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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. 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EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement L'au-delĂ message d'Ă©vangĂ©lisation avec le pasteur Hanss le jeudi 8 novembre 2012 IBNA Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA TRINITĂ âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction ******************* 00:49 Mise en scĂšne ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Let There Be Light ! - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 11 DĂ©cembre 2022 - Ăglise M #LetThereBeLight #LumiĂšre ThĂšme : Let There Be Light ! 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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"L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? 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"L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© & Serge Pinard - Notre grand destin StĂ©phane GagnĂ© & Serge Pinard - Notre grand destin AssemblĂ©e de la Parole de Granby QuĂ©bec, Canada 5 fĂ©vrier 2012 ⊠Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une rencontre qui peut changer ta vie... Lecture du jour : Luc 1 et Jean 1 . . #bible #lifestyle #jesus #dieu Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Jean 1 : La grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus Christ ! par Nicolas GUIET, 17 Novembre 2019 - Jean 1 : La grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus Christ ! - par Nicolas GUIET 17 ⊠ACT - AssemblĂ©e ChrĂ©tienne de Toulouse Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean Chapitre 1 La Sainte Bible Lecture Conrad DeschĂȘnes / store.clccanada.com/bible-en-mp3-louis-segond ... Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement L'au-delĂ message d'Ă©vangĂ©lisation avec le pasteur Hanss le jeudi 8 novembre 2012 IBNA Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? LA TRINITĂ âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction ******************* 00:49 Mise en scĂšne ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Let There Be Light ! - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 11 DĂ©cembre 2022 - Ăglise M #LetThereBeLight #LumiĂšre ThĂšme : Let There Be Light ! Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Let ⊠Eglise M Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Let There Be Light ! - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #LetThereBeLight #LumiĂšre Let There Be Light ! Message du culte du dimanche 11 DĂ©cembre 2022 Lecture : Jean 1 (Version ⊠Eglise M Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions NoĂ«l, la naissance de JĂ©sus - Partie 2 PV-593 Luc 2.1-6, MichĂ©e 5.2, 1 Jean 5.1, 5.13, Jean 1.-12 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui dâun ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions Quels sont les consĂ©quences d'une vie sans Dieu ? La Parole Vivante-067 Question: Quels sont les consĂ©quences d'une vie sans Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Qui est JĂ©sus ? Beaucoup de choses sont dites sur JĂ©sus, mais que dit la Bible sur le sujet ? Voici quelques rĂ©fĂ©rences à ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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"L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. 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EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Message du culte du dimanche 11 DĂ©cembre 2022 Lecture : Jean 1 (Version ⊠Eglise M Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions NoĂ«l, la naissance de JĂ©sus - Partie 2 PV-593 Luc 2.1-6, MichĂ©e 5.2, 1 Jean 5.1, 5.13, Jean 1.-12 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui dâun ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions Quels sont les consĂ©quences d'une vie sans Dieu ? La Parole Vivante-067 Question: Quels sont les consĂ©quences d'une vie sans Dieu ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Qui est JĂ©sus ? Beaucoup de choses sont dites sur JĂ©sus, mais que dit la Bible sur le sujet ? Voici quelques rĂ©fĂ©rences à ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. 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EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. 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EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. 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Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Qui est JĂ©sus ? Beaucoup de choses sont dites sur JĂ©sus, mais que dit la Bible sur le sujet ? Voici quelques rĂ©fĂ©rences à ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© & Serge Pinard - Notre grand destin StĂ©phane GagnĂ© & Serge Pinard - Notre grand destin AssemblĂ©e de la Parole de Granby QuĂ©bec, Canada 5 fĂ©vrier 2012 ⊠Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une rencontre qui peut changer ta vie... Lecture du jour : Luc 1 et Jean 1 . . #bible #lifestyle #jesus #dieu Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Comment prĂ©senter votre corps comme un sacrifice vivant ? Jâai une fois entendu Bill Tisdade, un missionnaire aux Philippines, donner une illustration au sujet de soumettre son corps physique ⊠Willis Avery Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© & Serge