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Exode 32.1

Et quand le peuple vit que MoĂŻse tardait Ă  descendre de la montagne, le peuple s'assembla auprĂšs d'Aaron, et ils lui dirent : LĂšve-toi, fais-nous un dieu qui aille devant nous ; car ce MoĂŻse, cet homme, qui nous a fait monter du pays d'Égypte, nous ne savons ce qui lui est arrivĂ©.
When the people saw that Moses delayed to come down from the mountain, the people gathered themselves together to Aaron, and said to him, "Come, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man who brought us up out of the land of Egypt, we don't know what has become of him."
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L'incertitude

En lisant quelques-unes des nombreuses lettres qui m'arrivent journellement, je me suis rendu compte que beaucoup de chrétien sont tourmenté 


Billy Graham
Exode 32.1 Exode 32.1

Segond 21 Le peuple voyait que MoĂŻse tardait Ă  descendre de la montagne. Alors il se rassembla autour d'Aaron et lui dit : « Allons ! *Fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car ce MoĂŻse, l’homme qui nous a fait sortir d'Egypte, nous ignorons ce qu'il est devenu. »

Segond 1910 Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s'assembla autour d'Aaron, et lui dit : Allons ! fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons ce qu'il est devenu.

Segond 1978 (Colombe) © Le peuple vit que MoĂŻse tardait Ă  descendre de la montagne ; alors le peuple s’assembla autour d’Aaron et lui dit : LĂšve-toi, fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car ce MoĂŻse, cet homme qui nous a fait monter du pays d’Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©.

Parole de Vie © Le peuple voit que MoĂŻse met du temps avant de descendre de la montagne. Alors les IsraĂ©lites se rĂ©unissent prĂšs d’Aaron et lui disent : « Allez, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous. En effet, nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă  MoĂŻse, l’homme qui nous a fait sortir d’Égypte. »

Français Courant © Lorsque les IsraĂ©lites virent que MoĂŻse tardait Ă  redescendre de la montagne, ils se rĂ©unirent auprĂšs d’Aaron et lui dirent : « Allons, fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car nous ne savons pas ce qui est arrivĂ© Ă  MoĂŻse, l’homme qui nous a fait sortir d’Égypte. »

Semeur © Quand le peuple s’aperçut que MoĂŻse tardait Ă  redescendre de la montagne, il se rassembla autour d’Aaron et lui dit : —Allons ! Fabrique-nous un dieu qui marche devant nous, car MoĂŻse, cet homme qui nous a fait sortir d’Egypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivĂ©.

Darby Et quand le peuple vit que MoĂŻse tardait Ă  descendre de la montagne, le peuple s'assembla auprĂšs d'Aaron, et ils lui dirent : LĂšve-toi, fais-nous un dieu qui aille devant nous ; car ce MoĂŻse, cet homme, qui nous a fait monter du pays d'Égypte, nous ne savons ce qui lui est arrivĂ©.

Martin Mais le peuple voyant que Moïse tardait tant à descendre de la montagne, s'assembla vers Aaron, et ils lui dirent : lÚve-toi, fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car quant à ce Moïse, cet homme qui nous a fait monter du pays d'Egypte, nous ne savons ce qui lui est arrivé.

Ostervald Mais le peuple, voyant que MoĂŻse tardait Ă  descendre de la montagne, s'assembla vers Aaron et lui dit : Viens, fais-nous des dieux qui marchent devant nous ; car pour ce MoĂŻse, cet homme qui nous a fait monter du pays d'Égypte, nous ne savons ce qui lui est arrivĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ÖŁŚšÖ°Ś Ś”ÖžŚąÖžÖ”Ś Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ‘Ö茩ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö–Ś” ŚœÖžŚšÖ¶ÖŁŚ“Ö¶ŚȘ ŚžÖŽŚŸÖŸŚ”ÖžŚ”ÖžÖ‘Śš Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§ÖŒÖžŚ”Ö”ÖšŚœ Ś”ÖžŚąÖžÖœŚ ŚąÖ·ÖœŚœÖŸŚÖ·Ś”ÖČŚšÖč֗ŚŸ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ°ŚšÖ€Ś•ÖŒ ŚÖ”ŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś§ÖŁŚ•ÖŒŚ Ś€ ŚąÖČŚ©Ś‚Ö”Ś”ÖŸŚœÖžÖŁŚ Ś•ÖŒ ŚÖ±ŚœÖ覔֮֗Ś™Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś™Ö”ÖœŚœÖ°Ś›Ś•ÖŒÖ™ ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö”֔Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś›ÖŒÖŽŚ™ÖŸŚ–Ö¶ÖŁŚ” Ś€ ŚžÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ” Ś”ÖžŚÖŽÖ—Ś™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś”Ö¶ÖœŚąÖ±ŚœÖžÖ™Ś Ś•ÖŒÖ™ ŚžÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö”Ś™ÖŽŚ ŚœÖčÖ„Ś Ś™ÖžŚ“Ö·Ö–ŚąÖ°Ś Ś•ÖŒ ŚžÖ¶Ś”ÖŸŚ”ÖžÖ„Ś™ÖžŚ” ŚœÖœŚ•Ö范

