TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1 OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Cependant, les IsraĂ©lites seront pareils, de par leur nombre, au sable de la mer : on ne peut pas le mesurer ni le compter. *Au lieu de leur dire : âVous n'ĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âFils du Dieu vivant !â Segond 1910 (2 : 3) Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Ruchama ! Segond 1978 (Colombe) © Pourtant le nombre des fils dâIsraĂ«l Deviendra comme le sable de la mer, Qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; A lâendroit oĂč on leur disait : Vous nâĂȘtes pas mon peuple ! On leur dira : Fils du Dieu vivant ! Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Cependant, les IsraĂ©lites seront pareils, de par leur nombre, au sable de la mer : on ne peut pas le mesurer ni le compter. *Au lieu de leur dire : âVous n'ĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âFils du Dieu vivant !â Segond 1910 (2 : 3) Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Ruchama ! Segond 1978 (Colombe) © Pourtant le nombre des fils dâIsraĂ«l Deviendra comme le sable de la mer, Qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; A lâendroit oĂč on leur disait : Vous nâĂȘtes pas mon peuple ! On leur dira : Fils du Dieu vivant ! Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Cependant, les IsraĂ©lites seront pareils, de par leur nombre, au sable de la mer : on ne peut pas le mesurer ni le compter. *Au lieu de leur dire : âVous n'ĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âFils du Dieu vivant !â Segond 1910 (2 : 3) Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Ruchama ! Segond 1978 (Colombe) © Pourtant le nombre des fils dâIsraĂ«l Deviendra comme le sable de la mer, Qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; A lâendroit oĂč on leur disait : Vous nâĂȘtes pas mon peuple ! On leur dira : Fils du Dieu vivant ! Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Cependant, les IsraĂ©lites seront pareils, de par leur nombre, au sable de la mer : on ne peut pas le mesurer ni le compter. *Au lieu de leur dire : âVous n'ĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âFils du Dieu vivant !â Segond 1910 (2 : 3) Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Ruchama ! Segond 1978 (Colombe) © Pourtant le nombre des fils dâIsraĂ«l Deviendra comme le sable de la mer, Qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; A lâendroit oĂč on leur disait : Vous nâĂȘtes pas mon peuple ! On leur dira : Fils du Dieu vivant ! Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Cependant, les IsraĂ©lites seront pareils, de par leur nombre, au sable de la mer : on ne peut pas le mesurer ni le compter. *Au lieu de leur dire : âVous n'ĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âFils du Dieu vivant !â Segond 1910 (2 : 3) Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Ruchama ! Segond 1978 (Colombe) © Pourtant le nombre des fils dâIsraĂ«l Deviendra comme le sable de la mer, Qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; A lâendroit oĂč on leur disait : Vous nâĂȘtes pas mon peuple ! On leur dira : Fils du Dieu vivant ! Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Cependant, les IsraĂ©lites seront pareils, de par leur nombre, au sable de la mer : on ne peut pas le mesurer ni le compter. *Au lieu de leur dire : âVous n'ĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âFils du Dieu vivant !â Segond 1910 (2 : 3) Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Ruchama ! Segond 1978 (Colombe) © Pourtant le nombre des fils dâIsraĂ«l Deviendra comme le sable de la mer, Qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; A lâendroit oĂč on leur disait : Vous nâĂȘtes pas mon peuple ! On leur dira : Fils du Dieu vivant ! Parole de Vie © Un jour, les gens dâIsraĂ«l seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer. On ne pourra pas du tout les compter. Dieu ne leur dira plus : « Vous nâĂȘtes pas mon peuple. » Au contraire, il les appellera « Fils du Dieu vivant ». Français Courant © Mais un jour les gens dâIsraĂ«l seront devenus trop nombreux pour ĂȘtre recensĂ©s, tels les grains de sable impossibles Ă compter sur le bord de la mer. Et lĂ mĂȘme oĂč Dieu leur disait : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, il les nommera au contraire : âFils du Dieu vivantâ. Semeur © « Mais, un jour, les IsraĂ©lites seront nombreux comme les grains de sable sur le bord de la mer, que nul ne peut compter ni mesurer. Et, au lieu mĂȘme oĂč on leur avait dit : âVous nâĂȘtes pas mon peupleâ, on leur dira : âVous ĂȘtes les enfants du Dieu vivant.â Darby Dites Ă vos frĂšres : Ammi ! et Ă vos soeurs : Rukhama ! Martin Appelez vos frĂšres Hammi, et vos soeurs Ruhama. Ostervald Dites Ă vos frĂšres : Ammi (mon peuple) ! et Ă vos soeurs : Ruchama (dont on a pitiĂ©) ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ World English Bible "Say to your brothers, 'My people!' and to your sisters, 'My loved one!' