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Matthieu 7.1

Μᜎ ÎșÏÎŻÎœÎ”Ï„Î”, ጔΜα Όᜎ ÎșρÎčÎžáż†Ï„Î”Î‡
Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.

Christ blùme le jugement irréfléchi. (Matthieu 7:1-6)
Encouragements Ă  la priĂšre. (Matthieu 7:7-11)
Le chemin large et le chemin Ă©troit. (Matthieu 7:12-14)
Contre les faux prophĂštes. (Matthieu 7:15-20)
Mettre la parole en pratique, et ne pas seulement l'Ă©couter. (Matthieu 7:21-29)

Nous devons nous juger nous-mĂȘmes, et ĂȘtre juges de nos propres actes, par contre, n’appliquons pas nos critĂšres de jugements personnels envers tous ceux qui nous entourent. Nous ne devons pas juger sans rĂ©flĂ©chir, ni avoir d’opinion sur notre frĂšre, dĂ©nuĂ©e de tout fondement. Nous ne devons pas ĂȘtre considĂ©rĂ©s comme le pire des personnages.

Nous trouvons dans ce texte un reproche pertinent envers les personnes qui se querellent avec leurs frĂšres, pour des broutilles, alors qu'elles commettent de bien plus grandes fautes. Certains pĂ©chĂ©s sont de la taille d’une paille, alors que d'autres ont celle d’une poutre ; certaines fautes ne sont qu’un moucheron, d'autres sont du gabarit d’un chameau.

Ce texte ne dit pas qu'il y ait de petits pĂ©chĂ©s, mĂȘme s’ils sont de la taille d’une paille, d’une poussiĂšre dans l'Ɠil, ou d’un moucheron « piqué » dans la gorge ; tous sont douloureux et dangereux, et nous ne pouvons pas ĂȘtre Ă  l'aise tant qu'ils ne sont pas chassĂ©s.

Quand l'amour nous apprend Ă  distinguer une paille ou une poussiĂšre dans l'Ɠil de notre frĂšre, la vraie repentance et le chagrin, inhĂ©rents Ă  la piĂ©tĂ©, doivent nous montrer que nous avons une vĂ©ritable poutre dans notre Ɠil. Il est aussi Ă©trange qu'un homme puisse se trouver dans une condition coupable et misĂ©rable, sans toutefois s’en rendre compte, que le fait qu'un autre puisse avoir une poutre dans son Ɠil, sans s'en apercevoir : en fait, le dieu de ce monde aveugle les esprits.

Ce texte donne une bonne rĂšgle pour les rĂ©probateurs : « purifies-toi d'abord toi-mĂȘme » !

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      EsaĂŻe 66

      5 Écoutez ce que dit le Seigneur, vous qui recevez sa parole avec crainte et tremblement. Vous avez des compatriotes qui vous dĂ©testent et vous excluent parce que vous lui ĂȘtes fidĂšles. Ils vous disent en se moquant : « Que le Seigneur montre sa glorieuse prĂ©sence, et nous vous verrons triompher ! » Mais c’est eux qui seront humiliĂ©s.

      Ezéchiel 16

      52 Eh bien maintenant, tu dois supporter ton humiliation ! Tu as blanchi tes sƓurs : puisque tu as commis des fautes bien plus abominables qu’elles, elles apparaissent plus justes que toi. A ton tour donc de subir la honte et l’humiliation, toi qui leur as donnĂ© une apparence d’innocence !
      53 Je restaurerai ces villes : je rétablirai la situation de Sodome et des localités voisines ainsi que celle de Samarie et des localités voisines, et je finirai par rétablir ta situation comme la leur.
      54 De cette façon tu seras humiliĂ©e d’avoir Ă©tĂ© Ă  l’origine de leur restauration.
      55 Sodome, Samarie et les localitĂ©s voisines retrouveront leur ancienne situation. Il en sera de mĂȘme pour toi et les localitĂ©s voisines.
      56 Au temps oĂč tu Ă©tais fiĂšre de toi, tu parlais avec mĂ©pris de Sodome.

      Matthieu 7

      1 « Ne portez de jugement contre personne, afin que Dieu ne vous juge pas non plus.
      2 Car Dieu vous jugera comme vous jugez les autres ; il vous mesurera avec la mesure que vous employez pour eux.
      5 Hypocrite, enlùve d’abord la poutre de ton Ɠil et alors tu verras assez clair pour enlever la paille de l’Ɠil de ton frùre.

      Luc 6

      37 « Ne portez de jugement contre personne et Dieu ne vous jugera pas non plus ; ne condamnez pas les autres et Dieu ne vous condamnera pas ; pardonnez aux autres et Dieu vous pardonnera.
      41 Pourquoi regardes-tu le brin de paille qui est dans l’Ɠil de ton frùre, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton Ɠil ?

      Romains 2

      1 Toi, qui que tu sois, qui juges les autres, tu es donc inexcusable. Car, lorsque tu juges les autres et que tu agis comme eux, tu te condamnes toi-mĂȘme.
      2 Nous savons que Dieu juge selon la vérité ceux qui commettent de telles actions.

      Romains 14

      3 Celui qui mange de tout ne doit pas mĂ©priser celui qui ne mange pas de viande et celui qui ne mange pas de viande ne doit pas juger celui qui mange de tout, car Dieu l’a accueilli lui aussi.
      4 Qui es-tu pour juger le serviteur d’un autre ? Qu’il demeure ferme dans son service ou qu’il tombe, cela regarde son maütre. Et il demeurera ferme, car le Seigneur a le pouvoir de le soutenir.
      10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? Et toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? Nous aurons tous Ă  nous prĂ©senter devant Dieu pour ĂȘtre jugĂ©s par lui.
      11 Car l’Écriture dĂ©clare : « Moi, le Seigneur vivant, je l’affirme : tous les humains se mettront Ă  genoux devant moi, et tous cĂ©lĂšbreront la gloire de Dieu. »
      12 Ainsi, chacun de nous devra rendre compte Ă  Dieu pour soi-mĂȘme.
      13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă  ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă  trĂ©bucher ou Ă  tomber dans l’erreur.

      1 Corinthiens 4

      3 Pour ma part, peu importe que je sois jugĂ© par vous ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-mĂȘme.
      4 Ma conscience, il est vrai, ne me reproche rien, mais je n’en suis pas justifiĂ© pour autant. Le Seigneur est celui qui me juge.
      5 C’est pourquoi, ne portez de jugement sur personne avant le moment fixĂ©. Attendez que le Seigneur vienne : il mettra en lumiĂšre ce qui est cachĂ© dans l’obscuritĂ© et rĂ©vĂ©lera les intentions secrĂštes du cƓur des hommes. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient.

      Jacques 3

      1 Mes frĂšres, ne soyez pas nombreux Ă  vouloir ĂȘtre des enseignants, car vous savez que nous qui enseignons, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement que les autres.

      Jacques 4

      11 FrĂšres, ne dites pas de mal les uns des autres. Celui qui dit du mal de son frĂšre ou qui le juge, dit du mal de la loi de Dieu et la juge. Dans ce cas, tu te fais le juge de la loi au lieu de la pratiquer.
      12 Or, c’est Dieu seul qui donne la loi et qui peut juger ; lui seul peut Ă  la fois sauver et faire pĂ©rir. Pour qui te prends-tu donc, toi qui juges ton prochain ?
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