World English Bible When the people saw that Moses delayed to come down from the mountain, the people gathered themselves together to Aaron, and said to him, "Come, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man who brought us up out of the land of Egypt, we don't know what has become of him."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  6 Le veau d'or

Un moment comprimĂ©e par les manifestations de la puissance de Dieu au SinaĂŻ, l'idolĂątrie, dont IsraĂ«l Ă©tait loin d'ĂȘtre complĂštement guĂ©ri (EzĂ©chiel 20.7-8), reparaĂźt. Succombant Ă  l'Ă©preuve que Dieu lui fait subir par l'absence de MoĂŻse, pensant probablement qu'il a disparu au milieu des Ă©clairs et des tonnerres du SinaĂŻ, les IsraĂ©lites demandent Ă  Aaron de leur faire une reprĂ©sentation de Dieu qui leur permette de croire Ă  sa prĂ©sence au milieu d'eux. Aaron par crainte du peuple cĂšde Ă  ce dĂ©sir ; il leur fabrique un veau d'or avec les bijoux que lui apportent les IsraĂ©lites et proclame une fĂȘte Ă  l'Eternel, suivie de divertissements.

On a souvent pensĂ© que le veau d'or Ă©tait une reproduction du dieu Apis, dont les IsraĂ©lites avaient vil le culte cĂ©lĂ©brĂ© en Egypte. (Voir l' image ci-jointe.) Mais auraient-ils pu avoir l'idĂ©e de reprĂ©senter le Dieu qui les avait tirĂ©s de la servitude d'Egypte sous la forme d'une divinitĂ© Ă©gyptienne ? D'ailleurs le dieu Apis Ă©tait un taureau ou un bƓuf et non pas un veau. Peut-ĂȘtre Ă©tait-ce plutĂŽt le souvenir d'un ancien culte hĂ©breu (JosuĂ© 24.14), analogue Ă  celui qui fut Ă©tabli plus tard dans le royaume des dix tribus. L'histoire du veau d'or est rappelĂ©e DeutĂ©ronome 9.8-21

Autour d'Aaron : qui avec Hur avait reçu de Moïse la charge de diriger le peuple (24.14). La tradition rapporte que Hur fût mis à mort pour avoir voulu résister au peuple et qu'aprÚs cela Aaron, effrayé, céda.

Fais-nous un dieu. Le terme hĂ©breu qui signifie dieu (Elohim) est pluriel, seulement il se construit ordinairement avec le verbe au singulier ; ici le verbe est aussi mis au pluriel, Ă©videmment parce qu'il y a dans ce fait comme un commencement de retour Ă  l'idolĂątrie (versets 4,8,23 ; 1Rois 12.28). Il leur faut un conducteur visible ; MoĂŻse a disparu ; il doit ĂȘtre remplacĂ© par une image de la divinitĂ© qui les a tirĂ©s d'Egypte par son moyen. C'Ă©tait plutĂŽt lĂ  une transgression du second commandement du DĂ©calogue que du premier. Voir 20.1-6

Il y a dans ces termes : celui-lĂ , l'homme, un manque de respect et de reconnaissance.

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Le peuple pousse Aaron Ă  faire un veau d'or. (Exode 32:1-6)
Le mécontentement de Dieu, l'intercession de Moïse. (Exode 32:7-14)
Moïse détruit les tables de la loi, Il démolit le veau d'or. (Exode 32:15-20)
Le repentir d'Aaron, les idolùtres sont tués. (Exode 32:21-29)
MoĂŻse prie pour le peuple. (Exode 32:30-35)

Tandis que MoĂŻse Ă©tait sur la montagne pour recevoir la loi divine, le peuple, dans le tumulte, s'adressa Ă  Aaron. Les IsraĂ©lites avaient l'esprit complĂštement Ă©garĂ©, se lassant de ne pas revoir MoĂŻse revenir. L'impatience est le rĂ©sultat de tentations diverses. MalgrĂ© la longueur de cette attente, le peuple devait patienter, afin que l'Éternel ait terminĂ© de donner Ses instructions au patriarche. Cette impatience conduisit les hĂ©breux Ă  crĂ©er une idole Ă  partir de leurs anneaux d'or : quelle honte mesquine, au regard de leur devoir d'adoration du vĂ©ritable Dieu ! Ils ne percevaient pas les consĂ©quences d'un tel acte d'idolĂątrie ; de notre cĂŽtĂ©, rechignons-nous Ă  nous plier aux impĂ©ratifs de la piĂ©té ?

