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Genèse 25.29

Tandis que Jacob faisait cuire un potage, Esa√ľ revint des champs, accabl√© de fatigue.
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Bien que nous devrions √™tre comme Jacob, en recherchant ce droit d'a√ģnesse spirituel, √©vitons soigneusement tout genre de ruse, devant l'attrait que pourraient nous offrir les plus grands gains.

Le plat de lentilles de Jacob a excit√© l'app√©tit d'√Čsa√ľ. ¬ę¬†Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux¬†¬Ľ¬†; C'est pour cela qu'on a donn√© √† √Čsa√ľ le nom d'√Čdom. Assouvir l'app√©tit sensuel cause la ruine de milliers d'√Ęmes.

Quand le cŇďur des hommes succombe √† la convoitise de leurs yeux, Job 31:7, et quand ils servent leurs propres ventres, ils sont s√Ľrs d'√™tre punis. Si nous refusons de c√©der au p√©ch√©, nous brisons √† la base la plupart des tentations. On peut supposer qu'√Čsa√ľ ne mourait pas de faim dans la maison d'Isaac. Le texte nous rapporte, ¬ę¬†Voici, je m'en vais mourir¬†¬Ľ¬†; cela semble vouloir signifier, ¬ę¬†je ne vivrai jamais assez pour h√©riter de Canaan, ou d'aucune de ces futures b√©n√©dictions promises par Dieu¬†¬Ľ¬†; ¬ę¬†et quand bien m√™me elles seraient √† moi, je serai mort et loin de ce monde¬†¬Ľ.

Ce sont l√† les propos d'un profane, cit√©s par l'ap√ītre en, H√©breux 12:16¬†; ce m√©pris du droit d'a√ģnesse est bl√Ęm√©, verset \\#34\\.

Il n‚Äôy a pas de plus grande folie que de vouloir essayer de g√©rer nos int√©r√™ts sans Dieu, sans Christ, et loin du ciel, en c√ītoyant les riches, les honneurs, et plaisirs de ce monde¬†; quelle mauvaise affaire d'avoir ainsi vendu son droit d'a√ģnesse pour un plat de lentilles¬†! √Čsa√ľ a mang√© et a bu¬†; il a satisfait son palais et son app√©tit, puis, n√©gligemment, il s'est lev√© et s'en est all√©, sans songer s√©rieusement √† la mauvaise transaction qu'il avait faite, sans la regretter. Il a d√©daign√© son droit d'a√ģnesse. Par sa n√©gligence, suivie de son m√©pris, pleinement satisfait de son acte, il a clos cette affaire. Les gens sont perdus, non seulement par leur faute, mais aussi par leur manque de repentance.

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