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Nombres 24.3

Oracle (neoum). Les deux premiers discours n'avaient point été nommés ainsi. Ce terme n'est guère employé qu'avec le complément de Dieu ou de l'Eternel et pour désigner une parole venant de lui.

Dont l'œil se ferme. L'œil du corps se ferme, afin que s'ouvre celui de l'esprit (versets 4 et 16). Il est intéressant de rapprocher de l'état de divination ici décrit ce qui est raconté du fameux Merlin, le type des enchanteurs du moyen âge (cinquième siècle) :
Il était sujet à cet état extraordinaire d'extase et de catalepsie où les perceptions acquièrent un développement prodigieux que les Bretons appellent mal sacré, les Ecossais seconde vue... (L'enchanteur Merlin, par Villemarqué, page 34).
Des Bardes gallois, on racontait qu'on les voyait frémir soudainement, puis tomber dans un profond sommeil, dans lequel ils possédaient la faculté de prédire l'avenir (ibidem, page 35).


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    • Nombres 22

      31 L'Eternel ouvrit les yeux de Balaam et Balaam vit l'ange de l'Eternel qui se tenait sur le chemin, son épée dégainée à la main. Il s'inclina alors et se prosterna, le visage contre terre.

      Nombres 23

      7 Balaam prononça son oracle : « Balak m'a fait descendre d'Aram, le roi de Moab m'a fait descendre des montagnes de l'Orient. ‘Viens, maudis Jacob pour moi ! Viens, irrite-toi contre Israël !’
      18 Balaam prononça son oracle : « Lève-toi, Balak, écoute ! Prête-moi l'oreille, fils de Tsippor !

      Nombres 24

      3 Balaam prononça son oracle : « Déclaration de Balaam, fils de Beor, déclaration de l'homme qui a l'œil ouvert,
      4 déclaration de celui qui entend les paroles de Dieu, de celui qui discerne la vision du Tout-Puissant, de celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent.
      16 déclaration de celui qui entend les paroles de Dieu, de celui qui possède la connaissance du Très-Haut, de celui qui discerne la vision du Tout-Puissant, de celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent.

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