TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Daniel 6.7 TopMessages Message texte Faire la diffĂ©rence Ă Babylone Le prophĂšte Daniel a vĂ©cu environ 72 ans Ă Babylone vers 500 avant JĂ©sus-Christ. Babylone Ă©tait « la ville » ⊠GĂ©rald Ămery Daniel 6.7 Daniel 6.7 TopMessages Message texte La passion de la priĂšre Texte : Daniel 6.1-10 Le livre de Daniel relate un tĂ©moignage de la puissance de la priĂšre dans la vie ⊠Joseph Kabuya Masanka Daniel 6.1-10 TopMessages Message texte FidĂ©litĂ© Ă toute Ă©preuve Etre fidĂšle, c'est facile quand tout va bien. Mais, que survienne l'Ă©preuve ou la tentation, et tout devient diffĂ©rent ! ⊠Claudine Ettori Daniel 6.1-24 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Le confinement, quels changements ? Personnellement, je crois que la situation que nous sommes en train de vivre est nĂ©cessaire pour que nous puissions apprendre ⊠Giuseppe Carrozzo Daniel 6.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement 1043-5 Vivre avec assurance Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6, dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment dĂ©velopper une attitude reconnaissante ? Ne vous inquiĂ©tez de rien. DĂšs que vous commencez Ă vous inquiĂ©ter, transformez cette inquiĂ©tude en priĂšre. Je fais ce ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopKids VidĂ©okid TopChrĂ©tien Daniel FR L'histoire de Daniel. Daniel 6 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Des rĂ©ponses pour nos heures et nos saisons sombres | Joseph Prince | New Creation TV Français Je voudrais que l'on aborde le sujet des nuits difficiles. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 64 participants Sur un total de 64 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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C'est un ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 64 participants Sur un total de 64 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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C'est un ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 64 participants Sur un total de 64 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. Qui ne supporte pas quand il fait tout ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre avec assurance - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce qu'il y a d'intĂ©ressant Ă propos de la grĂące, c'est que la Bible, dans Jacques 4,6 dans la Bible ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte "Change d'orientation pour ma gloire" Cette annĂ©e, le Seigneur mâa demandĂ© de changer dâorientation pour sa gloire, afin que mes Ă©tudes servent au plus grand ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le remĂšde contre l'inquiĂ©tude | Pause vitaminĂ©e avec Joyce L'un de mes versets prĂ©fĂ©rĂ©s est Philippiens 4, 6 et il dit que nous devons rendre grĂące dans nos priĂšres. ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 64 participants Sur un total de 64 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Bourgier - Parce qu'il Ă©tait fidĂšle Raymond Bourgier apporte un enseignement trĂšs Ă©difiant pour encourager les chrĂ©tiens a rester fidĂšles au Seigneur, un message qui exhorte ⊠Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Sur quoi repose votre confiance face Ă l'incertitude politique ? Bonjour, je suis heureux que vous m'ayez rejoint. Je vais vous parler d'un sujet qui touche le monde entier. Quel ⊠Bayless Conley Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Un remĂšde simple contre les plaintes | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Allons Ă Philippiens 2, 14. Nous devons avoir une attitude de gratitude. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Dieu peut vous dĂ©livrer David dit encore : LâĂternel, qui mâa dĂ©livrĂ© de la griffe du lion et de la patte de lâours, me ⊠Joyce Meyer Daniel 6.1-28 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Mon beau cadeau de Nöel Sache que Dieu rĂ©pond toujours Ă notre priĂšre et quâil nâest jamais en retard car « il fait toutes choses ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Si tu crois tu verras la gloire de Dieu Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). 