Pinard - Notre grand destin StĂ©phane GagnĂ© & Serge Pinard - Notre grand destin AssemblĂ©e de la Parole de Granby QuĂ©bec, Canada 5 fĂ©vrier 2012 ⊠Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Une rencontre qui peut changer ta vie... Lecture du jour : Luc 1 et Jean 1 . . #bible #lifestyle #jesus #dieu Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Ămissions Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? La Parole Vivante-295 ThĂšme: Y-a-t-il un prix attachĂ© Ă notre libertĂ© ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & ⊠La Parole Vivante Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Comment prĂ©senter votre corps comme un sacrifice vivant ? Jâai une fois entendu Bill Tisdade, un missionnaire aux Philippines, donner une illustration au sujet de soumettre son corps physique ⊠Willis Avery Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Comment prĂ©senter votre corps comme un sacrifice vivant ? Jâai une fois entendu Bill Tisdade, un missionnaire aux Philippines, donner une illustration au sujet de soumettre son corps physique ⊠Willis Avery Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. 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EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Comment prĂ©senter votre corps comme un sacrifice vivant ? Jâai une fois entendu Bill Tisdade, un missionnaire aux Philippines, donner une illustration au sujet de soumettre son corps physique ⊠Willis Avery Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Comment prĂ©senter votre corps comme un sacrifice vivant ? Jâai une fois entendu Bill Tisdade, un missionnaire aux Philippines, donner une illustration au sujet de soumettre son corps physique ⊠Willis Avery Jean 1.1-51 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 1.1-51 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 1 - LE VERBE Jn 1.1 1 L'Ă©ternitĂ© du verbe 2 La personnalitĂ© du verbe 3 La divinitĂ© du verbe - ⊠TopChrĂ©tien Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? 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Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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"L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) 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Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La "folie" de NoĂ«l Si vous vouliez communiquer un puissant message afin quâil obtienne un impact maximal, quelle serait votre stratĂ©gie ? Est-ce que ⊠Robert J.Tamasy Jean 1.1-51 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 1.1-51 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Ă Dieu le contrĂŽle de votre vie LâĂternel a de la bontĂ© pour qui espĂšre en lui, pour lâĂąme qui le cherche. Lamentations 3.25 Si aujourdâhui votre ⊠Bob Gass Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. 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Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les miracles de JĂ©sus - Le miracle de l'intercesseur (4) JĂ©sus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans lâĂvangile ⊠Claude Houde Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Ne cherchez pas la gloire venant des hommes « Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire ⊠David Platt Jean 1.1-51 TopChrĂ©tien Musique Chant Parole devenue chair â Jean 1 (IMP1501) Parole transcendante, au commencement prĂ©sente, Divine parole tu es de toute Ă©ternitĂ©. Parole immanente qui du ciel sâest dĂ©tachĂ©e, Divine ⊠SĂ©bastien CORN Jean 1.1-51 Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pouquoi le silence de Dieu Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) 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Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Pourquoi le silence de Dieu ? Dieu n'est-il pas le Dieu de la parole ? Par sa parole, Il crĂ©a le ciel et la terre: parole ⊠Evelyne FrĂšre Datcharry Jean 1.1-51 TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Sa Parole donne la vie ! Je pourrais faire comme tous les NoĂ«ls ou presque : parler du Sauveur qui nous est nĂ©. Evidemment, câest le ⊠Marie Gufflet Jean 1.1-51 TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte les sept miracles de l'Ă©vangile de Jean (2/6) La guĂ©rison du fils dâun officier Jean 4.43-54 Jean, inspirĂ© par le St Esprit a sĂ©lectionnĂ© sept miracles pour illustrer ⊠Jonathan Bersot Jean 1.1-51 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? 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Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Culte en direct du dimanche 15 Mai 2022 - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre ThĂšme : Dieu est LumiĂšre Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Matthieu Combe SĂ©rie : Dieu est Culte ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu est LumiĂšre - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DieuEst #LumiĂšre Dieu est LumiĂšre Message du culte du dimanche 15 Mai 2022 Lecture : Jean 1.5-2.17 (Version NFC) Message ⊠Eglise M Jean 1.5-17 TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement LĂącher prise et apprendre Ă apprĂ©cier (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Joyce Meyer Jean 1.1-25 TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Quels types de fruits votre vie produit-elle? Il est