TopMessages Message texte Que reprĂ©sente Canaan ? Question d'un Internaute : "Comment le pays de Canaan, terre promise, mais abritant des peuplades idolĂątres, peut-il reprĂ©senter le Ciel, ⊠Jean-Claude Guillaume Exode 23.20-33 TopTV VidĂ©o Enseignement A quel modĂšle les chrĂ©tiens sont-ils appelĂ© Ă se conformer ? Quel modĂšle, quelle ligne de conduite les chrĂ©tiens sont-ils appellĂ©s Ă adopter, Ă suivre ? Vous connaissez sans doute Romains ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vaincre l'incrĂ©dulitĂ© (1) â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis heureux que vous me rejoigniez aujourd'hui. Je vais parler de quelque chose qui a empĂȘchĂ© ⊠Bayless Conley Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement HĂ©riter de toutes les promesses de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘt pour la parole ? D'accord, plongeons tout de suite dans la parole. Aujourd'hui, je vais parler de l'hĂ©ritage. ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Bertrand Huetz - Une maison de priĂšre "Ma maison sera appelĂ©e maison de priĂšre". L'essentiel est de rĂ©tablir avec Dieu une relation de coeur Ă coeur. Voyons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 23.24-18 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. 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Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Bertrand Huetz - Une maison de priĂšre "Ma maison sera appelĂ©e maison de priĂšre". L'essentiel est de rĂ©tablir avec Dieu une relation de coeur Ă coeur. Voyons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 23.24-18 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Bertrand Huetz - Une maison de priĂšre "Ma maison sera appelĂ©e maison de priĂšre". L'essentiel est de rĂ©tablir avec Dieu une relation de coeur Ă coeur. Voyons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 23.24-18 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Bertrand Huetz - Une maison de priĂšre "Ma maison sera appelĂ©e maison de priĂšre". L'essentiel est de rĂ©tablir avec Dieu une relation de coeur Ă coeur. Voyons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 23.24-18 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Bertrand Huetz - Une maison de priĂšre "Ma maison sera appelĂ©e maison de priĂšre". L'essentiel est de rĂ©tablir avec Dieu une relation de coeur Ă coeur. Voyons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 23.24-18 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. 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Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. Segond 1910 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi. Segond 1978 (Colombe) © Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, de peur que le pays ne soit dĂ©solĂ© et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi. Parole de Vie © Mais je ne les chasserai pas tous devant vous la mĂȘme annĂ©e. Sinon, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages seraient trĂšs nombreuses, et cela ne serait pas bon pour vous. Français Courant © Cependant je ne ferai pas fuir tous ces peuples devant vous la mĂȘme annĂ©e ; sâil en Ă©tait ainsi, le pays deviendrait un dĂ©sert oĂč les bĂȘtes sauvages se multiplieraient Ă vos dĂ©pens. Semeur © Cependant, je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e, pour que les terres ne soient pas abandonnĂ©es et que les bĂȘtes sauvages ne sây multiplient pas Ă vos dĂ©pens. Darby Je ne les chasserai pas devant toi en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; Martin Je ne les chasserai point de devant ta face en une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplie contre toi. Ostervald Je ne les chasserai point de devant toi dans une annĂ©e, de peur que le pays ne devienne un dĂ©sert, et que les bĂȘtes des champs ne se multiplient contre toi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ§Ś ŚÖČŚÖžŚšÖ°Ś©ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖžÖŚȘ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„Ö Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ„Ś ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate, and the animals of the field multiply against