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Luc 10.36

τίς τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς;
Et Jésus ajouta : — À ton avis, lequel des trois s’est montré le prochain de l’homme qui fut victime des brigands ? —
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Segond 21 Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ? »

Segond 1910 Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ?

Segond 1978 (Colombe) © Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ?

Parole de Vie © Et Jésus demande : « À ton avis, lequel des trois voyageurs a été le prochain de l’homme attaqué par les bandits ? »

Français Courant © Jésus ajouta : « Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de l’homme attaqué par les brigands ? »

Semeur © Et Jésus ajouta : —A ton avis, lequel des trois s’est montré le prochain de l’homme qui avait été victime des brigands ?

Parole Vivante © Et Jésus ajouta : — À ton avis, lequel des trois s’est montré le prochain de l’homme qui fut victime des brigands ? —

Darby Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé entre les mains des voleurs ?

Martin Lequel donc de ces trois te semble-t-il avoir été le prochain de celui qui était tombé entre les mains des voleurs ?

Ostervald Lequel donc de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui est tombé entre les mains des voleurs ?

Hébreu / Grec - Texte original © τίς τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς;

World English Bible Now which of these three do you think seemed to be a neighbor to him who fell among the robbers?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le scribe avait posé cette question froidement spéculative : Qui est mon prochain ? Jésus retourne la question : Qui a été le prochain ? de sorte que le scribe devait se demander : Le suis-je moi ? l'auraisje été, à la place du Samaritain ?
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lequel 5101 3767 de ces 5130 trois 5140 te 4671 semble 1380 5719 avoir été 1096 5755 le prochain 4139 de celui qui était tombé 1706 5631 au milieu 1519 des brigands 3027 ?

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements …

1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose réputée il me semble Je pense, je juge: …

1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre

1706 - empiptotomber dans tomber parmi des voleurs tomber dans un pouvoir

3027 - lestesun voleur, pillard, maraudeur, brigand

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4139 - plesionun prochain un ami toute autre personne, et si deux sont concernées: l'autre (le compagnon, …

4671 - soià toi

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5130 - toutonde celui-ci

5140 - treistrois

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - …

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5755Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Matthieu 17

      Matthieu 21

      28 Les paraboles qui émettent des reproches, s’adressent clairement aux moqueurs, jugeant directement leurs propres paroles.

      La parabole des deux fils, envoyés pour travailler dans la vigne était destinée à montrer que ceux qui ne savaient pas que le baptême de Jean venait de Dieu, seraient finalement humiliés par ceux qui en bénéficiaient.

      L’ensemble de la race humaine est semblable à des enfants élevés par le Seigneur, enfants qui se sont ensuite rebellés contre Lui ; certains sont malgré tout plus « utiles » dans leur désobéissance que d'autres : il arrive souvent en effet que le rebelle hautain soit amené à la repentance et devienne ensuite un serviteur du Seigneur, alors que le soi-disant « formaliste » continue à croître dans sa fierté et son inimitié envers Dieu.

      Matthieu 22

      Luc 7

      Luc 10

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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