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Romains 1.26

C'est pour cette raison que Dieu les a livrés à des passions déshonorantes : leurs femmes ont remplacé les rapports sexuels naturels par des relations contre nature ;
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Segond 21 C'est pour cette raison que Dieu les a livrés à des passions déshonorantes : leurs femmes ont remplacé les rapports sexuels naturels par des relations contre nature ; Segond 1910 C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature ; Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions déshonorantes, car leurs femmes ont remplacé les relations naturelles par des actes contre nature ; Parole de Vie © C’est pourquoi Dieu les a laissés suivre des désirs qui les couvrent de honte. Leurs femmes ne couchent plus avec des hommes, mais elles couchent avec d’autres femmes, et cette façon de faire va contre la nature. Français Courant © C’est pourquoi Dieu les a abandonnés à des passions honteuses. Leurs femmes elles-mêmes changent les relations naturelles en des relations contre nature. Semeur © Voilà pourquoi Dieu les a abandonnés à des passions avilissantes : leurs femmes ont renoncé aux relations sexuelles naturelles pour se livrer à des pratiques contre nature. Parole Vivante © Voilà pourquoi Dieu les a livrés à des passions avilissantes : leurs femmes ont renoncé aux relations sexuelles naturelles pour se livrer à des pratiques contre nature. Darby C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes, car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature ; Martin C'est pourquoi Dieu les a livrés à leurs affections infâmes ; car même les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en celui qui est contre la nature. Ostervald C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses ; car les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en un autre qui est contre nature. Hébreu / Grec - Texte original © Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας· αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν, World English Bible For this reason, God gave them up to vile passions. For their women changed the natural function into that which is against nature.

La véracité de la Parole de notre Seigneur est clairement révélée dans la dépravation horrible des impies : « La lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises ». (\\# Jean 3:19\\). La Vérité n'était pas « à leur goût » !

Nous savons tous avec quelle promptitude, l’homme arrive à se persuader de pouvoir se dresser contre toute foi en Dieu, malgré l’évidence du message divin. Il n’y a pas de plus grand esclavage, pour un individu, que celui engendré par l’abandon à sa propre convoitise. Comme les païens se sont écartés de toute recherche de la connaissance divine, ils se sont engagés délibérément à commettre des crimes, contre toute raison, finissant par nuire à leur propre bien-être.

La nature originelle de l'homme, qu'il soit païen ou chrétien, est toujours la même ; les accusations portées par l'apôtre, à l’encontre des hommes, quelle que soit leur époque, restent toujours valables, jusqu'à ce que ces derniers soient amenés à une pleine soumission à la foi de Christ, et renouvelés par la Puissance divine.

On n’a jamais vu homme, n’ayant aucune raison de regretter sa corruption, ni son aversion secrète à la Volonté de Dieu. Ce chapitre est donc un appel à faire un examen de conscience : la conclusion doit conduire le lecteur vers une profonde conviction de péché, et vers la nécessité d’une délivrance de la condamnation divine.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

C 5124’est pourquoi 1223 Dieu 2316 les 846 a livrés 3860 5656 à 1519 des passions 3806 infâmes 819 : car 1063 5037 leurs 846 femmes 2338 ont changé 3337 5656 l’usage 5540 naturel 5446 en 1519 celui qui est contre 3844 nature 5449 ;
819 - atimia déshonneur, ignominie, disgrâce, vil, méprisable 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ... 1223 - dia à travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ... 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 2316 - theos un dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, ... 2338 - thelus du sexe féminin une femme, femelle 3337 - metallasso échange, changement, échanger, troquer 3806 - pathos tout ce qui peut arriver à quelqu'un, que ce soit triste ou joyeux spéc. une ... 3844 - para de, par, à côté, près de 3860 - paradidomi mettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un ... 5037 - te non seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5124 - touto cette (chose), ces (choses) 5446 - phusikos produit par la nature, inné, naturel agréable à la nature gouverné par (les instincts de) ... 5449 - phusis un mode de pensée et d'action qui est devenu naturel par une longue habitude la ... 5540 - chresis usage, utilisation de l'utilisation sexuelle d'une femme 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCRYPHES (les livres apocryphes de l'A.T.). On désigne de ce nom un certain nombre d'écrits qui ... BIBLE (la) Définition biblique de Bible (la) : Le terme Bible désigne l'ensemble des saintes Écritures, document ... CORINTHE Était, au temps de Paul, la plus prospère des cités grecques (7 a 800.000 hab., ... DAVID (=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui ... DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos ... HONTE « Trouble de l'âme causé par la crainte du déshonneur », la honte est quelquefois ... JUSTICE, JUSTE (hébreu : tsèdèq, tsedâqâh, tsaddîq ; grec : dikaïosunè, dikaïos) 1. La justice de Dieu. ... NATURE, NATUREL On désigne par le mot nature l'ensemble ordonné des choses qui composent la réalité de ... NOUVEAU TESTAMENT (Interprétation du) ANTIQUITE. Le gnosticisme (voir ce mot), en cherchant, au moyen de l'allégorie, à adapter les ... PAUL (l'apôtre) 8. VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, ... PÉCHÉ (7.) VII Les épîtres. Les apôtres continuent l'enseignement du Maître. Dans leur prédication et dans leurs ... ROMAINS (épître aux) L'année 56 (ou peut-être 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait ...

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