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Daniel 6.12

Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale : N'as-tu pas écrit une défense portant que quiconque dans l'espace de trente jours adresserait des prières à quelque dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.


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Daniel

Texte du TopFéminin : La vie de Daniel nous inspire et nous enseigne d’une manière spéciale… En méditant ce livre, …

Delphine G.
Daniel 6.12 Daniel 6.12
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Daniel 6.1-28

Segond 21 Alors ces hommes se précipitèrent et trouvèrent Daniel en train de prier et de supplier son Dieu.

Segond 1910 Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale : N'as-tu pas écrit une défense portant que quiconque dans l'espace de trente jours adresserait des prières à quelque dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.

Segond 1978 (Colombe) © Alors ces hommes entrèrent tumultueusement et trouvèrent Daniel qui suppliait et invoquait son Dieu.

Parole de Vie © Très vite, ses ennemis arrivent chez lui. Ils le trouvent en train de prier et de supplier son Dieu.

Français Courant © Ses adversaires arrivèrent en hâte et le trouvèrent en train de prier et d’implorer son Dieu.

Semeur © Alors ces hommes firent irruption chez lui et le surprirent en train d’invoquer et d’implorer son Dieu.

Darby Alors ils s'approchèrent et dirent devant le roi, touchant la défense du roi : N'as-tu pas signé une défense, portant que tout homme qui, durant trente jours, ferait une demande à quelque dieu ou à quelque homme que ce fût, excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit et dit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne peut être abrogée.

Martin Ils s'approchèrent et dirent au Roi touchant le décret royal : N'as-tu pas écrit ce décret, que tout homme qui ferait requête à quelque Dieu, ou à quelque homme que ce fût, d'ici à trente jours, sinon à toi, ô Roi ! serait jeté dans la fosse des lions ? [Et] le Roi répondit, et dit : La chose est constante, selon la Loi des Mèdes et des Perses, laquelle est irrévocable.

Ostervald Puis ils s'approchèrent du roi, et lui dirent au sujet de la défense royale : N'as-tu pas rendu par écrit une défense, portant que tout homme qui adresserait une requête à quelque dieu ou à quelque homme pendant trente jours, excepté à toi, ô roi ! serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit et dit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est irrévocable.

Hébreu / Grec - Texte original © אֱ֠דַיִן גֻּבְרַיָּ֤א אִלֵּךְ֙ הַרְגִּ֔שׁוּ וְהַשְׁכַּ֖חוּ לְדָנִיֵּ֑אל בָּעֵ֥א וּמִתְחַנַּ֖ן קֳדָ֥ם אֱלָהֵֽהּ׃

World English Bible Then they came near, and spoke before the king concerning the king's decree: Haven't you signed an decree, that every man who shall make petition to any god or man within thirty days, except to you, O king, shall be cast into the den of lions? The king answered, The thing is true, according to the law of the Medes and Persians, which doesn't alter.

Puis 0116 ils se présentèrent 07127 08754 devant 06925 le roi 04430, et lui dirent 0560 08750 au sujet 05922 de la défense 0633 royale 04430 : N’as-tu pas 03809 écrit 07560 08754 une défense 0633 portant que quiconque 03606 0606 dans l’espace 05705 de trente 08533 jours 03118 adresserait 01156 08748 des prières à 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou à quelque homme 0606, excepté 03861 à 04481 toi, ô roi 04430, serait jeté 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744 ? Le roi 04430 répondit 06032 08750 0560 08750 : La chose 04406 est certaine 03330, selon la loi 01882 des Mèdes 04076 et des Perses 06540, qui est immuable 05709 08748 03809.

0116 - 'edayinalors, ensuite, depuis ce temps

0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinité céleste Dieu (d'Israël)

0560 - 'amardire, parler, commander, relater

0606 - 'enashhomme, être humain genre humain (collectif)

0633 - 'ecarinterdire, décret, décret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition.

0744 - 'aryehlion

01156 - bĕ`a'demander à, chercher, requête, désirer, prier demander, rechercher une faveur

01358 - gobfosse, antre (de lions)

01882 - dathdécret, loi un décret (du roi) loi loi (de Dieu)

03118 - yowmjour le jour se réfère toujours à une période de 24 heures quand le mot …

03330 - yatstsiybla vérité adv sûrement, réellement, vraiment adj digne de confiance, vrai, certain, sûr

03606 - koltout, l'entier, le tout la totalité chaque, chacun, aucun

03809 - la'non, ne pas, rien

03861 - lawhendonc, c'est pourquoi excepté, mais de quelque manière que

04076 - MadayMèdes, Médie = « terre du milieu » un habitant de Médie le territoire habité …

04406 - millahparole, mot, chose parole, émission, commandement chose, affaire, sujet

04430 - melekroi

04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, …

05705 - `adpendant, jusqu'à, durant pendant le temps que, ...

