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Après cela, il aima une femme dans la vallée de Sorek. Elle s’appelait Delila.
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Les princes des Philistins montèrent vers elle et lui dirent : « Flatte-le pour savoir d'où lui vient sa grande force et comment nous pourrions le maîtriser. Nous l’attacherons pour le dompter et nous te donnerons chacun 1100 pièces d'argent. »
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Delila dit à Samson : « Dis-moi donc d'où vient ta grande force et avec quoi il faudrait t’attacher pour te dompter. »
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Elle lui dit : « Comment peux-tu dire : ‘Je t'aime !’puisque ton cœur n'est pas avec moi ? Voilà 3 fois que tu t'es moqué de moi et tu ne m'as pas indiqué d'où vient ta grande force. »
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Comme elle était chaque jour à le harceler de paroles et à le pousser à bout, il perdit patience au point de désirer la mort.
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Il lui ouvrit tout son cœur et lui dit : « Le rasoir n'est pas passé sur ma tête parce que je suis consacré à Dieu depuis le ventre de ma mère. Si j'étais rasé, ma force m'abandonnerait, je deviendrais faible et je serais pareil à tout autre homme. »
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Voyant qu'il lui avait ouvert tout son cœur, Delila envoya appeler les princes des Philistins et leur fit dire : « Montez cette fois-ci, car il m'a ouvert tout son cœur. » Les princes des Philistins montèrent vers elle et apportèrent l'argent.
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Elle endormit Samson sur ses genoux. Puis, ayant appelé un homme, elle lui fit raser les 7 tresses de la tête de Samson et commença ainsi à le dompter. Il perdit sa force.
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Elle dit alors : « Les Philistins sont sur toi, Samson ! » Il se réveilla et dit : « Je m'en tirerai comme les autres fois, je me dégagerai. » Il ne savait pas que l'Eternel s'était retiré de lui.
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Les Philistins s’emparèrent de lui et lui crevèrent les yeux. Ils le firent descendre à Gaza et l’attachèrent avec des chaînes en bronze. Il dut tourner la meule pour le blé dans la prison.
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Cet homme porte la main contre ceux qui étaient en paix avec lui, il viole son alliance.
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Il m’enverra du ciel le secours, car celui qui me harcèle me couvre d’insultes. – Pause. Dieu enverra sa bonté et sa vérité.
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mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, coupante comme une épée à deux tranchants.
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Ils te préserveront de la femme mauvaise, des flatteries de l'inconnue.
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Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur, ne te laisse pas prendre par ses œillades !
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En effet, pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain et la femme mariée capture une vie précieuse.
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Peut-on prendre du feu contre soi sans que les habits ne s'enflamment ?
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Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds ?
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Il en va de même pour celui qui s’approche de la femme de son prochain : celui qui la touche ne restera pas impuni.
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On ne méprise pas le voleur qui vole pour s’alimenter, parce qu'il a faim,
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mais, si on le trouve, il fait une restitution au septuple, il donne tous les biens de sa maison.
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Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens. Il veut se détruire lui-même, celui qui agit de cette manière :
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il ne trouvera que blessures et déshonneur, et sa honte ne s'effacera pas.
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En effet, la jalousie rend un homme furieux, et il est sans pitié, le jour de la vengeance ;
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il n'accepte aucune rançon et il ne cède pas, même si tu multiplies les cadeaux.
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Il s'est tout à coup mis à la suivre, pareil au bœuf qui va à la boucherie, au fou qu'on attache pour le corriger,
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jusqu'à ce qu'une flèche lui transperce le foie. Il était pareil à l'oiseau qui se précipite dans un piège sans savoir que c'est au prix de sa vie.
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Et il ne sait pas que là se trouvent les défunts, que ceux qu'elle a invités sont dans les vallées du séjour des morts.
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En effet, la prostituée est une fosse profonde, et l'inconnue un puits étroit.
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Elle se tient en embuscade comme un brigand et elle augmente le nombre d’infidèles parmi les hommes.
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et j'ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le cœur est un piège et un filet, et dont les mains sont des chaînes. Celui qui est agréable à Dieu lui échappera, mais le pécheur sera capturé par elle.
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En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à séparer âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.
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Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu, à ce qu'aucune racine d'amertume, produisant des rejetons, ne cause du trouble et que beaucoup n’en soient infectés.
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Veillez à ce qu’aucun de vous ne fasse preuve d’immoralité sexuelle ou ne se montre profanateur comme Esaü, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aînesse.
Prompt passage du miel à l'absinthe (Artemisium absinthium), souvent mentionnée dans l'Ancien Testament (Amos 5.7 ; 6.12 ; Lamentations 3.15,19) et fréquemment en parallèle avec le mot poison (Deutéronome 29.18 ; Jérémie 9.15, note). Le mot lui-même, en arabe a le sens de malédiction. Ici l'absinthe représente tout ce que ce jeune homme aura, s'il se laisse séduire, à endurer de tristesse et de désespoir.
Cruelle. Encore un contraste avec les paroles plus onctueuses que l'huile du verset 3.