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GenĂšse 23.17

DĂšs lors, le champ d’Éfron, situĂ© Ă  MakpĂ©la, Ă  l’est de MamrĂ©, la grotte qui s’y trouve et tous les arbres situĂ©s Ă  l’intĂ©rieur de ses limites devinrent
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Ma nudité

" L’homme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne l’un devant l’autre. " GenĂšse 2 


Laetitia Greiner
GenĂšse 2.1-34
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Quelle est la clĂ© d’un mariage durable ?

Quelle est la clé d'un mariage durable ? L'apÎtre Paul a écrit en Romains 7-2 qu'une femme est liée à 


Quelle est la clé d’un mariage durable ?

Il faut tous les deux obéir à Dieu avant et aprÚs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir !
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GenĂšse 2.1-55
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 Le champ d'Ephron Ă  MacpĂ©la, vis-Ă -vis de MamrĂ©, le champ et la grotte qui s’y trouve, avec tous les arbres qui sont dans le champ, dans la limite de son pourtour,

Segond 1910 Le champ d'Éphron Ă  MacpĂ©la, vis-Ă -vis de MamrĂ©, le champ et la caverne qui y est, et tous les arbres qui sont dans le champ et dans toutes ses limites alentour,

Segond 1978 (Colombe) © Ainsi le champ d’EphrĂŽn Ă  MakpĂ©la, vis-Ă -vis de MamrĂ©, le champ et la grotte qui s’y trouve, tous les arbres situĂ©s dans les limites du champ,

Parole de Vie © Voici ce qui appartient maintenant Ă  Abraham : le champ d’Éfron, situĂ© Ă  MakpĂ©la Ă  l’est de MamrĂ©, la grotte et tous les arbres qui sont dans le champ. Tous les Hittites qui sont venus Ă  la porte de la ville sont tĂ©moins de cela.

Français Courant © DĂšs lors, le champ d’Éfron, situĂ© Ă  MakpĂ©la, Ă  l’est de MamrĂ©, la grotte qui s’y trouve et tous les arbres situĂ©s Ă  l’intĂ©rieur de ses limites devinrent

Semeur © De la sorte, le terrain d’EphrĂŽn, qui est Ă  MakpĂ©la, vis-Ă -vis de MamrĂ©, ainsi que la caverne qui s’y trouvait et tous les arbres sur le terrain et ceux qui l’entouraient passĂšrent

Darby Et le champ d'Éphron, qui Ă©tait Ă  MacpĂ©la, devant MamrĂ©, le champ et la caverne qui y Ă©tait, et tous les arbres qui Ă©taient dans le champ, dans toutes ses limites tout Ă  l'entour,

Martin Et le champ d'Héphron, qui était en Macpéla au devant de Mamré, tant le champ que la caverne qui y était, et tous les arbres qui étaient dans le champ, et dans tous ses confins tout autour,

Ostervald Et le champ d'Ephron, qui était à Macpéla, devant Mamré, le champ, la caverne qui y était, et tous les arbres qui étaient dans le champ et dans tous ses confins tout autour,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ Ś€ Ś©Ś‚Ö°Ś“Ö”ÖŁŚ” ŚąÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ—Ś•Ö覟 ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ™ Ś‘֌ַŚžÖŒÖ·Ś›Ö°Ś€ÖŒÖ”ŚœÖžÖ”Ś” ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö–Śš ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ ŚžÖ·ŚžÖ°ŚšÖ”֑Ś Ś”Ö·Ś©Ś‚֌֞Ś“Ö¶Ś”Ö™ Ś•Ö°Ś”Ö·ŚžÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖŁŚ” ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ‘֌֔Ś•Öč Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖ”Ś„֙ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś‘֌ַŚ©Ś‚֌֞Ś“Ö¶Ö”Ś” ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś‘֌ְŚ›ÖžŚœÖŸŚ’֌ְŚ‘Ö»ŚœÖ–Ś•Öč ŚĄÖžŚ‘ÖŽÖœŚ™Ś‘Śƒ

World English Bible So the field of Ephron, which was in Machpelah, which was before Mamre, the field, the cave which was in it, and all the trees that were in the field, that were in all of its borders, were deeded

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Macpéla, vis-à-vis de Mamré, c'est-à-dire à l'orient de Mamré, qui faisait partie d'Hébron, d'aprÚs le verset 19. La situation de Macpéla est parfaitement connue, dans la partie sud-est de la ville d'Hébron ; la caverne, qui est double, se trouve actuellement sous une mosquée, dont l'entrée est interdite aux chrétiens ; quelques privilégiés seuls ont pu y entrer, mais ils n'ont pas vu la caverne : les Mahométans croient que, si quelqu'un pénétrait dans ce lieu redoutable, les patriarches se lÚveraient immédiatement pour le tuer.