Aaron moula un veau, s'efforçant de lui donner une finition soignĂ©e. Le peuple offrit des sacrifices Ă  cette idole. Dressant ainsi une image devant eux, les IsraĂ©lites changĂšrent la VĂ©ritĂ© divine, en un mensonge, leurs sacrifices Ă©tant une abomination. N'avaient-ils pas, peu de jours avant, au mĂȘme endroit, entendu la voix de l'Éternel, leur disant au milieu de la fournaise : « tu ne te feras aucune image taillĂ©e » ? N'avaient-ils pas annoncĂ© qu'ils obĂ©iraient Ă  la loi de l'Éternel, qu'ils feraient tout ce que ce dernier avait prescrit, en toute obĂ©issance ? Chapitre Exode 24:7.

Avant mĂȘme qu'ils aient quittĂ© l'endroit oĂč cette ordonnance de Dieu fut donnĂ©e, ils rompirent leur engagement, dĂ©fiant par lĂ  mĂȘme, toute rĂ©primande divine. Cela montre clairement que la loi n'amĂšne pas Ă  la saintetĂ© et qu'elle ne peut justifier personne ; elle amĂšne Ă  la connaissance du pĂ©chĂ© mais elle n'en donne pas le remĂšde. Aaron avait Ă©tĂ© mis Ă  part par Dieu pour exercer le rĂŽle de sacrificateur ; quelle honte pour lui d'avoir construit cet autel pour le veau d'or ! Il ne mĂ©ritait plus l'honneur de sacrifier sur l'autel de Dieu : il n'Ă©tait placĂ© maintenant que sous le bon vouloir de la grĂące divine. Un tel orgueil et une telle vantardise ne mĂ©ritaient qu'ĂȘtre anĂ©antis...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le peuple 05971, voyant 07200 08799 que Moïse 04872 tardait 0954 08765 à descendre 03381 08800 de la montagne 02022, 05971 s’assembla 06950 08735 autour d’Aaron 0175, et lui dit 0559 08799 : Allons 06965 08798 ! fais 06213 08798-nous un dieu 0430 qui marche 03212 08799 devant 06440 nous, car ce Moïse 04872, cet homme 0376 qui nous a fait sortir 05927 08689 du pays 0776 d’Egypte 04714, nous ne savons 03045 08804 ce qu’il est devenu.

0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


0954 - buwshpousser Ă  la honte, ĂȘtre honteux, dĂ©concertĂ©, ĂȘtre dĂ©sappointĂ© se sentir honteux retarder agir honteusement 


02022 - harcolline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont

03045 - yada`savoir, connaütre (Qal) savoir connaütre, apprendre à connaütre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner 


03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, maniÚre 


03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre 


04714 - Mitsrayimn pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06950 - qahalassembler, recueillir, réunir (Nifal) assembler, rassembler pour des raisons religieuses pour des raisons politiques (Hifil) 


06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans 


07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AARONFrÚre aßné de Moïse, arriÚre-petit-fils de Lévi par Amram et Kéhath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit 


ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu 


ART1. L'art préhistorique palestinien est beaucoup moins développé que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un 


BOEUFHébreu : 1. behémùh, bétail en général, y compris les bovidés, Ge 34:23 . 2. bùqdr, troupeau de boeufs, sans 


COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă  l'homme ( Ge 27:16 


DIEU (les noms de)Définition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisés pour faire référence à Dieu. 


EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense désert de sable, de rochers, voire de montagnes, et 


IDOLÂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi 


MOÏSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


PRÊTRES ET LÉVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des 


ROI1. Etymologie. Le mot hĂ©breu malak signifie norme, rĂšgle, d'oĂč conseiller, maĂźtre. Le mot qui dĂ©signe la royautĂ© est donc 


SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employés par Dieu pour se faire connaßtre à l'homme, l'un des plus 


VEAU D'ORI Le récit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolùtrie accompli par les Israélites au pied du Sinaï, 


YAHVÉ, JAHVÉ=JÉHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et 


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      GenĂšse 19

      14 Lot went out, and spoke to his sons-in-law, who were pledged to marry his daughters, and said, "Get up! Get out of this place, for Yahweh will destroy the city." But he seemed to his sons-in-law to be joking.

