni l’intelligence de se dire : « J’ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© de ce bois ; sur les braises j’ai cuit mon pain et rĂŽti la viande que je mange. Ce que je fais de l’autre moitiĂ© n’est qu’une idole abominable. C’est devant un bout de bois que je viens m’incliner ! »
      20 Non, leurs pensĂ©es s’attachent Ă  ce qui n’est qu’un peu de cendre ; leur esprit Ă©garĂ© les fait dĂ©raisonner. Leur dieu ne les dĂ©livre pas, mais eux-mĂȘmes ne se disent pas : « Ce que je tiens dans la main n’est qu’un faux dieu, c’est Ă©vident. »

      Jérémie 4

      22 « Mon peuple est stupide, il m’ignore, dit le Seigneur. Ce sont des enfants sans cervelle, ils ne comprennent rien. Ils ne sont experts que pour mal faire. Mais pour ce qui est de bien faire, ils n’y comprennent rien. »

      Jérémie 8

      8 Vous prĂ©tendez : « Nous sommes des sages, c’est nous qui avons la Loi du Seigneur. » Mais comment osez-vous prĂ©tendre cela, quand ceux qui transcrivent la Loi sont des faussaires qui tordent son sens ?
      9 C’est la honte pour les sages ; ils ne savent plus oĂč ils en sont, les voilĂ  pris au piĂšge. Puisqu’ils ne veulent pas de la Parole du Seigneur, leur sagesse, Ă  quoi donc leur sert-elle ?

      Matthieu 6

      22 « Les yeux sont la lampe du corps : si tes yeux sont en bon état, tout ton corps est éclairé ;
      23 mais si tes yeux sont malades, tout ton corps est dans l’obscuritĂ©. Si donc la lumiĂšre qui est en toi n’est qu’obscuritĂ©, comme cette obscuritĂ© sera noire ! »

      Matthieu 20

      15 N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?”

      Matthieu 23

      16 « Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Vous dites : “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagĂ©.”
      17 InsensĂ©s, aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’or, ou le temple qui rend cet or sacré ?
      18 Vous dites aussi : “Si quelqu’un jure par l’autel, il n’est pas engagĂ© par ce serment ; mais s’il jure par l’offrande qui se trouve sur l’autel, il est engagĂ©.”
      19 Aveugles ! Qu’est-ce qui a le plus d’importance : l’offrande, ou l’autel qui rend cette offrande sacrĂ©e ?
      20 Celui donc qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui se trouve dessus ;
      21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par Dieu qui l’habite ;
      22 celui qui jure par le ciel jure par le trĂŽne de Dieu et par Dieu qui y siĂšge.
      23 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous donnez Ă  Dieu le dixiĂšme de plantes comme la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous nĂ©gligez les enseignements les plus importants de la loi, tels que la justice, la bontĂ© et la fidĂ©lité : c’est pourtant lĂ  ce qu’il fallait pratiquer, sans nĂ©gliger le reste.
      24 Conducteurs aveugles ! Vous filtrez votre boisson pour en éliminer un moustique, mais vous avalez un chameau !
      25 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous nettoyez l’extĂ©rieur de la coupe et du plat, mais l’intĂ©rieur reste rempli du produit de vos vols et de vos mauvais dĂ©sirs.
      26 Pharisien aveugle ! Nettoie d’abord l’intĂ©rieur de la coupe et alors l’extĂ©rieur deviendra Ă©galement propre.
      27 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous ressemblez Ă  des tombeaux blanchis qui paraissent beaux Ă  l’extĂ©rieur mais qui, Ă  l’intĂ©rieur, sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte de pourriture.
      28 Vous de mĂȘme, extĂ©rieurement vous donnez Ă  tout le monde l’impression que vous ĂȘtes fidĂšles Ă  Dieu, mais intĂ©rieurement vous ĂȘtes pleins d’hypocrisie et de mal.

      Marc 7

      22 commettre l’adultĂšre, vouloir ce qui est aux autres, agir mĂ©chamment, tromper, vivre dans le dĂ©sordre, ĂȘtre jaloux, dire du mal des autres, ĂȘtre orgueilleux et insensĂ©.