MamrĂ©, situĂ©, d'aprĂšs notre verset, Ă  l'occident de MacpĂ©la, ne peut guĂšre ĂȘtre cherchĂ© que sur la pente orientale de la montagne qui s'Ă©lĂšve Ă  l'ouest d'HĂ©bron. La tradition qui place cette localitĂ© au nord d'HĂ©bron est donc erronĂ©e.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le champ 07704 d’Ephron 06085 Ă  MacpĂ©la 04375, vis-Ă -vis 06440 de MamrĂ© 04471, le champ 07704 et la caverne 04631 qui y est, et tous les arbres 06086 qui sont dans le champ 07704 et dans toutes ses limites 01366 alentour 05439 06965 08799,

01366 - gĕbuwlfrontiĂšre, territoire espace entourĂ© de limites rĂ©gion, territoire (des tĂ©nĂšbres) (fig.)

04375 - MakpelahMacpĂ©la = « double » ou « portion » lieu de sĂ©pulture pour les patriarches, 


04471 - Mamre'MamrĂ© = « force, vigueur » ou « embonpoint » un AmorĂ©en qui s'est alliĂ© 


04631 - mĕ`arahcaverne, antre, repaire, trou

05439 - cabiyblieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournée, un tour venant de 


06085 - `EphrownEphron = « comme un faon » un HĂ©thien, fils de Tsochar, celui Ă  qui 


06086 - `etsarbre, bois, bois de construction, planche, tige, bñton, potence arbre, les arbres bois, piùce de 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans 


07704 - sadehchamp, une terre champ cultivĂ© demeure des bĂȘtes sauvages plaine (opposĂ©e Ă  la montagne) terre 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAMLe plus célÚbre des patriarches, appelé communément le PÚre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 


ASIANIQUESLe Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 (SumĂ©riens, Mitanniens, Hittites, Élamites, RassĂźtes, Vanniques). On nomme Asianiques les populations de 


EPHRON1. Héthien à qui Abraham acheta le champ de Macpéla ( Ge 23:10-17 25:9 ). La scÚne racontée avec détails 


GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par 


HAMOR ou HÉMORPĂšre de Sichem, HĂ©vien, prince du pays ( Ge 33:19 Ge 34 , Jos 24:32 , Jug 9:28 , Ac 


MACPÉLALe rĂ©cit sacerdotal nous raconte aprĂšs quelles tractations Abraham acheta Ă  un Hittite habitant HĂ©bron le champ et la caverne 


MAMRÉNom en relation Ă©troite avec l'histoire d'Abraham. Est quelquefois celui d'un personnage, AmorĂ©en ( Ge 14:13-24 ), propriĂ©taire de chĂȘnes--ou 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un édifice dans lequel se trouve un local spécialement 


SARA(=princesse). Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'aprÚs Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en Caldée à Caran, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 23

      17 Le champ d'Ephron Ă  MacpĂ©la, vis-Ă -vis de MamrĂ©, le champ et la grotte qui s’y trouve, avec tous les arbres qui sont dans le champ, dans la limite de son pourtour,
      20 Le champ et la grotte qui s’y trouve furent ainsi accordĂ©s comme propriĂ©tĂ© funĂ©raire Ă  Abraham par les Hittites.

      GenĂšse 25

      9 Ses fils Isaac et Ismaël l'enterrÚrent dans la grotte de Macpéla, dans le champ du Hittite Ephron, fils de Tsochar, vis-à-vis de Mamré.

