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Romains 13.8

Ne devez rien Ă  personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli la loi.
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Ne devez rien a personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres. (Romains 13.8) La suite sur la Pensée du Jour du Top Chrétien... PassLeMot
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Phoebe

Je vous recommande PhoebĂ©, notre sƓur, qui est diaconesse de l'Église de CenchrĂ©es, afin que vous la receviez en notre 


SĂ©bastien .
Romains 13.8

Segond 21 Ne devez rien Ă  personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli la loi. Segond 1910 Ne devez rien Ă  personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi. Segond 1978 (Colombe) © Ne devez rien Ă  personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi. Parole de Vie © N’ayez aucune dette envers personne, sauf la dette de l’amour que vous devez avoir entre vous. Celui qui aime les autres obĂ©it parfaitement Ă  la loi. Français Courant © N’ayez de dette envers personne, sinon l’amour que vous vous devez les uns aux autres. Celui qui aime les autres a obĂ©i complĂštement Ă  la loi. Semeur © Ne restez redevables de rien Ă  personne, sinon de vous aimer les uns les autres. Car celui qui aime l’autre a satisfait Ă  toutes les exigences de la *Loi. Parole Vivante © Ne restez redevables de rien Ă  personne, sauf d’aimer, car l’amour est une dette dont nous ne pourrons jamais nous acquitter. D’ailleurs, celui qui aime satisfait Ă  toutes les obligations de la loi. Darby Ne devez rien Ă  personne, sinon de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli la loi. Martin Ne devez rien Ă  personne, sinon que vous vous aimiez l'un l'autre ; car celui qui aime les autres, a accompli la Loi. Ostervald Ne devez rien Ă  personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres, a accompli la loi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΜηΎΔΜ᜶ ΌηΎáœČÎœ áœ€Ï†Î”ÎŻÎ»Î”Ï„Î”, Δጰ Όᜎ τ᜞ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶ÎœÎ‡ ᜁ Îłáœ°Ï áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶Îœ τ᜞Μ áŒ•Ï„Î”ÏÎżÎœ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ Ï€Î”Ï€Î»ÎźÏÏ‰ÎșΔΜ. World English Bible Owe no one anything, except to love one another; for he who loves his neighbor has fulfilled the law.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
8 Ă  10 L'amour du prochain, accomplissement de la loi.

L'apÎtre applique a nos relations avec tous nos semblables ce qu'il vient de dire (verset 7) de nos rapporte avec les représentants de l'Etat : n'ayez de dette envers aucun d'eux, acquittez-vous fidÚlement de tous vos devoirs envers chacun.

Mais il est un devoir dont nous ne nous acquitterons jamais entiĂšrement, c'est le devoir d'aimer nos frĂšres ; quoi que nous fassions, une partie de notre dette envers le prochain subsistera ; elle s'accroĂźtra mĂȘme Ă  mesure que nous chercherons Ă  remplir les obligations qu'elle nous impose, car ces obligations sont illimitĂ©es.

"La tùche de l'amour est infinie. Plus l'amour est actif, plus il la voit grandir, car, inventif comme il l'est, il découvre incessamment de nouveaux objets à son activité." Godet.

Plus nous nous acquittons de cette dette, plus elle augmente ; mais aussi plus nous la payons, plus nous devenons riches pour la payer encore.

"L'amour que nous donnons n'est pas perdu pour nous ; Il se multiplie en se donnant." Augustin.

Du reste, dans ce passage, Paul considÚre surtout l'amour comme le moyen de remplir tous les devoirs de la justice, de "ne point faire de mal au prochain." (verset 10) Il ne revient donc pas au sujet de la charité et de l'amour fraternel, qu'il a traité Romains 12.9 et suivants L'amour que l'apÎtre recommande ici, c'est l'amour du prochain en général et non l'amour des chrétiens les uns pour les autres. (1Thessaloniciens 4.9 ; Jean 13.34)

Il dit : "Celui qui aime les autres a accompli la loi." Le verbe est au passĂ©, parce que cet amour est une sĂ»re garantie de l'accomplissement de tous les commandements de la loi ; celleci peut ĂȘtre envisagĂ©e comme dĂ©jĂ  tout accomplie par celui qui aime. (verset 10)

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Les chrĂ©tiens doivent Ă©viter toute dĂ©pense inutile, et doivent veiller Ă  ne pas contracter des dettes qu'ils seront incapables de rembourser. Ils doivent aussi se tenir Ă©loignĂ©s de toute spĂ©culation aventureuse et engagement irrĂ©flĂ©chi, qui pourraient gravement compromettre l’acquittement de leurs dettes Ă©ventuelles.