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Une fois IsraĂ«l dans son ensemble devenu JizrĂ©el, tous les membres du peuple peuvent aussi se saluer mutuellement d'un nouveau nom : non mon peuple devient mon peuple ; non graciĂ©e devient graciĂ©e. Ces deux enfants du prophĂšte sont les types de tous les fils et de toutes les filles d'IsraĂ«l : (vos frĂšres, vos sĆurs). Tous les noms d'opprobre donnĂ©s en commençant au peuple et Ă ses membres sont ainsi transformĂ©s, par une lĂ©gĂšre modification de sens, en titres d'honneur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com L'idolĂątrie du peuple. (\\# Os 2:1-5\\) Les jugements de Dieu envers le peuple. (\\# Os 2:6-13\\) Ses promesses de rĂ©conciliation. (\\# Os 2:14-23\\)Ce chapitre continue Ă s'adresser Ă IsraĂ«l, sous une forme imagĂ©e, en faisant rĂ©fĂ©rence Ă la femme d'OsĂ©e et Ă ses enfants.Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, Ă cause de la grĂące qu'ils ont reçue.Chaque chrĂ©tien, par son exemple et sa conduite, se doit de rĂ©agir contre les diffĂ©rents abus, les mauvaises pensĂ©es, dans le contexte dans lequel il se trouve, lĂ oĂč il se doit d'ĂȘtre respectueux. Les pĂ©cheurs impĂ©nitents seront bien vite confrontĂ©s aux diffĂ©rentes choses qu'ils auront dĂ©tournĂ©es et auxquelles ils auront vouĂ© toute leur Ă©nergie. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dites 0559 08798 Ă vos frĂšres 0251 : Ammi 05971 ! et Ă vos sĆurs 0269 : Ruchama 07355 08795 ! 0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0269 - 'achowthsĆur sĆur (de mĂȘmes parents) demi-sĆur (mĂȘme pĂšre) (mĂ©taph) IsraĂ«l et Juda 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 07355 - rachamRuchama =« elle a obtenu misĂ©ricorde » amour, aimer profondĂ©ment, avoir misĂ©ricorde, avoir compassion, avoir ⊠08795Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMMI(=mon peuple). Nom symbolique donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e au peuple d'IsraĂ«l rentrĂ© en grĂące auprĂšs de Dieu ( Os ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠RUHAMA(=celle dont on a pitiĂ©). Nom symbolique modifiĂ© donnĂ© par le prophĂšte OsĂ©e Ă la fille qu'il avait d'abord appelĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ€ŚÖ茹ַ ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽÖ€Ś ŚĄÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖŁŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֧Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§ÖžŚÖŚÖ茩Ś ŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 31 33 ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖĄŚŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś ÖžŚȘÖ·Ö€ŚȘ֌֎Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘ֌֜ŚÖ茚֞ŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖČŚÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ JĂ©rĂ©mie 32 38 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚŚÖŒ ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 11 20 ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ»Ś§ÖŒÖčŚȘÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ·Ö„Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 36 28 ŚÖŽŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś ÖžŚȘÖ·ÖŚȘ֌֎Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖčÖœŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖ¶Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 37 27 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžŚ ÖŽŚÖ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚąÖžÖœŚŚ OsĂ©e 1 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš Ś§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚ OsĂ©e 2 1 ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŽŚĄÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö€Śš ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚ€Ö”ÖŚš ŚÖ°ÖœÖ ŚÖžŚÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö€Śš ŚÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś Ö¶ŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Zacharie 13 9 ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ”ŚŚȘÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌֎ŚŚÖ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖčÖŁŚŁ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚ Ś ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖČŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ŚąÖ±Ś Ö¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžŚÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚ ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖœŚŚ Romains 11 30 ᜄÏÏÎ”Ï Îłáœ°Ï áœÎŒÎ”áżÏ ÏÎżÏΔ ጠÏΔÎčΞΟÏαÏΔ Ïáż· ΞΔῷ, ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÏΔ Ïáż ÏÎżÏÏÏÎœ áŒÏΔÎčÎžÎ”ÎŻáŸł, 31 ÎżáœÏÏÏ Îșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÎœáżŠÎœ ጠÏΔίΞηÏαΜ Ïáż· áœÎŒÎ”ÏÎÏáżł áŒÎ»ÎΔÎč ጔΜα Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ ÎœáżŠÎœ áŒÎ»Î”ηΞῶÏÎčΜΠ2 Corinthiens 4 1 ÎÎčᜰ ÏοῊÏÎż, áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ ÏαÏÏηΜ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎșαÎșÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, 1 TimothĂ©e 1 13 Ï᜞ ÏÏÏÏΔÏÎżÎœ áœÎœÏα ÎČλΏÏÏÎ·ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ÎŽÎčÏÎșÏηΜ Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏÏÎźÎœÎ áŒÎ»Î»áœ° áŒ Î»Î”ÎźÎžÎ·Îœ, ᜠÏÎč áŒÎłÎœÎżáż¶Îœ áŒÏοίηÏα áŒÎœ áŒÏÎčÏÏÎŻáŸł, 1 Pierre 2 10 ÎżáŒ” ÏÎżÏΔ Îżáœ Î»Î±áœžÏ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î±áœžÏ ÎžÎ”ÎżáżŠ, ÎżáŒ± ÎżáœÎș ጠλΔηΌÎÎœÎżÎč ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áŒÎ»Î”ηΞÎÎœÏΔÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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