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Jean 16.5

Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ© et aucun de vous ne me demande : ‘OĂč vas-tu ?’
But now I am going to him who sent me, and none of you asks me, 'Where are you going?'
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Message texte La question taboue

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Elisabeth Dugas
Jean 16.5 Jean 16.5
Message texte

La grande envolée

Les nuĂ©es d’oiseaux quittant nos forĂȘts chatoyantes annoncent l’arrivĂ©e des froids automnaux. La comprĂ©hension de la migration aĂ©rienne des oiseaux 


GisĂšle Girard
Jean 16.1-33

Segond 21 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ© et aucun de vous ne me demande : ‘OĂč vas-tu ?’

Segond 1910 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, je m’en vais vers celui qui m’a envoyĂ©, et nul de vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

Parole de Vie © Maintenant, je m’en vais auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ©. Et aucun de vous ne me demande : “OĂč vas-tu ?”

Français Courant © Maintenant, je m’en vais auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ© et aucun d’entre vous ne me demande : “OĂč vas-tu ?”

Semeur © —Maintenant, je vais auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande oĂč je vais ?

Parole Vivante © Mais maintenant, le moment est venu pour moi de retourner auprĂšs de celui qui m’a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande oĂč je vais.

Darby Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun d'entre vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

Martin Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : oĂč vas-tu ?

Ostervald Mais maintenant je m'en vais Ă  celui qui m'a envoyĂ©, et aucun de vous ne me demande : OĂč vas-tu ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ áœ‘Ï€ÎŹÎłÏ‰ πρ᜞ς τ᜞Μ Ï€Î­ÎŒÏˆÎ±ÎœÏ„ÎŹ ΌΔ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ጐΟ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐρωτ៷ ΌΔ· ΠοῊ áœ‘Ï€ÎŹÎłÎ”Îčς;

World English Bible But now I am going to him who sent me, and none of you asks me, 'Where are you going?'

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Maintenant 3568 je m’en vais 5217 5719 vers 4314 celui qui m 3165’a envoyĂ© 3992 5660, et 2532 aucun 3762 de 1537 vous 5216 ne me 3165 demande 2065 5719 : OĂč 4226 vas-tu 5217 5719 ?

1161 - demais, de plus, et, etc.

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2065 - erotaointerroger demander Ă  demander, supplier, prier

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3762 - oudeisaucun, rien

3992 - pempoenvoyer faire qu'une chose soit transportée vers quelqu'un envoyer (pousser ou insérer) une chose dans 


4226 - pouquelque part de prĂšs quelque part auprĂšs de, autour de

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5216 - humonde vous, votre

5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Jean 6

      62 Si vous voyiez le Fils de l'homme monter lĂ  oĂč il Ă©tait auparavant !

      Jean 7

      33 Jésus dit : « Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé.

      Jean 13

      3 JĂ©sus savait que le PĂšre avait tout remis entre ses mains, qu'il Ă©tait venu de Dieu et qu'il retournait vers Dieu.
      36 Simon Pierre lui dit : « Seigneur, oĂč vas-tu ? » JĂ©sus rĂ©pondit : « Tu ne peux pas me suivre maintenant lĂ  oĂč je vais, mais tu m’y suivras plus tard. »

      Jean 14

      4 Vous savez oĂč je vais et vous en savez le chemin. »
      5 Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas oĂč tu vas. Comment pouvons-nous en savoir le chemin ? »
      6 JĂ©sus lui dit : « C’est moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre qu’en passant par moi.
      28 Vous avez entendu que je vous ai dit : ‘Je m'en vais et je reviens vers vous.’Si vous m'aimiez, vous vous rĂ©jouiriez de ce que je vais auprĂšs du PĂšre, car mon PĂšre est plus grand que moi.

      Jean 16

      5 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyĂ© et aucun de vous ne me demande : ‘OĂč vas-tu ?’
      10 la justice, parce que je vais auprÚs de mon PÚre et que vous ne me verrez plus ;
      16 Encore un peu de temps et vous ne me verrez plus, et puis encore un peu de temps et vous me reverrez, [parce que je vais auprÚs du PÚre]. »
      28 Je suis sorti du PÚre et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde et je retourne vers le PÚre. »

      Jean 17

      4 J’ai rĂ©vĂ©lĂ© ta gloire sur la terre, j'ai terminĂ© ce que tu m'avais donnĂ© Ă  faire.
      13 Maintenant je vais vers toi et je dis ces paroles dans le monde afin qu'ils aient en eux ma joie, une joie complĂšte.

      Ephésiens 4

      7 Cependant, à chacun de nous la grùce a été donnée à la mesure du don de Christ.
      8 C'est pourquoi il est dit : Il est monté sur les hauteurs, il a emmené des prisonniers et il a fait des dons aux hommes.
      9 Or, que signifie : Il est montĂ©, sinon qu'il est aussi [d’abord] descendu dans les rĂ©gions les plus basses de la terre ?
      10 Celui qui est descendu, c'est celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir tout l'univers.
      11 C'est lui qui a donné les uns comme apÎtres, les autres comme prophÚtes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants.

      HĂ©breux 1

      3 Le Fils est le reflet de sa gloire et l'expression de sa personne, il soutient tout par sa parole puissante. AprĂšs avoir accompli [au travers de lui-mĂȘme] la purification de nos pĂ©chĂ©s, il s'est assis Ă  la droite de la majestĂ© divine dans les lieux trĂšs hauts.

      HĂ©breux 12

      2 Faisons-le en gardant les regards sur JĂ©sus, qui fait naĂźtre la foi et la mĂšne Ă  la perfection. En Ă©change de la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, il a souffert la croix en mĂ©prisant la honte qui s’y attachait et il s’est assis Ă  la droite du trĂŽne de Dieu.
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