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Daniel 3.22

Conformément à l’ordre catégorique du roi, on avait surchauffé la fournaise. Ainsi, lorsque les soldats allèrent jeter Chadrac, Méchak et Abed-Négo dans le feu, ils furent eux-mêmes tués par les flammes.
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Segond 21 Comme l'ordre du roi était catégorique et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Shadrak, Méshak et Abed-Nego. Segond 1910 Comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed Nego. Segond 1978 (Colombe) © A cause de l’ordre du roi qui était sévère, et parce que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Chadrak, Méchak et Abed-Nego. Parole de Vie © Pour obéir à l’ordre sévère du roi, on a chauffé la fournaise le plus possible. Alors les flammes brûlent complètement les soldats qui sont venus jeter Chadrac, Méchak et Abed-Négo dans le feu. Français Courant © Conformément à l’ordre catégorique du roi, on avait surchauffé la fournaise. Ainsi, lorsque les soldats allèrent jeter Chadrac, Méchak et Abed-Négo dans le feu, ils furent eux-mêmes tués par les flammes. Semeur © Mais comme, sur l’ordre du roi, on avait fait chauffer la fournaise au maximum, les flammes qui en jaillissaient firent périr les soldats qui y avaient jeté Chadrak, Méchak et Abed-Nego. Darby Parce que la parole du roi était rigoureuse et la fournaise extrêmement chauffée, la flamme du feu tua ces hommes qui avaient fait monter Shadrac, Méshac et Abed-Nego ; Martin Et parce que la parole du Roi était pressante, et que la fournaise était extraordinairement embrasée, la flamme du feu tua les hommes qui y avaient jeté Sadrac, Mésac, et Habed-négo. Ostervald Et comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Shadrac, Méshac et Abed-Négo. Hébreu / Grec - Texte original © כָּל־קֳבֵ֣ל דְּנָ֗ה מִן־דִּ֞י מִלַּ֤ת מַלְכָּא֙ מַחְצְפָ֔ה וְאַתּוּנָ֖א אֵזֵ֣ה יַתִּ֑ירָא גֻּבְרַיָּ֣א אִלֵּ֗ךְ דִּ֤י הַסִּ֙קוּ֙ לְשַׁדְרַ֤ךְ מֵישַׁךְ֙ וַעֲבֵ֣ד נְג֔וֹ קַטִּ֣ל הִמּ֔וֹן שְׁבִיבָ֖א דִּ֥י נוּרָֽא׃ World English Bible Therefore because the king's commandment was urgent, and the furnace exceeding hot, the flame of the fire killed those men who took up Shadrach, Meshach, and Abednego.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

L'ordre était pressant. Cela explique comment ces hommes ne purent pas prendre les précautions nécessaires.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
03606 06903 Comme 04481 01836 l’ordre 04406 du roi 04430 était sévère 02685 08683, et que la fournaise 0861 était extraordinairement 03493 chauffée 0228 08752, la flamme 07631 05135 tua 06992 08745 les 0479 hommes 01400 01994 qui y avaient jeté 05267 08684 Schadrac 07715, Méschac 04336 et Abed-Nego 05665.
0228 - 'aza' rendre chaud, chauffer, brûler 0479 - 'illek ces, ceux-ci 0861 - 'attuwn fourneau, fournaise 01400 - gĕbar un homme, une certaine personne 01836 - den ce, à cause de ceci adv donc 01994 - himmow ils, eux ils (sujet) eux (objet) 02685 - chatsaph (Aphel) être urgent, rude, montrer de l'insolence, cruel, être sévère 03493 - yattiyr prééminent, surpassant, extrême, extraordinaire, supérieur, excellent adv extrêmement, excessivement 03606 - kol tout, l'entier, le tout la totalité chaque, chacun, aucun 04336 - Meyshak Méschac = « invité du roi » voir définition 04333 nom originel 'Mischaël' 04406 - millah parole, mot, chose parole, émission, commandement chose, affaire, sujet 04430 - melek roi 04481 - min de, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, … 05135 - nuwr feu 05267 - nĕcaq monter, revenir (Afel) lever, relever, prendre (Hofal) être retiré 05665 - Nĕgow' 06903 - qĕbel devant face à, devant, à cause de, en vue de, en raison de, à cause … 06992 - qĕtal tuer, mettre à mort (P'al) être tué (Pael) tuer (Ithp'al) être tué (Itpael) être tué 07631 - shĕbiyb flamme 07715 - Shadrak Schadrac = « royal » ou « le grand scribe » également, 'Hanania' 08683 Radical : Afel 08817 Mode : Participe 08813 Nombre : 28 08684 Radical : Afel 08817 Mode : Parfait ou « passé » 08816 Nombre : 66 08745 Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08752 Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51
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    • Exode 12

      33 Les Égyptiens pressaient le peuple, et avaient hâte de le renvoyer du pays, car ils disaient : Nous périrons tous.

      Proverbes 11

      8 Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

      Proverbes 21

      18 Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.

      Daniel 1

      7 Le chef des eunuques leur donna des noms, à Daniel celui de Beltschatsar, à Hanania celui de Schadrac, à Mischaël celui de Méschac, et à Azaria celui d'Abed Nego.

      Daniel 2

      15 Il prit la parole et dit à Arjoc, commandant du roi : Pourquoi la sentence du roi est-elle si sévère ? Arjoc exposa la chose à Daniel.

      Daniel 3

      22 Comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed Nego.

      Daniel 6

      24 Le roi ordonna que ces hommes qui avaient accusé Daniel fussent amenés et jetés dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes ; et avant qu'ils fussent parvenus au fond de la fosse, les lions les saisirent et brisèrent tous leur os.

      Zacharie 12

      2 Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d'étourdissement Pour tous les peuples d'alentour, Et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem.
      3 En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ; Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris ; Et toutes les nations de la terre s'assembleront contre elle.

      Matthieu 27

      5 Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.

      Actes 12

      19 Hérode, s'étant mis à sa recherche et ne l'ayant pas trouvé, interrogea les gardes, et donna l'ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit de la Judée à Césarée, pour y séjourner.

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