      Luc 8

      10 Il leur rĂ©pondit : « Vous avez reçu, vous, la connaissance des secrets du Royaume de Dieu ; mais aux autres gens, ils sont prĂ©sentĂ©s sous forme de paraboles et ainsi “Ils peuvent regarder, mais sans voir, ils peuvent entendre, mais sans comprendre.” »

      Jean 9

      39 JĂ©sus dit alors : « Je suis venu dans ce monde pour qu’un jugement ait lieu : pour que les aveugles voient et que ceux qui voient deviennent aveugles. »
      40 Quelques Pharisiens, qui se trouvaient prÚs de lui, entendirent ces paroles et lui demandÚrent : « Sommes-nous des aveugles, nous aussi ? »
      41 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous ne seriez pas coupables ; mais comme vous dites : “Nous voyons”, vous restez coupables. »

      Romains 1

      22 Ils se prétendent sages mais ils sont fous :

      Romains 2

      17 Mais toi, tu portes le nom de Juif, tu t’appuies sur la loi et tu es fier de ton Dieu ;
      18 tu connais sa volontĂ© et la loi t’a enseignĂ© Ă  choisir ce qui est bien ;
      19 tu crois ĂȘtre un guide pour les aveugles, une lumiĂšre pour ceux qui sont dans l’obscuritĂ©,
      20 un Ă©ducateur pour les ignorants et un maĂźtre pour les enfants, parce que tu es sĂ»r d’avoir dans la loi l’expression parfaite de la connaissance et de la vĂ©ritĂ©.
      21 Eh bien, toi qui fais la leçon aux autres, pourquoi ne la fais-tu pas Ă  toi-mĂȘme ? Toi qui prĂȘches qu’on ne doit pas voler, pourquoi voles-tu ?
      22 Toi qui interdis l’adultĂšre, pourquoi en commets-tu ? Toi qui dĂ©testes les idoles, pourquoi pilles-tu leurs temples ?
      23 Tu es fier de la loi, mais tu dĂ©shonores Dieu en faisant le contraire de ce qu’ordonne sa loi !

      1 Corinthiens 1

      18 En effet, prĂȘcher la mort du Christ sur la croix est une folie pour ceux qui se perdent ; mais nous qui sommes sur la voie du salut, nous y discernons la puissance de Dieu.
      19 Voici ce que l’Écriture dĂ©clare : « Je dĂ©truirai la sagesse des sages, je rejetterai le savoir des gens intelligents. »
      20 Alors, que peuvent encore dire les sages ? ou les gens instruits ? ou les discoureurs du temps présent ? Dieu a démontré que la sagesse de ce monde est folie !

      1 Corinthiens 2

      14 L’homme qui ne compte que sur ses facultĂ©s naturelles est incapable d’accueillir les vĂ©ritĂ©s communiquĂ©es par l’Esprit de Dieu : elles sont une folie pour lui ; il lui est impossible de les comprendre, car on ne peut en juger que par l’Esprit.

      1 Corinthiens 3

      18 Que personne ne se trompe lui-mĂȘme : si l’un d’entre vous pense ĂȘtre sage du point de vue de ce monde, qu’il devienne fou afin d’ĂȘtre rĂ©ellement sage.
      19 Car la sagesse Ă  la maniĂšre de ce monde est une folie aux yeux de Dieu. En effet, l’Écriture dĂ©clare : « Dieu prend les sages au piĂšge de leur propre ruse. »

      Ephésiens 4

      18 Ils refusent de comprendre ; ils n’ont aucune part Ă  la vie qui vient de Dieu, parce qu’ils sont complĂštement ignorants et profondĂ©ment endurcis.

      Ephésiens 5

      8 Vous Ă©tiez autrefois dans l’obscurité ; mais maintenant, par votre union avec le Seigneur, vous ĂȘtes dans la lumiĂšre. Par consĂ©quent, conduisez-vous comme des ĂȘtres qui dĂ©pendent de la lumiĂšre,

      1 Jean 2

      11 Mais celui qui a de la haine pour son frĂšre se trouve dans l’obscurité ; il marche dans l’obscuritĂ© sans savoir oĂč il va parce que l’obscuritĂ© l’a rendu aveugle.

      Apocalypse 3

      17 Tu dis : “Je suis riche et j’ai fait de bonnes affaires, je ne manque de rien.” En fait, tu ne sais pas combien tu es malheureux et misĂ©rable ! Tu es pauvre, nu et aveugle.
      18 C’est pourquoi je te conseille d’acheter chez moi de l’or purifiĂ© au feu, pour devenir rĂ©ellement riche. AchĂšte aussi des vĂȘtements blancs pour t’en couvrir et n’avoir plus la honte de paraĂźtre nu, ainsi qu’un remĂšde pour soigner tes yeux et leur rendre la vue.
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