05709 - `ada'passer dessus, passer au loin (Pal) passer sur, passer dessus (Afel) emporter, déplacer, déposer, renverser

05922 - `alsur, au dessus de, à cause de, plus de, à, contre, envers en égard, concernant, …

06032 - `anahrépondre, donner une réponse (P'al) répondre, faire une réplique

06540 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » empire Perse le peuple de l'empire …

06925 - qodamdevant, face à, en présence de

07127 - qĕrebapprocher, venir auprès de (P'al) approcher (Pael) offrir, présenter, rapprocher (Afel) être convoqué

07412 - rĕmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) être jeté être placé, être posé …

07560 - rĕshaminscrire, graver, signer (P'al) inscrire, tracer (P'al) être inscrit, être écrit être signé

08533 - tĕlathiyntrente

08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7

08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145

08750Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141

08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIBLE (la)Définition biblique de Bible (la) : Le terme Bible désigne l'ensemble des saintes Écritures, document normatif de la religion chrétienne …

DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur à peu près égale, mais distinctes à un double point de …

DÉCRETDans nos traductions de la Bible, ce terme désigne une loi ou un édit (voir ce mot) que promulguent des …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

MÉDIELe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de Médie est la partie N. -O. de l'Iran, à …

TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dérivé d'un verbe sémitique qui signifie en assyrien « parler », est employé par la littérature rabbinique …

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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Esther 1

      19 Si le roi le trouve bon, qu'un ordre royal émane de lui et soit inscrit dans les lois de la Perse et de la Médie, et ne passe pas, que Vasthi n'entrera plus devant le roi Assuérus ; et que le roi donne la dignité royale de Vasthi à une autre qui sera meilleure qu'elle ;

      Daniel 3

      8 A cause de cela, en ce même moment, des hommes chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs.
      9 Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar : O roi, vis à jamais !
      10 Toi, ô roi, tu as donné ordre que tout homme qui entendrait le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la sambuque, du psaltérion, de la musette, et toute espèce de musique, se prosterne et adore la statue d'or,
      11 et que quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas, serait jeté au milieu d'une fournaise de feu ardent.
      12 Il y a des hommes juifs, que tu as établis sur les services de la province de Babylone, Shadrac, Méshac et Abed-Nego : ces hommes ne tiennent pas compte de toi, ô roi ; ils ne servent pas tes dieux, et la statue d'or que tu as dressée ils ne l'adorent pas.

      Daniel 6

      8 Maintenant, ô roi, établis la défense, et signe l'écrit afin qu'il ne soit pas changé, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne peut être abrogée.
      12 Alors ils s'approchèrent et dirent devant le roi, touchant la défense du roi : N'as-tu pas signé une défense, portant que tout homme qui, durant trente jours, ferait une demande à quelque dieu ou à quelque homme que ce fût, excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit et dit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne peut être abrogée.

      Actes 16

      19 Mais ses maîtres, voyant que l'espérance de leur gain s'en était allée, ayant saisi Paul et Silas les traînèrent dans la place publique devant les magistrats.
      24 Celui-ci, ayant reçu un tel ordre, les jeta dans la prison intérieure et attacha sûrement leurs pieds au poteau.

      Actes 24

      2 Et quand celui-ci eut été appelé, Tertulle se mit à l'accuser, disant :
      3 Puisque nous jouissons par ton moyen d'une grande tranquillité, et que par ta prévoyance des mesures excellentes sont prises en vue de cette nation, très-excellent Félix, nous l'acceptons, en tout et partout, avec une entière gratitude.
      4 Mais afin de ne pas t'arrêter davantage, je te prie de nous entendre brièvement selon ta clémence ;
      5 car nous avons trouvé que cet homme est une peste, et qu'il excite des séditions parmi tous les Juifs dans toute la terre habitée, et qu'il est un meneur de la secte des Nazaréens ;
      6 il a même tenté de profaner le temple : aussi l'avons-nous saisi, et nous avons voulu le juger selon notre loi ;
      7 mais Lysias, le chiliarque, étant survenu, l'a emmené en l'arrachant d'entre nos mains avec une grande violence,
      8 donnant ordre que ses accusateurs vinssent auprès de toi ; et par lui tu pourras toi-même, en l'interrogeant, arriver à la pleine connaissance de toutes ces choses dont nous l'accusons.
      9 Et les Juifs aussi se joignirent à lui pour insister contre Paul, affirmant que les choses étaient ainsi.
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