you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est ici le seul passage oĂč la conservation d'un certain nombre de CananĂ©ens, aprĂšs la conquĂȘte, soit attribuĂ©e Ă la volontĂ© divine et ne soit pas mise sur le compte de l'infidĂ©litĂ© d'IsraĂ«l. Il y a en outre dans le motif de cette mesure allĂ©guĂ© ici quelque chose de malaisĂ© Ă comprendre. Quel risque courait le pays de devenir dĂ©sert quand un peuple de deux millions d'Ăąmes venait l'occuper ? Notons d'abord que les bĂȘtes sauvages Ă©taient dans les temps anciens et mĂȘme longtemps aprĂšs MoĂŻse extraordinairement nombreuses en Palestine, comme le prouvent les 300 renards de Samson, les ourses de BĂ©thel(2Rois 2.24), et plus tard les lions de Samarie (2Rois 17.25). Comparez la parole d'Amos tirĂ©e des circonstances de l'Ă©poque, Amos 5.19Puis remarquons que le verset 31 assigne aux IsraĂ©lites un territoire beaucoup plus grand que celui qu'ils ont rĂ©ellement occupĂ©, et que s'ils l'avaient dĂšs l'abord conquis tout entier, l'effet prĂ©vu aurait pu aisĂ©ment se produire. Seulement la faute d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© de prolonger, au grĂ© de sa paresse, de sa lĂąchetĂ© et sans doute aussi de sa sympathie secrĂšte pour l'idolĂątrie et les mĆurs corrompues des CananĂ©ens, le peu Ă peu qui Ă©tait dans l'intention divine, et de le changer en un Ă©tat stable, qui finalement devint la cause de sa ruine, conformĂ©ment Ă la pensĂ©e du verset 32. Comparez Juges 2.1-23 Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je ne les chasserai 01644 08762 pas en une seule 0259 annĂ©e 08141 loin de ta face 06440, de peur que le pays 0776 ne devienne un dĂ©sert 08077 et que les bĂȘtes 02416 des champs 07704 ne se multiplient 07227 contre toi. 0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme. 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01644 - garashchasser, expulser, jeter dehors, divorcer, rĂ©pudier, se soulever (comme un fleuve ou la mer) pousser ⊠02416 - chayvivant, vif vert (vĂ©gĂ©tation) courante, fraĂźche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă la montagne) terre ⊠08077 - shÄmamahdĂ©vastation, en friche, Ă l'abandon, dĂ©solation 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DĂSERTOn appelle dĂ©sert tout lieu inculte et inhabitĂ©. Il y en a plusieurs espĂšces. Certains grands dĂ©serts sont sablonneux ; ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 29 Je ne les chasserai pas en une seule annĂ©e loin de toi, sinon le pays deviendrait un dĂ©sert et les bĂȘtes des champs se multiplieraient Ă ton dĂ©triment. DeutĂ©ronome 7 22 L'Eternel, ton Dieu, chassera peu Ă peu ces nations loin de toi. Tu ne pourras pas les exterminer rapidement, sinon les bĂȘtes des champs deviendraient trop nombreuses, Ă ton dĂ©triment. JosuĂ© 15 63 Les JudĂ©ens ne parvinrent pas Ă chasser les JĂ©busiens qui habitaient Ă JĂ©rusalem, et les JĂ©busiens ont habitĂ© avec eux Ă JĂ©rusalem jusqu'Ă aujourdâhui. JosuĂ© 16 10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă aujourdâhui, tout en Ă©tant soumis Ă des corvĂ©es dâesclaves. JosuĂ© 17 12 Les Manassites furent incapables de prendre possession de ces villes et les CananĂ©ens voulurent rester dans la rĂ©gion. 13 Lorsque les IsraĂ©lites furent plus forts, ils imposĂšrent des corvĂ©es aux CananĂ©ens, mais ils ne les chassĂšrent pas. Juges 3 1 Voici les nations que l'Eternel laissa tranquilles pour mettre Ă travers elles les IsraĂ©lites Ă lâĂ©preuve, tous ceux qui n'avaient pas connu les guerres de conquĂȘte de Canaan. 2 â Il voulait seulement que les gĂ©nĂ©rations des IsraĂ©lites, ceux qui ne l'avaient pas connue auparavant, connaissent et apprennent la guerre. â 3 Ces nations Ă©taient les suivantes : les cinq princes des Philistins, tous les CananĂ©ens, les Sidoniens et les HĂ©viens qui habitaient la rĂ©gion montagneuse du Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'Ă l'entrĂ©e de Hamath. 4 Elles servirent Ă mettre les IsraĂ©lites Ă l'Ă©preuve, afin que l'Eternel sache s'ils obĂ©iraient aux commandements qu'il avait prescrits Ă leurs ancĂȘtres par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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