      GenĂšse 49

      29 Puis il leur donna cet ordre : « Je vais rejoindre les miens. Enterrez-moi avec mes pÚres dans la grotte qui se trouve dans le champ d'Ephron le Hittite,
      30 dans la grotte du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré dans le pays de Canaan. C'est le champ qu'Abraham a acheté à Ephron le Hittite comme propriété funéraire.
      31 C’est lĂ  qu’on a enterrĂ© Abraham et sa femme Sara, lĂ  qu’on a enterrĂ© Isaac et sa femme Rebecca, et c’est lĂ  que j'ai enterrĂ© LĂ©a.
      32 Le champ et la grotte qui s'y trouve ont été achetés aux Hittites. »

      GenĂšse 50

      13 Ils le transportÚrent dans le pays de Canaan et l'enterrÚrent dans la grotte du champ de Macpéla, achetée comme propriété funéraire par Abraham à Ephron le Hittite et qui se trouve vis-à-vis de Mamré.

      Ruth 4

      7 Autrefois en IsraĂ«l, pour valider toute affaire relative Ă  un rachat ou Ă  un Ă©change, on retirait sa sandale et on la donnait Ă  l'autre : c’était ce geste qui servait d’attestation en IsraĂ«l.
      8 Celui qui avait le droit de rachat dit donc Ă  Boaz : « Fais-en l’acquisition pour ton compte » et retira sa sandale.
      9 Alors Boaz dit aux anciens et Ă  tout le peuple : « Vous ĂȘtes tĂ©moins aujourd'hui que j'ai acquis de la main de Naomi tout ce qui appartenait Ă  ElimĂ©lec, Ă  Kiljon et Ă  Machlon,
      10 et que j’ai Ă©galement acquis pour femme Ruth la Moabite, femme de Machlon, pour maintenir le nom du dĂ©funt sur son hĂ©ritage afin qu’il ne disparaisse pas parmi ses frĂšres ni Ă  la porte de sa ville. Vous en ĂȘtes tĂ©moins aujourd'hui ! »

      Psaumes 112

      5 Il est bon que l’homme fasse grĂące et qu’il prĂȘte, qu’il rĂšgle ses affaires conformĂ©ment au droit,

      Jérémie 32

      7 ‘Hanameel, le fils de ton oncle Shallum, va venir te trouver pour te demander d’acheter son champ qui se trouve Ă  Anathoth, car tu as un droit de rachat pour l'acquĂ©rir.’
      8 Effectivement, Hanameel, le fils de mon oncle, est venu me trouver dans la cour de la prison, conformĂ©ment Ă  la parole de l'Eternel, et m’a dit : ‘Je t’en prie, achĂšte mon champ qui se trouve Ă  Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as un droit d'hĂ©ritage et de rachat. AchĂšte-le donc !’J’ai alors su que c'Ă©tait bien une parole de l'Eternel.
      9 J’ai donc achetĂ© le champ de Hanameel, le fils de mon oncle, qui est Ă  Anathoth, et je lui ai pesĂ© l'argent, soit 17 piĂšces d'argent.
      10 J’ai Ă©crit un contrat, l’ai cachetĂ© devant des tĂ©moins, puis j’ai pesĂ© l'argent dans une balance.
      11 J’ai pris ensuite le contrat de vente qui Ă©tait cachetĂ©, avec ses dispositions gĂ©nĂ©rales et ses clauses, ainsi que celui qui Ă©tait ouvert.
      12 J’ai remis le contrat de vente Ă  Baruc, fils de NĂ©rija et petit-fils de MachsĂ©ja, en prĂ©sence de Hanameel, le fils de mon oncle, des tĂ©moins qui avaient signĂ© le contrat de vente et de tous les JudĂ©ens qui se trouvaient dans la cour de la prison.
      13 Devant eux j’ai donnĂ© cet ordre Ă  Baruc :
      14 ‘Voici ce que dit l’Eternel, le maĂźtre de l’univers, le Dieu d'IsraĂ«l : Prends ces documents, le contrat de vente qui est cachetĂ© et celui qui est ouvert, et mets-les dans un vase de terre afin qu'ils se conservent longtemps.

      Matthieu 10

      16 » Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents et purs comme les colombes.

      Actes 7

      16 Leurs corps ont été transportés à Sichem et déposés dans le tombeau qu'Abraham avait acheté à prix d'argent aux fils d'Hamor à Sichem.

      Ephésiens 5

      15 Faites donc bien attention à la façon dont vous vous conduisez : ne vous comportez pas comme des fous, mais comme des sages :

      Colossiens 4

      5 Conduisez-vous avec sagesse envers les gens de l’extĂ©rieur et rachetez le temps.
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