      GenĂšse 21

      26 Abimelech said, "I don't know who has done this thing. You didn't tell me, neither did I hear of it, until today."

      GenĂšse 39

      8 But he refused, and said to his master's wife, "Behold, my master doesn't know what is with me in the house, and he has put all that he has into my hand.

      GenĂšse 44

      4 When they had gone out of the city, and were not yet far off, Joseph said to his steward, "Up, follow after the men. When you overtake them, ask them, 'Why have you rewarded evil for good?
      15 Joseph said to them, "What deed is this that you have done? Don't you know that such a man as I can indeed divine?"

      Exode 13

      21 Yahweh went before them by day in a pillar of cloud, to lead them on their way, and by night in a pillar of fire, to give them light, that they might go by day and by night:

      Exode 14

      11 They said to Moses, "Because there were no graves in Egypt, have you taken us away to die in the wilderness? Why have you treated us this way, to bring us out of Egypt?

      Exode 16

      3 and the children of Israel said to them, "We wish that we had died by the hand of Yahweh in the land of Egypt, when we sat by the meat pots, when we ate our fill of bread, for you have brought us out into this wilderness, to kill this whole assembly with hunger."

      Exode 20

      3 "You shall have no other gods before me.
      4 "You shall not make for yourselves an idol, nor any image of anything that is in the heavens above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth:
      5 you shall not bow yourself down to them, nor serve them, for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,

      Exode 24

      18 Moses entered into the midst of the cloud, and went up on the mountain; and Moses was on the mountain forty days and forty nights.

      Exode 32

      1 When the people saw that Moses delayed to come down from the mountain, the people gathered themselves together to Aaron, and said to him, "Come, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man who brought us up out of the land of Egypt, we don't know what has become of him."
      7 Yahweh spoke to Moses, "Go, get down; for your people, who you brought up out of the land of Egypt, have corrupted themselves!
      11 Moses begged Yahweh his God, and said, "Yahweh, why does your wrath burn hot against your people, that you have brought out of the land of Egypt with great power and with a mighty hand?

      Exode 33

      3 to a land flowing with milk and honey: for I will not go up in the midst of you, for you are a stiff-necked people, lest I consume you in the way."
      14 He said, "My presence will go with you, and I will give you rest."
      15 He said to him, "If your presence doesn't go with me, don't carry us up from here.

      Deutéronome 4

      15 Take therefore good heed to yourselves; for you saw no kind of form on the day that Yahweh spoke to you in Horeb out of the midst of the fire.
      16 Lest you corrupt yourselves, and make yourself an engraved image in the form of any figure, the likeness of male or female,
      17 the likeness of any animal that is on the earth, the likeness of any winged bird that flies in the sky,
      18 the likeness of anything that creeps on the ground, the likeness of any fish that is in the water under the earth;

      Deutéronome 9

      9 When I was gone up onto the mountain to receive the tables of stone, even the tables of the covenant which Yahweh made with you, then I stayed on the mountain forty days and forty nights; I neither ate bread nor drank water.
      11 It came to pass at the end of forty days and forty nights, that Yahweh gave me the two tables of stone, even the tables of the covenant.
      12 Yahweh said to me, "Arise, get down quickly from here; for your people whom you have brought out of Egypt have corrupted themselves; they have quickly turned aside out of the way which I commanded them; they have made them a molten image."

      Josué 7

      13 "Get up! Sanctify the people, and say, 'Sanctify yourselves for tomorrow, for Yahweh, the God of Israel, says, "There is a devoted thing in the midst of you, Israel. You cannot stand before your enemies until you take away the devoted thing from among you."

      Osée 12

      13 By a prophet Yahweh brought Israel up out of Egypt, and by a prophet he was preserved.

      Michée 6

      4 For I brought you up out of the land of Egypt, and redeemed you out of the house of bondage. I sent before you Moses, Aaron, and Miriam.

      Matthieu 24

      43 But know this, that if the master of the house had known in what watch of the night the thief was coming, he would have watched, and would not have allowed his house to be broken into.
      48 But if that evil servant should say in his heart, 'My lord is delaying his coming,'

      Actes 7

      40 saying to Aaron, 'Make us gods that will go before us, for as for this Moses, who led us out of the land of Egypt, we don't know what has become of him.'

      Actes 17

      29 Being then the offspring of God, we ought not to think that the Divine Nature is like gold, or silver, or stone, engraved by art and design of man.

      Actes 19

      26 You see and hear, that not at Ephesus alone, but almost throughout all Asia, this Paul has persuaded and turned away many people, saying that they are no gods, that are made with hands.

      2 Pierre 3

      4 and saying, "Where is the promise of his coming? For, from the day that the fathers fell asleep, all things continue as they were from the beginning of the creation."
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