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Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Une intelligence renouvelĂ©e Pour connaĂźtre ce qui est bon, agrĂ©able et parfait pour nous, il faut que le Seigneur nous accorde une intelligence ⊠Edouard Kowalski Daniel 6.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Lifestyle Ătes-vous le(la) bien-aimĂ©(e) de Dieu ? Jâai toujours beaucoup aimĂ© lâhistoire de Daniel ; cela remonte Ă lâĂ©cole du dimanche. Jâavais Ă peine 8 ans. Je ⊠Lisa Giordanella Daniel 6.1-28 Daniel 6.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 Segond 21 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! Segond 1910 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publiĂ© un Ă©dit royal, avec une dĂ©fense sĂ©vĂšre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des priĂšres Ă quelque dieu ou Ă quelque homme, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Segond 1978 (Colombe) © Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprĂšs du roi et lui parlĂšrent ainsi : Roi Darius, vis Ă jamais ! Parole de Vie © Les deux chefs et les satrapes vont aussitĂŽt trouver le roi. Ils lui disent : « Longue vie Ă toi, roi Darius ! Français Courant © Sans tarder, les deux surintendants et les satrapes se rendirent chez le roi et lui dirent : « Longue vie au roi Darius ! Semeur © Alors ces ministres et ces satrapes se prĂ©cipitĂšrent chez lâempereur et lui parlĂšrent ainsi : âQue lâempereur Darius vive Ă©ternellement ! Darby Tous les prĂ©sidents du royaume, les prĂ©fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, ont tenu conseil ensemble pour Ă©tablir un statut royal et mettre en vigueur une dĂ©fense, portant que quiconque fera une demande Ă quelque dieu ou Ă quelque homme que ce soit, durant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi, sera jetĂ© dans la fosse aux lions. Martin Tous les Gouverneurs de ton Royaume, les Lieutenants, les Satrapes, les Conseillers, et les Capitaines sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale, et de faire un dĂ©cret ferme, que quiconque fera aucune requĂȘte Ă quelque Dieu, ou Ă quelque homme que ce soit, d'ici Ă trente jours, sinon Ă toi, ĂŽ Roi ! qu'il soit jetĂ© dans la fosse des lions. Ostervald Tous les chefs du royaume, les prĂ©fets, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs sont d'avis d'Ă©tablir une ordonnance royale et une dĂ©fense expresse, portant que quiconque adressera une requĂȘte Ă quelque dieu ou Ă quelque homme pendant trente jours, exceptĂ© Ă toi, ĂŽ roi ! sera jetĂ© dans la fosse aux lions. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ±Ö ŚÖ·ŚÖŽŚ ŚĄÖžŚšÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖČŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ°Ś Ö·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ©ŚŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ ŚÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚÖžÖ„ŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ±ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible All the presidents of the kingdom, the deputies and the satraps, the counselors and the governors, have consulted together to establish a royal statute, and to make a strong decree, that whoever shall ask a petition of any god or man for thirty days, except of you, O king, he shall be cast into the den of lions. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tous. Ils s'exprimaient ainsi afin de donner plus de poids Ă leur proposition, et surtout pour Ă©loigner toute idĂ©e d'exception, spĂ©cialement par rapport Ă Daniel. C'Ă©tait un mensonge, puisque Daniel n'avait pas Ă©tĂ© consultĂ©, mais ce mensonge fit que le roi ne soupçonna pas les projets de ces hommes. Il croyait Daniel d'accord avec eux.Ministres du royaume. Ce terme est employĂ© ici dans le sens gĂ©nĂ©ral de fonctionnaires et non comme au verset 2. Il paraĂźt comprendre les quatre classes. mentionnĂ©es ensuite : les chefs, les satrapes, les conseillers et les gouverneurs. Comparez 3.2.Si ce n'est Ă toi, ĂŽ roi. Adorer le roi, d'aprĂšs les idĂ©es religieuses des Perses, n'Ă©tait pas chose impie, au contraire. Les auteurs anciens tĂ©moignent que le