Ne soyez « en dette » envers personne. Donnez Ă  chacun ce qui lui appartient. Ne dĂ©pensez pas ce que vous devez aux autres. Beaucoup de personnes peu scrupuleuses, ne pensent guĂšre aux tristes consĂ©quences de l’endettement.

L'amour pour les autres inclut tous les devoirs de la loi. Les cinq derniers des dix commandements sont tous rĂ©sumĂ©s dans cette loi royale : « tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme » ; cela signifie qu’il faut l’aimer avec la mĂȘme sincĂ©ritĂ© qu’on a pour soi-mĂȘme, bien qu’il ne s’agisse pas d’une mĂȘme mesure et d’un mĂȘme degrĂ©. Celui qui aime son prochain comme lui-mĂȘme, dĂ©sirera son bien-ĂȘtre. Cette rĂšgle d'or est fondĂ©e sur ce principe : faire aux autres ce que nous voudrions qui nous soit fait !

L'amour est un principe vivant et actif de l'obĂ©issance Ă  la loi entiĂšre. Nous devons Ă©viter de blesser notre prochain, de nuire Ă  nos relations avec lui, Ă  ce qu’il possĂšde ; efforçons-nous aussi de ne pratiquer aucune sorte de mal envers quiconque, de veiller Ă  nous rendre utile, en toutes circonstances ici-bas !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ne devez 3784 5720 rien 3367 à personne 3367, si ce n’est 1508 de vous aimer 25 5721 les uns les autres 240 ; car 1063 celui qui aime 25 5723 les autres 2087 a accompli 4137 5758 la loi 3551.
25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 
 240 - allelon l'un l'autre, rĂ©ciproquement, mutuellement, les uns les autres, 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1508 - me sinon, exceptĂ©, sauf, mais 2087 - heteros l'autre, un autre, autre Ă©numĂ©rer Ă©numĂ©rer en comparaison Ă  quelque personne ou chose l'autre de 
 3367 - medeis personne, aucun, rien 3551 - nomos toute chose Ă©tablie, toute chose acceptĂ©e par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 
 3784 - opheilo devoir devoir de l'argent, ĂȘtre en dette ce qui est dĂ», la dette mĂ©taph. la 
 4137 - pleroo remplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter 
 5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516
© Éditions CLÉ, avec autorisation

DETTE La question des dettes fut une des plus sensibles dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite. Elles pouvaient 
 PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les 
 PERFECTION Un instinct profond a, de tout temps, poussĂ© l'homme Ă  rechercher le mieux, Ă  tendre 
 PROCHAIN (le) HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a 
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 ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait 


    • DeutĂ©ronome 24

      14 » Tu n'exploiteras pas le salarié qui vit dans la misÚre et la pauvreté, qu'il soit l'un de tes frÚres ou l'un des étrangers en séjour dans ton pays, dans ta ville.
      15 Tu lui donneras le salaire de sa journée avant le coucher du soleil, car il est pauvre et il lui tarde de le recevoir. Sinon, il crierait à l'Eternel contre toi et tu te chargerais d'un péché.

      Proverbes 3

      27 Ne refuse pas un bienfait Ă  ceux qui y ont droit quand tu as le pouvoir de l'accorder.
      28 Ne dis pas Ă  ton prochain : « Va-t’en puis reviens, c’est demain que je donnerai » quand tu as de quoi donner.

      Matthieu 7

      12 » Tout ce que vous voudriez que les hommes fassent pour vous, vous aussi, faites-le de mĂȘme pour eux, car c'est ce qu'enseignent la loi et les prophĂštes.

      Matthieu 22

      39 Et voici le deuxiĂšme, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      40 De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophÚtes. »

      Jean 13

      34 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

      Romains 13

      7 Rendez à chacun ce qui lui est dû : l'impÎt à qui vous devez l'impÎt, la taxe à qui vous devez la taxe, le respect à qui vous devez le respect, l'honneur à qui vous devez l'honneur.
      8 Ne devez rien Ă  personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli la loi.
      10 L'amour ne fait pas de mal au prochain ; l'amour est donc l'accomplissement de la loi.

      Galates 5

      14 En effet, toute la loi est accomplie dans cette seule parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.

      Colossiens 3

      14 Mais par-dessus tout cela, revĂȘtez-vous de l'amour, qui est le lien de la perfection.

      1 Timothée 1

      5 Le but de ces instructions, c’est un amour qui provienne d'un cƓur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sincùre.

      Jacques 2

      8 Si vous accomplissez la loi royale d’aprĂšs l'Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien.

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