profondĂ©ment naturel que chaque vie produise du fruit. En hĂ©breu comme en grec le mot " fruit " ⊠Jolie Selemani Jean 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - Il est venu (Jean chap. 1-4) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message ⊠Jean 1.1-54 Jean 1.1-54 TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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"L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions N.Steph Digital - JĂ©sus t'aime Regardez cette vidĂ©o du dĂ©but Ă la fin, elle est trĂšs importante, et rĂ©flĂ©chissez par aprĂšs si vous le souhaitĂ© ⊠Jean 1.1-47 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Segond 1910 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit ĂsaĂŻe, le prophĂšte. Segond 1978 (Colombe) © Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte Ăsaie. Parole de Vie © Jean rĂ©pond avec une parole du prophĂšte ĂsaĂŻe : « Je suis celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur.â » Français Courant © Jean rĂ©pondit : « Je suis âcelui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez un chemin bien droit pour le Seigneur !â » â Câest ce quâa dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. â Semeur © âMoi ? rĂ©pondit-il, je suis cette voix dont parle le *prophĂšte *EsaĂŻe, la voix de quelquâun qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur ! Parole Vivante © Moi ? rĂ©pond-il, je suis cette voix dont parle le prophĂšte ĂsaĂŻe, la voix qui appelle dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin pour le Seigneur, aplanissez-lui la route. Faites-lui des sentiers tout droits par lesquels il puisse entrer. Darby Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Faites droit le chemin du Seigneur, comme dit ĂsaĂŻe le prophĂšte. Martin Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit EsaĂŻe le ProphĂšte. Ostervald Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophĂšte ĂsaĂŻe. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏηΠáŒÎłáœŒ ÏÏΜᜎ ÎČÎżáż¶ÎœÏÎżÏ áŒÎœ Ïáż áŒÏÎźÎŒáżłÎ ÎáœÎžÏΜαÏΔ ÏᜎΜ áœÎŽáœžÎœ ÎșÏ ÏÎŻÎżÏ , ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒ¶ÏΔΜ ጚÏαÎÎ±Ï áœ ÏÏÎżÏÎźÏηÏ. World English Bible He said, "I am the voice of one crying in the wilderness, 'Make straight the way of the Lord,' as Isaiah the prophet said." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry EsaĂŻe 40.3, d'aprĂšs les Septante, sauf qu'on trouve ici dressez, au lieu de prĂ©parez le chemin. Les mots : dans le dĂ©sert peuvent se rapporter, en grec comme en hĂ©breu, soit Ă la phrase qui prĂ©cĂšde : voix de celui qui crie, soit au verbe qui suit : dresser. (Voir sur cette prophĂ©tie Matthieu 3.3 ; Marc 1.2 ; Luc 3.4, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Moi 1473, dit 5346 5713-il, je suis la voix 5456 de celui qui crie 994 5723 dans 1722 le dĂ©sert 2048 : Aplanissez 2116 5657 le chemin 3598 du Seigneur 2962, comme 2531 a dit 2036 5627 EsaĂŻe 2268, le prophĂšte 4396. 994 - boaocelui qui crie, ceux qui crient crier, s'Ă©crier, parler d'une forte voix, pousser des cris ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2036 - epoparler, dire 2048 - eremossolitaire, seul, dĂ©solĂ©, inhabitĂ© pour des lieux un dĂ©sert un lieu dĂ©sertique, rĂ©gion abandonnĂ©e rĂ©gion ⊠2116 - euthunorendre droit, niveler, aplanir mener ou conduire droitement, garder le droit chemin du timonier ou ⊠2268 - HesaiasEsaĂŻe (Angl. Isaiah) = « le secours de l'Eternel » un cĂ©lĂšbre prophĂšte HĂ©breu qui ⊠2531 - kathosselon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠5346 - phemifaire connaĂźtre sa pensĂ©e, dĂ©clarer dire 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAPTĂME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROPHĂTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 40 3 *Une voix crie dans le dĂ©sert : « PrĂ©parez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides ! 4 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline abaissĂ©es. Ce qui est tortueux sera redressĂ© et les endroits rocailleux aplanis. 5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, câest lâEternel qui lâaffirme. » Matthieu 3 3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Marc 1 3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â Luc 1 16 Il ramĂšnera beaucoup d'IsraĂ©lites au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cĆur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. » 76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour prĂ©parer ses chemins 77 et pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 Ă cause de la profonde bontĂ© de notre Dieu. GrĂące Ă elle, le soleil levant nous a visitĂ©s d'en haut 79 pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. » Luc 3 4 conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.â 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es ; ce qui est tortueux sera redressĂ© et les chemins rocailleux seront aplanis. 6 Et tout homme verra le salut de Dieu. Jean 1 23 « Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : âRendez le chemin du Seigneur droitâ, comme lâa dit le prophĂšte EsaĂŻe. » Jean 3 28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : âMoi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.â Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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