roi perse Ă©tait rĂ©vĂ©rĂ© comme fils et image des dieux, et mĂȘme comme dieu. Il en Ă©tait de mĂȘme chez les anciens Egyptiens et les Ethiopiens ; on sait qu'Alexandre-le-Grand se fit rendre en Egypte les honneurs divins. La proposition des ministres ne porte donc rien en soi d'extravagant ou d'invraisemblable. Darius, qui ne connaissait pas les desseins de ses fonctionnaires, accepta leur proposition (verset 9), sans doute comme un moyen excellent d'Ă©prouver la fidĂ©litĂ© de ses nouveaux sujets. Les populations soumises n'Ă©taient pas contraintes par lĂ d'adopter la religion du vainqueur, mais seulement d'accomplir un acte par lequel elles le reconnaissaient comme l'incarnation du Dieu suprĂȘme, victorieux en sa personne de leurs dieux nationaux. Cette conception est parfaitement conforme Ă la notion antique d'un monarque universel. Seuls les Juifs ne pouvaient sans infidĂ©litĂ© accĂ©der Ă la volontĂ© du souverain. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tous 03606 les chefs 05632 du royaume 04437, les intendants 05460, les satrapes 0324, les conseillers 01907, et les gouverneurs 06347 sont dâavis 03272 08724 quâil soit publiĂ© 06966 08742 un Ă©dit 07010 royal 04430, avec une dĂ©fense 0633 sĂ©vĂšre 08631 08742, portant que quiconque, dans lâespace 05705 de trente 08533 jours 03118, adressera 01156 08748 des priĂšres 01159 Ă 04481 quelque 03606 dieu 0426 ou Ă quelque homme 0606, exceptĂ© 03861 Ă 04481 toi, ĂŽ roi 04430, sera jetĂ© 07412 08729 dans la fosse 01358 aux lions 0744. 0324 - 'achashdarpansatrape: gouverneur d'une province de Perse, haut fonctionnaire de l'empire Babylonien, et du royaume de ⊠0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0606 - 'enashhomme, ĂȘtre humain genre humain (collectif) 0633 - 'ecarinterdire, dĂ©cret, dĂ©cret de restriction, prohibition, interdiction, inhibition. 0744 - 'aryehlion 01156 - bÄ`a'demander Ă , chercher, requĂȘte, dĂ©sirer, prier demander, rechercher une faveur 01159 - ba`uwpĂ©tition, requĂȘte, demande priĂšre (toujours dans la liturgie Juive) 01358 - gobfosse, antre (de lions) 01907 - haddabarconseiller, ministre 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03272 - yÄ`at(Itpael) conseiller, prendre conseil (P'al) un conseiller, celui qui conseille 03606 - koltout, l'entier, le tout la totalitĂ© chaque, chacun, aucun 03861 - lawhendonc, c'est pourquoi exceptĂ©, mais de quelque maniĂšre que 04430 - melekroi 04437 - malkuwroyautĂ©, rĂšgne, royaume royautĂ©, autoritĂ© royale royaume (territoire) rĂšgne (dans le temps) 04481 - minde, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, ⊠05460 - cÄganprĂ©fet, gouverneur 05632 - carekchef, prĂ©posĂ©, surveillant 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06347 - pechahgouverneur 06966 - quwmse lever, s'Ă©lever, se tenir (P'al) se lever de venir sur la scĂšne (fig) se ⊠07010 - qÄyamdĂ©cret, statut 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠08533 - tÄlathiyntrente 08631 - tÄqephgrandir en force, ĂȘtre endurci (P'al) s'endurcir, renforcer croĂźtre en arrogance (fig) (Pael) rendre fort, ⊠08724Radical : Itpael 08828 Mode : Parfait 08816 Nombre : 6 08729Radical : Itpeel 08830 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 7 08742Radical : Pael 08835 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 8 08748Radical : Peal 08837 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 145 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ĂDITOrdonnance prise par un souverain (nos versions disent quelques fois : dĂ©cret ; voir ce mot). Les plus connus sont ⊠FLATTERIEDĂ©faut de ceux qui veulent Ă tout prix se mĂ©nager un supĂ©rieur ; fort rĂ©pandu chez les Orientaux cĂ©rĂ©monieux et ⊠FOSSE, FOSSĂCes termes, qui dĂ©signent un creux dans un sol « foui », reprĂ©sentent dans nos versions une dizaine de mots ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LION(HĂ©breu : 1. ari, aryĂ©h, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lĂąbi, lebĂźyyah, lion ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 2 2 Les rois de la terre se soulĂšvent et les chefs se liguent ensemble contre lâEternel et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction : Psaumes 10 9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniĂšre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il lâattrape en lâattirant dans son piĂšge. Psaumes 59 3 DĂ©livre-moi de ceux qui commettent lâinjustice et sauve-moi des hommes sanguinaires, Psaumes 62 4 JusquâĂ quand vous jetterez-vous sur un homme pour chercher tous Ă lâabattre comme un mur qui penche, comme une clĂŽture qui sâĂ©croule ? Psaumes 64 2 O Dieu, Ă©coute-moi quand je gĂ©mis, protĂšge ma vie contre lâennemi que je redoute ! 3 Mets-moi Ă lâabri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes ! 4 Ils aiguisent leur langue comme une Ă©pĂ©e, ils lancent leurs paroles amĂšres comme des flĂšches 5 pour tirer en cachette sur celui qui est intĂšgre. Soudain ils tirent sur lui, sans Ă©prouver la moindre crainte. 6 Ils se fortifient dans leur mĂ©chancetĂ©, ils se concertent pour tendre des piĂšges, ils disent : « Qui les verra ? » Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 2 O Dieu, ne garde pas le silence ! Ne te tais pas et ne reste pas inactif, ĂŽ Dieu ! 3 En effet, tes ennemis sâagitent, ceux qui te dĂ©testent relĂšvent la tĂȘte. Psaumes 94 20 Comment pourrais-tu ĂȘtre le complice de mauvais juges qui commettent des crimes au mĂ©pris de la loi ? Daniel 3 2 Le roi Nebucadnetsar fit rassembler les administrateurs, les intendants, les gouverneurs, les conseillers, les trĂ©soriers, les jurisconsultes, les juges et tous les magistrats des provinces pour qu'ils se rendent Ă la dĂ©dicace de la statue qu'il avait dressĂ©e. 6 Si quelquâun ne se prosterne pas et ne l'adore pas, il sera jetĂ© Ă l'instant mĂȘme au milieu d'une fournaise ardente. » 11 D'aprĂšs le mĂȘme ordre, si quelquâun ne se prosternait pas pour adorer la statue, il devait ĂȘtre jetĂ© au milieu d'une fournaise ardente. 27 Les administrateurs, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblĂšrent. Ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tĂȘte n'avaient pas brĂ»lĂ©, que leurs habits nâĂ©taient pas abĂźmĂ©s et quâils ne sentaient mĂȘme pas le feu. Daniel 6 2 Darius trouva bon d'Ă©tablir sur le royaume 120 administrateurs qui devaient ĂȘtre rĂ©partis dans tout le royaume. 3 Il mit Ă leur tĂȘte trois responsables, parmi lesquels figurait Daniel, afin que les administrateurs leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun dommage. 7 Puis ces responsables et ces administrateurs se prĂ©cipitĂšrent vers le roi et lui dirent : « Roi Darius, puisses-tu vivre toujours ! MichĂ©e 6 5 Mon peuple, rappelle-toi ce que projetait Balak, roi de Moab, et ce que lui a rĂ©pondu Balaam, fils de Beor, rappelle-toi le chemin de Sittim Ă Guilgal, afin de reconnaĂźtre les bienfaits de l'Eternel. » Nahum 2 12 Qu'est devenu ce repaire de lions, ce pĂąturage des lionceaux oĂč se retiraient le lion, la lionne, le petit du lion, sans que personne ne les inquiĂšte ? Matthieu 12 14 Les pharisiens sortirent et tinrent conseil sur les moyens de le faire mourir. Matthieu 26 4 et ils dĂ©cidĂšrent d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir. Marc 15 1 DĂšs le matin, les chefs des prĂȘtres tinrent conseil avec les anciens, les spĂ©cialistes de la loi et tout le sanhĂ©drin. AprĂšs avoir attachĂ© JĂ©sus, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate. Jean 12 10 Les chefs des prĂȘtres dĂ©cidĂšrent de faire mourir aussi Lazare Actes 4 5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les spĂ©cialistes de la loi se rassemblĂšrent Ă JĂ©rusalem 6 avec le grand-prĂȘtre Anne, CaĂŻphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui Ă©taient de la famille du grand-prĂȘtre. 7 Ils firent comparaĂźtre Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandĂšrent : « Par quelle puissance ou quel nom avez-vous fait cela ? » 26 Les rois de la terre se sont soulevĂ©s et les chefs se sont liguĂ©s ensemble contre le Seigneur et contre celui quâil a dĂ©signĂ© par onction. 27 Il est bien vrai qu'HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as consacrĂ© par onction ; 28 ils ont accompli tout ce que ta main et ta volontĂ© avaient dĂ©cidĂ© d'avance. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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